自然形体是一种模拟自然物体形态的壶艺。因此，必须用一定的浮雕、半浮雕、线雕和圆雕等来装饰，它的紫砂壶壶造型要求是源于自然，而高于自然，将自然形态加以变化。还要求将自然形体进行取舍和提炼，即需要有一定的紫砂壶艺术夸张，而不要哗众取宠。所以，一件较好的作品，必须使器皿能够抒发艺术语言，给人油然而生的艺术品感受，即物体本身的形状式样，展视给人们的视觉印象。例如，壶艺以松、竹、梅为装饰题材时，劲松要刻画出枝干劲拔，针叶挺秀，气势铿锵；秀竹要求娴静有致，俊逸潇洒；冬梅必须主干苍劲，寒中独俏，素枝闲花，以简为主，达到疏中见密，少中寓多，富有活力气息的艺术效果。让人油然而生一种亲切感，所感觉受到的都是大自然的神奇和大自然的温暖。瓷库中国专家沈教授说，曾经有把壶给他一种家的感觉，就是因为她的形象是一个蜗牛，不过可惜的是搬家时给丢失了。所以沈教授感叹说随着现在龙年礼品紫砂壶茶具热，茶具创作需要给人亲切的感觉，不然紫砂壶茶具没办法真正的融入生活，进入大众的视野范围之内。

图：8头梅花紫砂壶茶具套装/生日礼物/送礼佳品/商务礼品 不含茶盘

紫砂壶陶艺不同于其它那些以轮制或以手拉坯成型的陶瓷艺品，它不是一挥而就地成型的，而是在精塑细研中打造成型的。其成型工艺堪称一绝，具有严格、规范、准确的表现力。造型的基调是方正、端正的，没有强烈的运动的线型，也没有过于峭拔的形体；造型的态势是沉稳、平和而又周整的，含蓄而不外露的线、面、体的变化，给人以平实、安静、匀称的感受。

紫砂壶壶从日用品上升为工艺品、艺术品，和从业艺人的贡献是分不开的，更重要的还是由于文化人的积极参与使然。纵观中国工艺美术史，可以说没有一种工艺品能像紫砂壶壶那样，召唤士大夫和文化人较为广泛的直接参与之热情。文化人对待紫砂壶壶的态度，是追求人格精神的一种表现，与对待古琴、国画 印章一样。在紫砂壶茶壶身上，他们能把传统文化的诸多内容，例如诗、书、画、印，乃至对世界，人际关系，修身立命、经邦济世的格言要义，明白无误地宣泄出来，从而体现自己的价值观、艺术观、世界观，并作为自己朝夕相对的把玩欣赏品。(编辑:刘烨)