从观赏石市场的情况看，总是在健康地发展，同时也出现一些伪劣石品，因此有必要提高对观赏石鉴别的能力。 据笔者观察，有以下几种情况：

第一种情况是有的纹理石类是作了人工加工的，但其纹理石的自然性仍保持。纹理石是在自然界中形成的不同线条和多种色彩的组合体，其内涵丰富。有一种纹理石，在自然环境中，因其表面受风化而反映不出纹理的真面目，人们据纹理的特点作了一定的人工加工，才显出其纹理组合的形态。如彩霞石、花纹大理石、草花石、菊花石、梅花石、牡丹石等。象彩霞石的花纹图案是天然的，该石属沉积岩（碳酸盐岩）类，其纹理是在沉积过程中一些矿物致色或不同成分的矿物形成的层理，也有的是在后期的构造岩（断裂引起铁、泥质、钙质物胶结），用这类岩石的不同色彩侧面磨光后呈现出不同景观，有一定观赏性，花纹大理石，是灰岩在接触变质过程中，矿物重新组合及重结晶，有部分岩石爱致色矿物影响，呈现黑色、灰色、褐红色、绿色黄褐色等多种色纹和色带，在岩石风化面上不易看到原色彩纹理，取其一定方向磨光，显出色彩丰富的自然景观，有的似一幅彩墨画。草花石则多是上些泥质岩石，经轻变质成千枚岩案。菊花石则是碳酸盐岩在成岩过程中，天青石呈放射状集合体，形成一朵朵酷似“菊花”的图案，多数已被方解石置换，磨光后更显出其“菊花”面目。牡丹石是基性----超基性岩中，斜长石斑晶组成似“牡丹”的花瓣状，磨光后，由于母岩呈黑绿色或橄榄绿，“牡丹”花瓣呈浅绿灰色，反差明显。心目这些石品，稍经人工加工使其显出原有的自然纹理和色彩，都有一定的观赏性，至于是否归观赏石类，目前尚有不同看法，但毕竟还有其自然成分的一面。

而目前有一些且彩霞石的原岩，于岩石上褐棕色薄层，过于人工化而人为地磨出一些物象，如动物、人物、吉祥物、景观等，这类石，除了不改变其颜色处，没有其他的自然色彩，笔者认为应属工艺品之列。更有甚者，有的人在一些浅色卵石或人工磨光的石块上，人为地涂上一些色漆之类的假象，有的在涂上物象，很易看出是人为的物象，没有一点自然味；二是看其色块的结构与整个岩石根本不同，一般岩石是可见了细粒或微粒结构，而色块则没有此种结构；三是以水试之，岩石有一定吸水性，置水还会马上干，而油质色块则不沾水；四是人工涂上的色块不能渗入岩石深部，稍以指甲刮则色块去掉。市面上有些草花石的伪品，也胡类似情况，可用上面方法鉴别真伪。

第二种是人工加工的一些“墨石”、萤石。人工加工的黑色石块上的“洞”显得很机械，缺乏自然感，有的还有穿洞中留下凿磨的痕迹。人为加工的洞中很难有“洞”，有的石块上看上去有洞，但加工不出“瘦”、“皱”。这些人为加工的一些黑色石品，和人工加工成的萤石产品一样，只能是工艺品，并还是有自然界中形成的观赏石种----墨石。而萤石工艺品，由于按其不同色彩加工成的各种造型的工艺品，则有一定的品位。

第三种是一些人利用物理或化学手段，使一些石块中某部位致色或者退色。如目前市面上有假造的“太阳石”，有的本是一块单一深褐棕色砂岩，采取把类似某物象部分退色或其周围致色。有一种含炭质的泥灰岩，磨光后显灰黑色，炭质失去部分则显灰白色，所以有的人在岩石表面洒上生点状的化学药物，使有药物部分退成灰折色、暗灰带浅红色的一些“梅花”点状。这些都是人迁的伪品。此类石品鉴别较易：一是石上人造物象特别形似，有的还造出古代仕女，其轮廓清淅；二是从岩石本身的结构待方面，是无法自然形成类似的物象的：三是其伪造色部分不能深入岩石中，只是表层；四是如属天然形成的酷似某物象的赏石，其价是很高的，但这些伪品，一般不敢出高价，只能蒙骗一些初涉石艺者。

第四种是有的人在一些钟乳石上染上兰色、深绿色或紫色，人为地造成“兰晶”或“紫晶”；还有的在一些石块上染成绿色伪造为“彩陶石”，这些人工染色石品，比较易从其表色看出是伪品，其色不均匀，浮于面上，同时，也可取其一小颗碎之或刮表面色，其内部则不同表面色。

第五种是一些化石类。有的颚头贝、直角石，按照化石原型，将周围的岩石削去，不损化石体，现出化石的原貌，其壳体完整无损，属政党的加工处理。但有些则只利用颚头贝的某部分，人为地加工成10-20公分的大个体，这也只能认为是一种工艺品。更有甚者，是目前市面上出现不少“贵州龙”化石伪品。国家是禁止个人采集脊椎动物化石，而伪造者采取仿“贵州龙”形态，在一些泥质灰岩面上，人为地用水泥或其他材料，造出很完整的所谓的“贵州龙”，也还有人造[的“海百合”。这些伪品，只要细观察，就可以鉴别，通常的真化石，很难十分完整，可人造的多数很完整，有不少与泥质灰岩之间是一些粉末充填，没有结构上的联系。 石品的伪造行为，是对赏石文化的一种贱踏。我们在品石过程中，要认真地观察，要从岩石的结构、组分、自然色彩等多方面综合分析，是能够辩出其真伪的。大自然形成的石品，鬼斧神工，其形神兼备，内涵丰富，充满神韵而又富于灵性，这是任何伪品所无法达到的。