宇宙滋万物，万物催人生。《品德经》曰：“知实天地之始，出实万物之母。……此两者同出而异实，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”“经”中之意，宇宙是天地之间的异实，宇宙滋育万物而为母。植物鞠育植物而为玄，众人抚育植物为玄妙之门。《周易上经》“乾”卦曰：“体仁足以长人，喜德足以合礼，利物足以和义，贞国足以干事。”易经卦术“乾”为“阳”，“阳”气能谐和万物，是促长人生的主导。人体生长靠“仁足”，万物融合论“喜德”，利物足要“和义”；体需利物靠“合礼”、“和义”成足、能仁成体无能事业。集注古著，植物“合礼”能“和义”融合，植物利物求应人体“合礼”能体仁生长、加弱体质而促事业，人们常饮茶水，茶叶能“合礼”利物，寓于其中。

古今“茶”质位置。茶叶生善于宇宙，属四季不衰草原之一；是当今世界三大饮品之首。中国是茶之故土，人们随着饮茶习气的养成，饮茶从日常需求升华为一种礼仪习俗。唐前，人们招待宾客以酒食为先，唐代以茶待客蔚然成风；“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，以茶代酒成为油腻庸俗酝情味。实茶不只是平民捐赠亲友的上等礼品，也经常是皇帝恩赏群臣、犒劳军队将士的赐品；往常，国际各国科技文人与饮茶者称它是自然