保利秋拍曝光第三件宋代稀世珍宝

　　近期，北京保利曝光了5周年秋拍古代书画的稀世珍宝——北宋易元吉《山猿野獐图》和宋代——《汉宫赋图卷》。节后，保利向本站记者介绍了秋拍中的第三件宋代真迹——曾纡《人事帖》。辽宁省博物馆副研究员、天津美术学院教授、北京保利拍卖古代书画部顾问刘金库博士专程撰文对此作进行了学术考证，特刊录于此，以资参考。

　　曾纡《人事帖》释疑

　　天津美院教授 刘金库

　　徐邦达先生在《古书画伪讹考辨》(下卷，第220页)中曾考证过此《人事帖》，帖上有南宋“珍绘堂记”一印，其底线为南宋，从书风来鉴定，徐先生断定为北宋人书，其写法、用笔与另外一件公认为曾纡的《草履帖》同出一人之手，上款人相同都是写给“允直知县七哥”的。究竟曾纡所写上款人“允直知县七哥”的关系如何，故存疑待考。本文因有发现新资料，故对此进行释疑补证。

曾 纡(1073-1135) 草书与允直知县七哥札

　　水墨纸本 册页 31.4cm×40.2 cm

　　题识：纡乍到。人事纷纷。未能作记。侄孙过治下。谈能面言也，纡再拜。允直知县七哥。

　　鉴藏印：宋珍绘堂记;

　　清：宋荦审定、淞州(谢淞州)、芑孙、王铁夫阅过、江恂之印、德量(江标)、西蠡(费念慈);

　　近代：张珩私印、闻武私印、天泉阁、思潜室(以上三印均许闻武印)、张文魁、张氏涵卢珍藏

　　着录：徐邦达编着《古书画伪讹考辨》下卷，第220页，江苏古籍出版社。

　　曾纡(1073-1135)字公衮，晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子，曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

　　曾纡(1073～1135)的书法作品，传世尚有几件，一是在国宝级书画后面的跋语类，为楷书类，字体介于颜体楷字与柳体楷字之间，结体端庄秀润，下笔规范，如怀素的《自叙帖》后面的曾纡题跋、李公麟《免胄图》和《五马图》后面的跋文等;二是尺牍类，如《草履帖》二页(在故宫博物院收藏的《宋人法书》册页中)和本《人事帖》为行草类书法，其结字于法度中见奔腾之势，狂怪求理，有法又无法，对前人各有取法，又自成体势。

　　《草履帖》与《人事帖》曾被认为“既不用法，亦不祈工，其神娓娓，意尽由止，亦造其妙。”的宋人行草书代表作品——它所代表的是一种别开生面的率意天真的艺术境界。曾纡的行草书介于苏轼、米芾之间，是后来明代著名书论家董其昌所说的“苏不苏、米不米”的典型作品，也是宋代书法“尚意”的典范之作。然而，曾纡的《人事帖》却是唯一没有收藏在博物馆里的重要名迹，在其回流拍卖前对此进行考证其意义十分重大。

　　一、允直知县七哥是谁?

　　有关曾纡的记载，在《四库全书总目提要》卷一百四十一·子部五十一，宋代王明清撰《挥麈前录》·四卷(河南巡抚采进本)一条后记载，“王明清为王铚之子，曾纡之外孙，(曾)纡为曾布第十子，故是录於(曾)布多溢美。”另据《宋史》和《宗圣志》记载：“(曾)纡，(曾)布四子，工诗词，材高识明，博极书史，以文章翰墨风流蕴藉，为时名人，官至大中大夫。”其实，《四库提要》记载有误，曾纡是曾布的第四子，行十字，见下文的考证。那么，据此推论“久直知县七哥”应当是曾巩、曾布一代的儿子辈，行七字的人就是“七哥”。但与曾纡同辈者有廿八人，究竟谁是行七之人呢?

　　据《曾氏宗谱》(上海图书馆藏本)、《武城曾氏谱源》(江西省图书馆藏本)中记载曾布之父曾易占(989～1047)共有六子、廿八个孙子：长子曾晔、次子曾巩(1019～1083)、三子曾牟、四子曾宰、五子曾布(1035～1107)、六子曾肇(1047～1107)。

　　长子曾晔，在《曾氏家谱》中写作葉，曾巩在其撰写的《兄墓誌銘》中写作晔：“君姓曾氏，諱曄，字茂叔，有智策，能辩説。”(《曾巩集》卷四十六，人民文学出版社本，第624页。)《武城曾氏家谱》中记载：曾叶，字子华，大中祥符二年已酉生，皇祐五年解试进士，知邳州。有二子，长子曾觉，次子曾黌，情况不详。

