为中国文化布道--刘宏毅博士答问录(一)
日期:2010-02-10 浏览:2556次 
为中国文化布道--刘宏毅博士答问录(一)


  刘宏毅印象:走下温哥华国际机场的他显得很消瘦,他曾经是个中医,却在澳洲获得了管理学博士;他曾经可以获取高薪,却独自走上了张扬中国文化的苦旅。一部中国文化发展史烂熟于心,如果话题是儒释道,我想你会随着他清亮的声音,一起去做一次文化之旅。世象、变迁、交替,在他的眼前来去匆匆,用中华文化的思想积淀,感悟时间的凡俗和沧桑,你会从何他的交谈中,感受到某种时代的厚重感,虽然冗长却收获多多。

  敢坐十年冷板凳

  问:我们知道您在中国当过十年中医,后来在澳洲又获得了管理学博士。这两项工作都被认为可以有丰厚的回报,但您都几乎放弃了。是何种原因使您走上了这条文化苦旅?

  答:我自幼年就喜欢中国文化,在当医师的那些年,我遇到了几位影响我终生的老师,我也发现中医的理论基础是文史哲。那是在上世纪的七十年代,能看到的书很有限,但我还是一头扎进传统文化知识之中。也正是在那时结识了李锡坤老居士(今年已经九十七岁了),他教我如何才能做一个合格的中医师,即所谓的“道医”“,于是从师学《易经》、《道德经》与其他的道家经典著作。我的古文底子也是在那时打下的。

  我读书的时代正赶上中国的^***时期,中国文化被连根铲除,批判《论语》《三字经》,丑化孔子等等荒唐之举,不一而足。但也正是在这种环境和条件下,透过这些有限的儒家经典,我最初接触到儒家思想,尽管被妖化了,但还是种下了种子。正式系统地接受和学习儒家思想,是以后向南怀瑾先生学习的事了,尽管与南老先生仅会晤过一次,但受益最多也最深。我至今还记得南老的话“你们年轻人在中国文化上好好下十年的功夫,现在坐冷板凳,十年后一定热门,一定赶得上中国文化的复兴”。从那以后,我确实下了十年的功夫,其中有四年时间我在海外学习西方文化,同时跟随台湾的净空法师在澳洲学习佛学。我虽然拿到管理学博士学位,但我学佛和读佛经投入的精力更大、更多。有人开玩笑说,我应该是佛学博士。

  我只是个文人 非文化

  问:您澳洲读博士的时候,据说是一边学管理一边弘佛法,但似乎心中的烦恼并没有消除多少,为什么?

  答:很多学佛的人与我一样遇到这个问题。是我们不够精进还是方法有问题?我必须检讨自己才不会走入歧途,于是再回过头来读儒家的“四书”,才找到了问题的关键,原来是人没有做好,基础没有打牢。我没有达到儒家定义的“人”的标准,按照庄子的说法,我充其量是个“假人”,而非“真人”。宗教信仰与宗教情怀是在人道的基础上展开的,“温良恭俭让”是孔子为人处事的行为标准;“恻隐之心、是非之心、羞恶之心、辞让之心”是孟子提出的做人的“四端”。我们的心身行为,如果不能按照圣贤提出的基本标准去做,人生就没有打下牢固的基础。事是人做的,有^***才有成事。起点错了,一定不会有好的结局。在做人之道方面,儒家的思想最宝贵,最切合实际。

  东方文化的特点是重实践,不尚空谈,以伦理关系为

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