灵璧之壤，钟灵毓秀，珠藏川媚，璧藏川辉，璧蕴山辉，稀世物华，玑珠琅仟。其中灵璧石璀璨瑰伟，奇绝天下，更堪为华夏瑰宝。

　　灵璧石出于灵璧县城北磬石山北麓平畴间，必搜岩剔薮掘之始见，以北宋旧坑石最为名贵。石质坚贞，色如墨玉，体态玲珑，殚奇尽怪，瘦、漏、透、皱、伛、顽、拙、丑、清、奇、黑、响诸美具备，为文窗清供和园林叠山之冠。大者高广数丈，可置于园林延院，立石为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临界华岱；小者尺许，或乃盈寸，肖形状物，妙造天成，可供于斋窗几案，或装点山水盆景。闲暇小坐，一瓯清敬，神趋其中，但觉山水烟云，人物鸟兽，如卧如立，若舞若骞，可于意想之中得之，令人目悦意惬，心旷神怡，因而博得历代高人韵士雅爱。

　　灵璧石旧纯自然的造型艺术，质朴无华，具有返朴归真的天然美，恰如苏轼所云："自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。"它美在自然，美在浑朴，美在含蓄，美在似与不似之间。灵璧石绝不容许半点的人为痕迹，艺术家仅是通过寻觅、选择、审度、命名、定置，然后入藏一件灵璧石佳品，有时虽为一时偶得，但若要刻意搜求，却又"踏破铁鞋无觅处"，往往爬遍千山万岭，费时积岁，也难以觅得佳品。这就是灵璧石收藏价值之所在。

　　“石堪玩者，惟灵璧石称最。”历代文人学者为灵璧石（扌离）藻大（氵风），风流雅士争相搜求，一时锦囊玉案，横陈斋馆，怀锦握玉，知音竞赏。灵璧石坚贞介。不亢不卑，以石喻人，坚操厉志，寄托人的情操和品德，这是人们供赏灵璧石的旨趣所在。多少文人立论辩识，刻谱系赞，因之灵璧石名价益高。所谓“尽天划神镂”珍品，多为少数高层人士所秘藏，很多文献记载了历代灵璧石名件和文人趣闻。南宋诗人范成大得一灵璧石，峰峦嵯峨，黛色荧荧，绝似峨嵋正峰，命我“小峨嵋”，并作《小峨嵋歌》，有句云：“览观此石三叹息，仿佛蜀镇俱（山召）（山尧）。”赵孟（兆页）曾珍藏“灵璧香山”一座，孔窍委婉，递相贯通，燃香于内，烟云迂绕，终日不散，松雪道人题刻“云根”二字于座下。道人又有一石，大如拳，色如漆，峰五列，命名曰“五老峰”，扣之拂之，其声冷然，道人均视作奇宝，终生相伴。

　　灵璧石在北宋已被列为贡品，政和七年，皇家建“寿山艮岳”于汴京东北隅，搜尽天下名花奇石，灵璧石为强征之首。

　　灵璧石为举世之宝，然沧海桑田，历遭百劫，历史名石，存世寥寥。今灵璧西关^***院西侧，为北宋兰皋园遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗物。苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中一的座，玲珑剔透，摩挲声响，色极青润，状如苍鹰展翅，是灵璧石中难得的珍品。现广州市教育南路南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上。“药洲”因五代南汉主刘（龙天）在仙湖（又称西湖）聚土炼药而得名，北宋时此地为士大夫泛舟游览胜地。这座灵璧古石，黛色荧荧，气象岸然，当时命名“九曜石”，上有“熙宁诸公题铭”，其中以北宋大书法家米芾所书“药洲”题刻最为著称。今河南开封市相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四字，虽然不上佳品，但确系艮岳灵璧古石，亦弥足珍贵。现在北京多处公园亦存有灵璧古石。如琼华岛上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。灵璧石为华夏瑰宝，存世甚少，片羽碎鳞，不啻夏鼎商彝，应列为珍贵文物，善加保护。对灵璧石产区要加强管理，防止蛮横采伐。对新采集的灵璧石，应择其佳者，妥善供护，以飨世人。 灵璧石历史悠久，名冠古今中外，早在北宋时就被列为贡品，它英石、太湖石、昆石同被誉为“中国四大名石”，并居首位。其可贵这处在于瘦、皱、透、漏、奇、清、坚、响诸美俱备，璀璨瑰玮，奇绝天下，堪称华夏瑰宝。