　　唐宋八大文学家之一的曾巩，行二，《宋史》有传，曾巩一系有族谱——《南丰曾氏二源族谱》(即曾巩之上鉴公房系谱)中记载，曾巩有三个儿子，长子曾绾，行十三，字公权，初授太平州司理，知隶州，赠正议大夫，嘉祐元年丙申生，大观二年戊子殁，生有五子。次子曾综，行十五，字仲文，嘉祐戊戌年生，随父迁临川，知楚州转运使，京西判官。三子曾纲，行十廿八，字元礼，又字功立，初授承务师选举，赐蟒衣鱼袋，治平四年丁未生，宣和二年庚子殁。

　　曾牟，字子迪，嘉祐二年进士，初授衢州安仁县令，迁临川推官，天荐五年辛酉四月初十生，治平二年己巳五月初四殁。曾牟只有一子，曾维，行字多少不清楚。《南丰县志》记载，曾维，南丰人，没有什么业绩。

　　据曾巩撰写的《亡弟湘潭縣主簿子翊墓誌銘》中记载，曾宰，字子翊，嘉祐六年辛丑进士，官至湘潭主簿，生有四子，长子曾经、次子曾绶、三子曾纯、四子曾约。(见《曾巩集》卷四十六，人民文学出版社本，第634页。)

　　据上海图书馆藏的善本书《曾氏族谱》卷二之《南丰曾氏族源》中记载：曾布(1035～1107)，曾巩异母三弟，字子宣，少时从二兄曾巩学，嘉祐二年(1057)与曾巩同登进士第。熙宁二年(1069)任开封府知府。经韩维、王安石推荐，受宋神宗召见，三日中五迁官太子中允、崇政殿说书、集贤校理、判司农寺、检正中书五房。他积极支持和参与王安石领导的变法运动，与吕惠卿等共同制定并推行青苗、免役、农田水利和保甲等新法，受到守旧派的种种阻挠。曾布为此上疏说：“陛下诚推赤心以待遇君子而厉其气，奋威断以屏斥小人而消其萌。使四方晓然，皆知主不可抗，法不可侮，则何为而不可，何欲不成哉?”深得神宗赏识，擢升为翰林学士兼三司使。后因论商贾之法，与王安石等不合，被贬官外放，历任饶州(今江西波阳)、潭州(今湖南长沙)、广州、桂州(今广西桂林)等地方为官。元丰末年，迁翰林学士，转户部尚书，绍圣初年(1094)任承旨兼待读，拜同知枢密院、进知院事。徽宗朝，以定策功出任宰相，打出“绍述”的旗号，主张调和新旧两派，恢复新法，因与左丞相蔡京不合，又多次受贬外任，大观元年(1107)卒于润州(今江苏镇江市)，追赠观文殿大学士、鲁国公、谥文肃。有《曾公遗录》(仅剩卷七、八、九三卷)残卷传世。曾布有十个儿子，长子曾綎、次子曾缨、三子曾缲、四子曾纡、五子曾绚、六子曾绂、七子曾絣、八子曾绰、九子曾(纟+聿)、十子曾绪。

　　曾肇，字子开，治平四年丁未赐进士，翰林学士，知制诰，历仕三朝，任吏、户、礼、刑四部侍郎，两为中书舍人。建中靖国元年(1101)被封为曲阜县开国候。赠少师。绍兴初，谥文昭。生有八子，长子曾绲、次子曾纵、三子曾绚、四子曾统、五子曾缄、六子曾纬、七子曾续、八子曾纁。据当时大文人杨时撰写的《曾肇神道碑》中记载：曾绲，中宏博科;曾纵，通直郎;曾绚，提举湖北常平仓;曾统、曾纁，登进士第;曾缄，通判常州;曾纬，承议郎;曾续，乡进士。

　　根据《武城曾氏世系图谱》及《南丰曾氏族源》可知，比曾纡大的有以下几位兄长，自家三兄长曾綎、曾缨、曾缲。曾綎，有官司，《宋史会要》中有记载，曾一度入狱。曾缨、曾缲与七弟曾絣受父亲曾布的牵连，毫无建树。只有曾缲，一度为承务郎监国子监书库一职。那这位“七哥”推论当是叔伯哥哥。但究竟是谁“行七”，我们在家谱中没有发现，原因是曾布、曾肇二家因“党祸之故”没有家谱传世。

