《中国式的管理》：首先我们知道这是个事实，就是科学文明促进工商发展与社会主义的泛滥，看起来这是两条相反的路线、彼此也很矛盾，实际上这二者的融会贯通所建立起来适合全世界的经济哲学和制度，才是解决未来人类问题的大潮流。但这两大潮流，现在正影响到世界的变乱，而且变乱下去，还不只是半个世纪、一个世纪的问题，你们诸位要特别留意演变。我再重述一下，一个是工商业的发展--也就是资本主义的演变，一个是社会主义的泛滥。这个世界文化及文明的^***，甚至诉诸于战争，都是这两大矛盾的潮流的影响。

    《南怀瑾讲演录》：二十年前的一个秋天，南怀瑾先生在为弟子们讲述“中国未来的前途”时，提出了四项投资大陆的理念：“一是^***主义的理想，二是社会主义的福利，三是资本主义的经营，四是中国文化的精神。”

    “深者不觉其浅，浅者不觉其深”，对南怀瑾先生的这个评价，我认为真是恰当。似乎无意中说出的话，却浓缩深刻的洞见，蕴藏大是大非，非有觉察入微的心，不能有此洞见。而另一方面，即使所谓学识十分普通的人士，读南先生的书，也觉得容易有共鸣。

    东方出版社最近出版的《南怀瑾漫谈中国文化》，是跟银监会、光华管理学院以及人民大学国学院的谈话。读过了，跟朋友们分享一下南先生对人间世事以及对中国的洞见。

    “我常常在谈中国文化时提到‘经济’……中国讲‘经济’，在中国文化里头很严重啊！是经纶济世，大^***家，大文化家，这个叫‘经济’。古人的对联说：‘文章西汉双司马，经济南阳一卧龙。’……现在一提到经济就是管钞票。”

     “世界上的经济学家，欧美的经济学家，是强盗的经济学家，都是为了一个国家，一个观点，写了许多经济学的书。”

    “我觉得我们国家，经济、财经，包括金融、银行，自己要研究研究，建立自己的体系是非常重要的！不要被人家牵着鼻子走。”

    “我们现在所讲的经济学，都是第一次工业^***以后外国人的经济学。自己的经济学在哪里？同样是人，尤其我们有五千年的文化，没有经济学吗？”

    “一百多年来，战乱加上内乱，中国人对这两方面（中西）文化，都没有深入了解，常常是脱离实际，忘记什么是基本，舍本逐末，被一些莫名其妙的概念、知识迷惑了。“

   “(现代人)房子愈住愈大，个性愈来愈渺小。”

   “一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。……我深深感到，我们这个时代有这么一个现象。”

   “我反对奖学金，那个是锦上添花；我赞成助学金，那才是雪中送炭。”

   “其中今天国际上一切^***的发展，我们中国原来都有，只不过没有那么细密。”

   “不要光看从外国翻译过来的经济学啊，什么工商发展啊，那是适合他们用的，到我们这里不一定用得上。等于我常比方，我们吃米面惯了的胃口，换吃牛排汉堡，有时候肠胃就不对了。”

   “今天经济中心是上海，未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势，也是历史。”

   “今天的国际情形就是春秋战国的放大。”

    “司马迁不是历史学家，是个历史哲学家，他是历史文化的一个大导师。”

   “ 我们讲经济学的基础是农业经济，第二个是工业经济，第三个才是商业经济。现在买股票、期货的人，那是第五六层的经济了，已经不是经济了。所以买股票、期货，我叫他虚无经济，买空买空，说是支持实业生产，实际很多是在扰乱实业生产，最后说不定又归于空，这个另外讨论。”

——南怀瑾先生《漫谈中国文化·金融、企业、国学》