屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术 。近日有意游故宫博物院的朋友们，不妨走东路至斋宫，这里正举办“清代屏联文物精品展”，您可以欣赏到70余件（套）清宫屏联佳品，其中绝大部分是首次与观众见面。

展出的屏风以小型插屏为主，最小的只有手掌大小。小型插屏，在清代成为屏风艺术主体，这与屏风逐渐失去它的原始围挡功能有关。屏风已不再是简单屏蔽之物，而是演化为极具装饰功能的艺术品，更富于观赏性。清代屏风形制逐渐缩小的同时，制作却更加考究、精密。浏览展品您会发现它的用料多样，有玉、象牙、珐琅、漆、织品、胶、瓷板等；装饰手法有镶嵌、雕花、雕漆、包贴金属饰件等；画面华丽多变、线条和谐流畅。清代手工艺水平于此可略见一斑。

部分展品形制虽小，内涵却极丰富，从各个角度看都堪称杰作。比如《鱼鳔胶磬式屏》，它以鱼鳔胶为原料铸成，这种材料古人常用作粘合剂，用于制作弓，把它铸成器物则非常罕见，就宫庭藏品来说也是稀有物。它不仅用料奇特，而且在造型上也颇富蕴含。磬，寓吉庆之意，再配上鱼、蝙蝠、团寿字，就构成了吉庆有余、福寿如意的寓意。以物名谐音寓意在古代艺术品中常见，但就同一个题材，要做出多层次寓意来就很不容易了。比如《雕漆八仙人物纹插屏》和福禄寿《缂丝三星图插屏》构思巧妙，二图看似相近，但于细微之处却有很大的差别，赏玩者于此不妨仔细品味。

在清代插屏中，以紫檀、红木、文竹等名贵木材为主体，镶以螺钿、玉件、金银、珍珠、象牙等材质构成画面的工艺插屏占相当大比例。如《文竹嵌玉版十六罗汉图插屏》是将十六块玉版镶嵌在文竹框架之内，每块玉上琢刻一罗汉，再以填金手法突出人物形象，光彩照人，玉版背面是乾隆手书“十六罗汉赞”，亦用填金手法，具有很高的艺术价值和欣赏价值。《黑漆嵌螺钿番人献宝图插屏》则充分利用贝壳、螺钿、玉石等材料本身所具有的绚丽光彩，使作品更加晶莹华美。

在表现典章制度之时，清代手工艺人多采用大型屏风。其中颇具代表性的是雍正、乾隆二帝手书的两副对联。在大型屏风中最值一看的当是《紫檀边嵌牙山水围屏》，此屏共十二扇，采用染牙镶嵌的工艺手法表现了清代时广西地区十二个府级行政区划的风物景象，故又称《广西十二府围屏》。屏中山水秀美，地方名胜依稀可辨，所有景物均用染色后的象牙镶嵌而成。在主图案的上方为白色象牙镶嵌而成的折枝花，主图下方是该地方的府名及简单的文字说明，最下方则是洁白的象牙镶嵌而成的博古图纹饰。边框为紫檀，采用螺钿工艺制作出精美的花纹图案，更显华贵气象。