　　不过，我们通过家谱可知，比曾纡大的有曾经、曾绲、曾绚、曾续、曾纵、曾纬等几个叔伯兄弟。据《四库·江西通志——曾姓人物·续》中记载，曾经，北宋进士，“党籍之祸”后寓居江西金溪县，后定居于此县城。其子曾珏，为南宋进士。曾绚，只做过“提举湖北常平仓”，不是知县。曾续，字元嗣，一字符嗣，曾肇七子，诗人，终生不仕。尝作《十友诗》传世。曾统(1075～1142)，字元中，有气节，不附秦桧，官至南宋左谏议大夫，在《京口耆旧传》中有传。曾纁，在汪藻的《奉议郎知舒州曾君墓志铭》中记载，他年少警敏，未冠时已是出类拨萃，但因党藉之祸而不得参加科举，年三十中进士甲科，后任应天府、虞城、明州鄑县主簿，历知太平州、为邮军等。另外，其同宗同辈兄弟还有曾纮、曾绎、曾缙、曾绅等人。曾纮，字伯容，因其父(曾)阜将漕湖南，后家襄阳，而号临汉居士，博学善属文，有《临汉居士集》传世。(见杨万里嘉泰三年(1203)所作的《江西续派二曾居士诗集序》)曾绎，字仲成，哲宗绍圣三年(1096)举博学宏词科，后通判道州。大观年间(1107～1110)知永福县，也曾任松滋令、登仕郎桂州荔浦县令，晚年归园田隐居(见清同治版《南丰县志》卷二三，及《墨庄漫录》卷六)。只有曾纵最有可能是曾纡的“七哥”。

　　曾纵，字元矩，号允直(为其伯父曾巩所取，其义为“允直且仁，蓄德于身”之意。)，曾巩一直十分看重这个侄子，在《浮溪集》中记载：曾纵“贤父母，…年十三，伯父南丰先生(曾)巩授以韩愈诗文，学益进。”正因如此，元祐初年，曾纵娶了苏辙五女，从而使曾家与声名显赫的眉山苏氏(苏轼三兄弟)有了姻亲之谊。据 《苏氏族谱》记载，苏辙有三子(苏迟、苏适、苏远)五女(实为七女，两女夭折)。苏辙五女嫁给了曾纵，即曾肇之子。另据《苏氏族谱》记载，曾肇在神宗朝曾任国史编修官，元祐初擢起居舍人，不久为中书舍人，与苏辙同值掖垣皇宫中。崇宁初年，皇帝再次谪贬元祐党人，曾肇请与俱贬，遂落职。崇宁四年(1105)卒于润州。事见《宋史·曾肇传》。苏辙有《曾郎元矩见过诗》，抒发了苏辙同曾纵之父曾肇的交情：“曾郎元矩见过，逾月听其言久而不厌，追感平昔为赋诗：胄子相从得佳婿，掖垣同直喜良朋。交情不意隔生死，世事休论有废兴。宿草芊锦泪入土，故琴牢落恨填膺。远来似觉清谈胜，试问传家今几灯。此事亦在曾巩为其弟曾肇写的墓志铭中，即《曾巩集》(卷四十六)得到证实。

　　据《曾氏族谱》卷二记载，曾纵为元丰七年(1087)解试榜，初为“知衢州”，旋为浙东转运使，后官至中大夫直宝文阁。(并见载于《宋诗纪事补正》卷二)由此推断：曾纡的《人事帖》是写给曾纵的，见下文的进一步考证。衢州，在宋代为县，属于浙东路，位于今天浙江省西部，钱塘江上游，地处浙、闽、赣、皖四省交界处，自古有“四省通衢”之称，即今天的浙江省衢州市。

　　二、曾纡《人事帖》考证

　　曾纡的《人事帖》内容是：“(曾)纡乍到。人事纷纷，未能作记。侄孙过江下，谈能面言也。(曾)纡再拜，允直知县七哥。”宋代时经过“珍绘堂记”收藏，清代时经过清初大收藏家宋荦，及江恂收藏，民国时经过张珩、许闻武收藏。许闻武，字思潜，20世纪30年代的上海大文人、收藏家，对中国现代白话文学有重大的推动作用。

　　经考，此帖是清初大收藏家宋荦收藏到的宋代“珍绘堂记”所收藏《宋贤书翰册》中的一页，另有欧阳修的《上恩帖》(欧阳修晚年写给司马光的信札)、王升《首夏帖》、朱熹的《教授学士帖》等，后三者现收藏在故宫博物院。“珍绘堂记”在清初时，宋荦推论为“当是朱熹或其后人之印，故搜力颇勤。”宋荦收藏的宋贤名帖多在《宋贤书翰册》、《书画鉴影》中影印发行，尚可见到。

