道家功法:太一静功(三十八)
日期:2010-02-08 浏览:27582次  作者:李一道长 
道家功法:太一静功(三十八) 。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也”。古人称精气神为三宝,视丹田为贮藏精气神的所在,因此很重视丹田的意义,把它看作是“性命之根本”。

    古人认为丹田是滋养全身的重要部位,故有“无火能使百体皆温,无水能使脏腑皆润,关系全身性命,此中一线不绝,则生命不亡”的说法。


 

 

 

 

 

 

今天晚上我们大家就一起共同参与一下道家的“太一静功”!

    太一,是我们这个功法系统的名称。我们这个系统叫太一系统,但是这个系统在派别上叫正一派。中国道教有两大派,大家知道是哪两大派吗?(学员轻声回答-----)

    看来好多是高手呢!对,正一派和全真派。

    中国道教有两大派,正一派和全真派。这两个派,时间相差一千年。正一派的创教主是张道陵先生,全真派的创教主是王重阳主持。正一派是在东汉创立,全真派在北宋。我就是正一派的道长,我们现在正在学的是正一派的。昆仑内丹修行之前有一个必须要经过的过程,叫“筑基功”,我们叫“太一静功”,太上昆仑一以贯之。静功是以静为核心的修行方法。道教的修行是动静相间的,所以我们今天先把静功介绍给大家。

     在道教的修行过程中有两套方法是贯穿始终的,静功是首当其冲的,其次是桩功。修行是以静为基础的,“不知根于虚境即是邪术,不归于易简即是旁门。”也就是说,你看他是邪术也好,是旁门也好,就看他在修行过程中,对静的要求程度。所以我们通过这个静功来认识它的养生

    静功有什么好处?

    修行静功有这么几个基本的特点:

    一是,修行静功的人是不

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