如果用“风水学”的眼光去观察奇石，就会不难发现其中藏有颇多的“运气”之石。所谓的“运气石”，是指具有开运功能的“开运石”、助运功能的“助运石”和固运功能的“固运石”。以上“三运石”，都属于吉祥石之列，只是其含义和用途不同而已。

开运石，是专指“鱼”石。

鱼的繁衍和开拓能力极强，所以，我国远古的原始部落，为了自己能像鱼一样旺盛和发达,大都在器物上绘有鱼的图案，希冀愿望得以成真。宋朝陈抟在《先天太极图》中，就以“白黑两条鱼形为阴阳二气环抱太极”，开始了“运气”的启始。大略考之，他可谓是传播“运用‘鱼’来祈福”之法的鼻祖。从此之后，便有了“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”之说。由此可见，古人之所以用“鱼”作为天地之始的图像及其“开运”功能的良苦用心。

助运石，是指生肖石。

“生肖石”可以助运，是依据西汉董仲舒《春秋繁露-同类相动》的学说。他认为：同类的事物，其气相同，因而能互相感应，同时变动。生肖石如与生肖年相逢，其即有“感应”之能，由“能”而导致“变动”。也就是说，可以朝着“好”的方面发展和运动。当然，并不是说凡是生肖石皆能助己之运。而是说，只有在自己的本命年年首，在家中摆上一块和自己属相一样的生肖石，助运之功方能生效。

固运石，为“寿桃”石。

“寿桃”本身就是长寿的象征，它的“固运”功能，也是由此演变而来。“寿桃”石之所以能具有“固运”之功效，是因为它需要经过“三千年开花、三千年结果”的漫长时光。其成果的久远，足以稳固“好运”的永驻。

此外，无论是象形石还是图案石，只要作为上述之用，不仅要求具象还必须要求形体完整。不完整的奇石，因其不完美，所以会产生相反的作用。而不具象的奇石，则会出现意想不到的偏差。另外，作为“开运”的鱼石和“助运”的生肖石要具有动感，特别是鱼石，更应生动无比；因为僵硬而没有灵性的“鱼”，是难以具有开运之力的。比较一般的奇石而言，长有“眼睛”的奇石，更是神力无比。因为“具有动感和眼睛”不仅是“活”的象征，也是灵气在奇石中的体现。尤其是“眼睛”能突出石面的奇石，在开运和助运之中，更是灵验非凡，法力无边。

“三运石”的色彩也须慎重对待，红、黄两色最神妙，是吉祥色中的上等色，为首选；黑、白、蓝以及黑白的混合色，为凶色，属于下等色，应该禁用；其余的色，效果则次之，当属慎用之列。

在人的一生中，有时常常会因运气不佳或好运的突然光临而不知所措。运气石，即是在这些关键时刻起决定作用的法宝。掌握它且解读它，并将其的“能量”发挥的淋漓尽致，从而为自己的生命历程增添光彩，无疑是一大幸事和“大福”。