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五运六气

天干化運說与行星的顏色 | 運氣學
依據日月五星視運動天象圖，《內經》提出甲己合化為土，乙庚合化為金，丙辛合化為水，丁壬合化為木，戊葵合化為火的命題，這是為什麼？ 這和《太始天元冊》說的“五天之象”有什麼關係？ 這是因為日月運行均有四象4特徵點的�.. (2012-08-06)
运气学：天門地戶說
對於“天門地戶說”的解釋，王冰說：“戊土屬乾，己土屬巽。 《遁甲經》曰：六戊為天門，六己為地戶，晨暮占雨，以西北，東南，義取此。雨為土用，濕氣主之，故此占焉”。指出西北奎壁二宿乾位戊為天門，東南角軫二宿巽位己為地�.. (2012-08-06)
日月五星視運動天象圖的重要內涵
研究《五運行大論》這段古天文，要明白以下幾個問題： （1）“候之所始，道之所生” “候之所始，道之所生”是對日月五星視運動天象圖的總括性論斷。 《說文》：“候，伺望也”。 《字彿：“候，證候”。 由此而言�.. (2012-08-06)
天文学知识：二十八宿
月亮圍繞地球作公轉，而地球圍繞太陽作公轉。但對居住在地球上的人來說，地球是靜止的，人們看到的太陽，月亮五星在圍繞地球轉。日月在天空運轉一周為360度，這360度稱作天度。所以《素問·六節藏象論》說“天度者，所以制日月之行�.. (2012-06-19)
天文知识： 五星運動
《素問·天元紀大論》說“太虛廖廓......七曜周旋......”。七曜，指日月與金，木，水，火，土五大行星。《內經》稱木星為歲星，火星為螢惑星，土星為鎮星，金星為太白星，水星為辰星。 五星是太陽的行星，與地球一樣圍繞太陽在�.. (2012-06-19)
天文学：日食月食与灾害预警
《漢書·天文志》載：“月有九行”，謂：“月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。立春，春分，月東從青道；立秋，秋分，西從白道；立冬，冬至，北從黑道；立夏，夏至，南從赤道。�.. (2012-06-19)
天文学知识：朔望月週期
人們看到的月相晦朔弦望迴圈運動，就是朔望月週期。如《素問•八正神明論》記載：“月始生則血氣始精......月廓滿則血氣實......月廓空則肌肉減......”《靈樞•歲露論》說：“月滿則海水西盛......月廓空則海水東盛。”�.. (2012-06-19)
天文历法：太陽周年視運動
人們看到太陽南北往來的回歸運動，就是太陽周年視運動。實際上是地球繞太陽的公轉，其運動軌跡稱黃道。地球在繞太陽公轉中，地球上的不同位置與太陽發生位移變化，由於地面受日照有直射斜射的差異，就形成一年中寒暑溫涼移易的司機�.. (2012-06-19)
《内经》天文學：太陽周日視運動
《素問•生氣通天論》說：“天運當以日光明”。這說明太陽是天體運動的主宰者。研究人體科學，首先必須研究太陽運動對人體的影響。因此，研究太陽運動規律就成了首頁任務。 太陽周日視運動 人們每天看到太陽的東升西落運動，就.. (2012-06-19)
中國古代宇宙理論：天圓地方說
北宋沈括在他的《渾儀議》中引用《內經》中的一段話：“立於午而面子，立於子而面午，至於自卯而望酉，自酉而望卯，皆曰北面。立於卯而負酉，立於酉而負卯，至於自午而望南，自子而望北，則皆曰南面”。在平面上表示方向，上為南，�.. (2012-06-19)
《內經》的天文曆法--古六曆
《內經》認為，“人與天地相參，於日月相應也”，“天地之大紀，人神之通應”，“生氣通天”，“陰陽系日月”。所以強調研究中醫學，要上知天文，下知地理，中知人事。並特別指出日月五星顯出的天象，是大地上萬物生長化收藏及產生.. (2012-06-19)
學習五運六氣學說的關鍵
學習五運六氣學說的關鍵是什麼？即《素問·六節藏象論》所說的“正天之度，氣之數也”。因為，“天度者，所以制日月之行也。氣數者，所以紀化生之用也”。天度，指周天的度數。日月是天象，日月的運行規律，由天度測之。天度又是制�.. (2012-06-19)

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