　　灵璧石就产在安徽省灵璧县。据说古人以“灵璧”二字名县，是取其“山川灵秀，石皆如璧”之义，使得物与地同名，石与璧并驾，可以想见人们对灵璧石何等珍爱了。灵璧县东北部绵延十几座山脉中都产有灵璧石，其中又以磬云山之灵璧石最为著名，远在三千年前的殷代就被人们发掘并用于制作当时重要的乐器——特磬，因此又被称为“磬石”和“八音石”。此石黑亮如漆，石质细腻润滑，且叩之有声，音韵悦耳动听，为灵璧石中华之珍品。灵璧石不但声美（玉振金声，清越悠扬）、色美（五彩纷呈，光亮润泽），其形更美，天上飞禽，地下走兽，人类精灵世上万物，无不包罗。均是不假雕琢，浑然天成，令人叹为观止。而且石质坚贞，硬度在6-7度之间，是“石之堪作玩者”（明 王守谦《灵璧石考》）。宋代诗人方岩还专门写了首长诗《灵璧磬石歌》，赞曰：“灵璧一石天下奇，声如青铜如玉》…………”

　　灵璧石不仅开发早，而且盛名久享，在奇石家族中历来占据着显赫的地位。宋代杜绾所著的《云林石谱》汇载石品116种，灵璧石被放在首位介绍，且评述文字最多；明人文震亨撰写的《长物志 水石章》中称：“石以灵璧为上，英石次之”；清代赵希鹄在其所著《洞天清禄集 怪石辨》中也把灵璧石排在第一位，并说辩灵璧石的特点和真伪：“色如漆，间有白纹如玉，叩之声清越如金玉，以利刀刮之略不动。”“伪者多以太湖石染色为之，盖太湖石亦微有声，亦有白脉，然以利刀刮之则成屑。”另外，明代林有麟的《素园石谱》、张应文的《论异石》、清代谢的《金玉琐碎》等专著中都对灵璧石进行了详细的记载，并将其放在重要的地位。明代的王守谦还著有《灵璧石考》，专门研究和探考灵璧石。

　　历代的一些文人雅士也与灵璧石结下了不解这缘。据《苏子瞻集》载：宋元丰八年，东坡离黄州去金陵、扬州等地，道经灵璧，访张氏兰皋园，见一块“作麋鹿宛颈状”的灵璧石，甚爱，意欲得之，乃作《丑石风竹图》于张氏临华阁璧上，主人喜，以此石相赠。嗣后，东坡先生还专门作《灵璧张氏园亭记》一文以表纪念。“石痴”米芾更与灵璧石结下奇缘，以至每见灵璧石必拜，并口称“石兄”。据《灵璧志略》载：“米上司杨杰曾攫得他一块心爱的灵璧石，”米以杨夺其所最，罔然自失者累月，屡以书请之，竞不复得。“留下了一段两贤相争的佳话。乾隆皇帝受灵璧石之美所染，御赐其“天下第一石”的美号。薄松龄也是灵璧石的藏家，至今在其纪念馆仍陈列着他当年收藏的数件灵璧石珍品。

　　灵璧古石，尤其是其中的名石，称利举步之宝，然沧海桑田，历遭百劫，现存世者寥寥。今灵璧县城西关^***院西侧，为北宋兰皋遗址，有灵璧石一座，瑰伟异常，是故园遗址，北京的一些公园亦多处存有灵璧古石，如社稷坛西门外小土山之南的一座灵璧石，上面刻有乾隆御书“青莲朵”三字，原是南宋杭州德寿宫的陈列物，乾隆南巡时运往北京的，琼花鸟上普安殿、正觉殿、见春亭、峦影亭一带的假山，其中有不少灵璧石，嵯峨峭峙。故宫御花园钦安殿左右的假山，亦有很多灵璧石散叠其中。另外，苏州网狮园“看松读画轩”和“冷泉亭”内各有灵璧石一座，特别是冷泉亭中的一座，状如苍鹰殿翅，玲珑剔透，色极清润，摩挲声响，是灵璧石中难得的珍品。广洲南方戏院内有一座灵璧石，高丈余，立于药洲水上，黛色荧荧。气貌岸然，当时命名“九曜石”，上有熙宁诸公题铭，其中以北宋书法大家米芾所书“药洲”题刻最为著称。河南开封相国寺内尚存灵璧石一座，座下镌刻“艮岳遗石”四字，据考为北宋遗石，弥足珍贵。

　　灵璧石历史上曾有三次较大规模的开掘。一次是北宋中后期，先是当地人士采石筑园，或为清供，经苏轼、米芾等称扬，名声愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，达到高潮。此后即少有人问津，这种局面一直持续到明万历年间。王守谦称：“国朝垂二百六十余年，寥寥无闻，即问之士著者，亦竟不知灵璧石为何物。”万历己酉年（1609），有一个叫张鸿的御史决心来灵璧觅石，乘雨后在山涧沟壑中采得几方，以此为端，又一轮发坑取石的势潮开始了，贩石者接踵而至，王守谦甚至担心在过量的采掘中，当地的灵璧石将成“广陵散”。第三次采掘热近几提的事，随首奇石势兴起，海内外来灵璧求石者日人，于是当地农民视采石为致富途径，日夕奔走于山间觅石。一些当地人惊呼：灵璧石资源已濒临枯竭！并建议^***部采取积极有效措施，禁止滥采乱挖和盲目流失，尽快建立一座“灵璧石藏馆”，收集与保护灵璧石精品，以飨后人。