　　据《宋史》记载，北宋末期，曾巩、曾布一家以“一门六进士”进入赵宋王朝之核心。在王安石“熙宁变法”(即历史教科书所称的“王安石变法”)时，曾布以右仆射(相当于宰相)、曾肇以礼部尚书而权倾朝野。元祐四年(1089)，曾布、曾肇兄弟二人同时被司马光等旧党打入王安石亲党名册，曾布是坚定而不激进的新党代表人物，而曾巩是旧党，反对变法。在宋代，特别是北宋末期，南丰曾家只有曾布身后留下了“骂名”，被《宋史》列入《奸臣传》中(宋史卷四百七十一·列传第二百三十◎ 奸臣一·曾布)。近代大学者梁启超则称赞曾布为“千古骨鲠之士”，并为其辩白说：“荆公(王安石)之冤，数百年来为他昭雪者还有几十人，子宣(曾布)的冤案却如漫漫长夜，我怎么能不站出来表明我的意见呢?”梁启超的话很值得人们注意。

　　元祐初年，右宰相曾布与左宰相蔡京不合，政途失利，被贬外任。在《梦回汴京》中说：宋徽宗当皇帝还不到两个月，曾布就被蔡京等人弹劾并被降职。但是蔡京积恨难释，不肯放过他，诬陷他受贿，令开封府吕嘉问去逮捕了他的妻子魏氏和儿子曾纡、曾缲、曾絣等，后一齐被外放。

　　曾布四子曾纡(1073～1135)，字公衮，号允直，晚年号为空青老人。最初以恩荫补以官职，绍圣年间又任中弘词科。因“元祐党籍”连坐被贬到零陵。后遇赦，调监南京、河南税，改签书宁国军(今安徽宣城县)节度判官。历通判镇江府，知衢州、楚州、秀州，提举京畿常平，江南东路转运副使，迁直显谟阁。宋高宗建炎四年(1130)，再任江南东路转运副使，移两浙路。绍兴二年(1132)，知抚州。三年，除江南西路转运副使，司农少卿。四年，改福建路提典刑狱，直宝文阁。五年(1135)，除知信州(今江西上饶)，未之官卒，年六十三。(《宋会要辑稿》职官八六之七)著有《空青遗文》十卷(《直斋书录解题》卷一八)、《南游记旧》一卷，已佚失。

　　在宋代，地方上同时存在县令、知县，县令稍大于知县，但宋廷常派遣朝官为一县之长，称权知县事，简称知县(有点像我们今天的县委书记)，如当地驻有戍兵，知县兼管军事。知县被尊称为大令和县尊，别称县正堂，官职正七品。宋代史志记载多称为知县，这是宋代地方官制的特点。据《宋史长编》卷四的记载，宋代加强对地方政权的控制，从乾德年间开始实行外派知县到地方各县。

　　《人事帖》中所说的“侄孙”即曾纵之子曾悟，曾悟，字蒙伯，苏辙外孙，大文人杨时的门人，宣和三年(1121)进士，靖康年间为毫州(今安徽毫县)士曹。金兵南侵，被俘，不屈而死，妻孥亦同日被害。曾纵、曾悟父子二人曾创立溪山精舍。精舍建有崇文阁，广储经史子集、百家之言及先世文集、石刻，又礼聘良师，集诸子弟及有游学者，游艺于其间。

　　《人事帖》中说“侄孙过江下”， 江下，三国时的旧称，指今天的湖北襄樊、江夏一带。宋代人没用这种说法，如宋代诗人汪元量在《黄州江下》诗中说：“黄洲渡口，赤壁矶头。冷风凄雨，一葉扁舟。”此帖与《草履帖》一样是写在“元祐党籍” 之争前后，故帖中有“人事纷纷，未能作记。侄孙过江下，谈能面言也。”无法在信中说明，而是让曾悟来面告曾纵。

　　此外，本帖是写给“允直知县七哥”的，根据徐邦达、刘九庵等老先生在授课时讲，宋代的“上款人”没有只写一个字的，几乎都是“双字上款的”，如本帖就是一个例证，上款人是曾纵，其名只有一个“纵”字，故只能写他的字、或号，而曾纵的字是元矩，又与元祐年号相讳，故称其号为“允直”。至此，本《人事帖》的疑问得到解决。

　　三、结论

　　本《人事帖》为曾纡在北宋末年写给他七哥曾纵的，其历史价值在于记录了那个血雨腥风的时代，二是其艺术价值，是董其昌认定的“苏不苏、米不米”的典型作品，三是其文物价值十分重要，为研究宋代历史的重要材料。