善与恶是有分别的，善者，性质是远离垢秽，纯净无染，他的作为，在现在，在将来，都有好处，都是顺利的。恶者，性质是属于染污的，他与烦恼心所相应，贪、嗔、痴、慢、疑、恶见，六个根本烦恼，二十个随烦恼，他与这个相应；他的行为对于这一辈子、下一辈子，都没有好处，都不顺利，这叫作恶。

　　善心，以清净为志行，既顺于解脱善，也顺于菩萨善，太虚大师有几句话：害他终害己，而致自他俱害，故名恶；利他终利己，而致自他俱利，故名善。这是一个很准确的定义。

　　第一、对自己对他人都有利的就是善；第二、对自己不利对他人有利的是大善；第三、对自己对他人都不利的是恶；第四、对自己有利而对他人完全不利的是大恶；共有这四个标准。

　　太虚大师又有个定律：自作自受，共作共受，先作后受，不作不受。自己造的业自己受，大家造的业大家受，造了因，后来就要受果，这是必然的，你不造这个因，就没有这个果，没有做，就没有这个事情，这是因果的四大定律。