顾惠康黄花梨存世量偏少“海黄”是现代“海南黄花梨”的简称，也谓之“黄花梨”。黄花梨学名为“降香黄檀木”，古称“花榈”或“花狸”，产于我国海南省吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵，是碟形花科黄檀属香枝木类树种。《本草拾遗》曰：“榈木出安南及南海，用作床几，似紫檀而色赤，性坚好”。《格古要论》说：“花梨木出南番广东，紫红色，与降真香相似，亦有香。其花有 鬼面者可爱，花粗而色淡者低”，可见是一种珍稀的家具用材。其实，在我国古代并没有黄花梨一词，而称之为“花梨”。只是到民国时，著名学者梁思成为了区别 新、老花梨，在老花梨前冠以“黄”字，遂成“黄花梨”，现在它已成为明代老花梨的专用名词。据了解，黄花梨存世量很少，故较为珍贵。海南黄花梨因色泽艳美、手感温润、缩胀率小而备受收藏爱好者的青睐。然而，随着海南黄花梨的遂年枯竭，其收藏价值出现了令人注目的上升。目前，虽说海南黄花梨根雕的价值略逊一筹，但制作成艺术作品仍是收藏爱好者寻觅的对象，且价格不菲。量材施艺令人叹服日前，笔者在一位藏友处看到几件海南黄花梨根雕作品，其中“东坡游赤壁”摆件，量材施艺的绝妙构思实在令人叹服。此“东坡游赤壁”摆件，宽67厘米，高25厘米，厚18厘米，呈天然状。雕件的成色呈黄褐色，但根部的痕迹十分明显，一看便知是用现代海南黄花梨边沿之材所雕。整件作品没有厚重滋润的包浆，但雕工十分精细。作者根据原材的天然盘曲状，精心构思，量材布局，给予新的艺术内涵。该雕件呈现的突兀而重叠的山 崖，似乎隐含着阴沉的压抑感。而一叶小舟正在险崖边缓缓随波而下，舟尾上的梢公正在弯腰摇櫓，而身着长袍、背手而立的苏东坡似乎正在沉思。此雕件不仅刻画 得惟妙惟肖，还蕴含着深刻的时代内涵。同时，流畅而又飘逸的刀法运用，亦显示出作者精湛的技艺。据史料记载，“东坡游赤壁”的故事源于 北宋诗人苏东坡两次游览赤壁的传说。但此赤壁并非三国火烧赤壁之遗址。相传北宋元丰年间，苏东坡被谪居黄州（今湖北黄冈）时，曾先后两次游览赤壁，对景抒 发自己在^***上的失意，并写下了《前赤壁赋》与《后赤壁赋》。“两赋”抒情浓郁，文辞优美，广为后世传颂。与此同时，其情其景也成为了艺术创作的题材。上 述“东坡游赤壁”虽构图简单，但揭示了古代文人雅士身怀抱负却难以施展这一主题。另一件是海南黄花梨根雕“事事如愿”丝瓜摆件，宽 21.5厘米，高6.8厘米，厚6.5厘米，包浆厚重，油脂感强，显然是件老料根雕。作品正面顶端是刀痕明显的主藤，虬曲苍劲，一根小丝瓜重叠在大丝瓜上，一大一小，形象逼真，尤其在丝瓜尾部的几刀，仿佛留有花蕊的芳香，让人垂涎欲滴。还有瓜叶的翻卷状，寥寥数刀，功夫不凡。而与正面酷似的丝瓜相比，背 面则多为枯朽的裂状，可谓“朽木不可雕”。此作是真正的量材施艺，为典型的根雕。从民俗内涵来讲，丝瓜寓意“事事（丝丝）如意”，乃是普通百姓喜爱的题 材。