~ 老师第一大 ~

1 现在的人是自己第一大，目中无人，过去的人是老师第一大。清末民初，欧阳竟无大师在南京办一个佛学院，“支那内学院”。这个内学院虽然只办了两年，可是对于近代中国的佛教有非常大的贡献，许多的高僧大德都是这个佛学院出来的，太虚法师还是那边的旁听生！

2 欧阳竟无大师在“内学院训”里面讲，出家人千万不能够有分别，认为自己出家了，总比在家人要高一等，那你出家错了。为什么？佛法修学是要断烦恼的，你认为比人高一等，你增长傲慢，你就错了。

3 佛门里面，自古以来谁大？老师大，老师第一大！老师不一定在家出家，不一定男女老少，只要他讲经说法，这老师就是第一大。

4 老师在佛门的称呼是“和尚”，和尚是印度话，翻成中国话是“亲教师”。我的佛法是从他那里得来的，他是我的亲教师，他是我的和尚。

5 维摩当年是居士，他天天讲经说法，佛陀当年在世，一千二百五十五人都曾经听过维摩居士的经。释迦牟尼佛是出家的老师，维摩居士是在家的老师，这一千二百五十五人眼目当中，两个老师同样的尊敬！没有分别心，没有执着心，这能成就道业。

6 再看后来，我们中国有个了不起的出家人，玄奘法师。玄奘法师在印度求学十七年，他拜了两个老师。一个老师是出家人“戒贤论师”，那烂陀寺的住持，是了不起的一位大德，另外一个老师是在家人“胜军居士”。他对待胜军居士跟戒贤论师也是平等的，这一点我们要明了，我们才会成就。

7 如果你要以为穿长袍大袖就第一大，我劝你不要出家，为什么？你一出家就自尊自大，恐怕将来要堕落。对真正有学问、有道德的居士，你轻视他，不肯跟他学，你成就自己贡高我慢。如果你是居士身，你对每位居士会起敬仰之心、恭敬之心，你不会轻看他，这个对你有很大的利益。

8 我们自称三宝弟子，我们称释迦牟尼佛为“本师”，根本的老师！佛法是教育，是佛陀的教育，教育里面是尊师重道，老师第一大，这个要记住！

南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

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南无阿弥陀佛

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问好朋友们

~ 这样学习才有乐趣 ~

1 我今天有一点小成就，没有别的，无论在什么地方，听到别人的善言，我接受，他是教我的。明明是教别人的，我听到是教我的，我学习。

2 看到别人责备人，也是教我的，我要反省，我有没有这个过失？“有则改之，无则嘉勉”。我这样学习，我学到东西了。

3 亲近明师，亲近善知识，我展开《古兰经》，回教的经典，是穆罕默德教穆斯林的，我展开的时候，我要学，我做穆罕默德的学生，我接受，我得利益了。我展开《新旧约》，耶稣、摩西是我的老师，我跟他学习。

4 古德常说“开卷有益”，这是圣贤书，不是小说、不是杂志，这里面全都是仁义道德。

5 你看这些大圣大贤，在什么时候，在哪个地区，对那些人教诲是怎么说的？指导我们修行的纲领是什么？原则是什么？方法是什么？效果是什么？统统都了解、都明了，这样学习才有乐趣。“学而时习之，不亦说（yue）乎”，真快乐！

6 快乐怎么样？读书、读经，时间常常忘掉，可是精神永远是饱满的，一点也不会疲倦！昨天晚上我读《印光大师文钞》，这是我常常读的，读了，时间忘掉了！看看钟，没看清楚，以为是十一点半，起来喝一杯水，再看看，眼看花了，十二点半，这才赶快去休息。

7 常有的事情，时间忘掉了。这里头有乐趣，欲罢不能！看了一看时间太晚了，明天早晨要起来，大概算算，睡眠只有四个小时、五个小时，这才去休息。

8 这里头有乐趣，没有苦，只有乐！什么时候你读书能够读到“不亦说乎”，佛法里面讲“法喜充满”，你就有了心得，你就有了受用：你的思想端正，你的行为自然端正，你的言论也会端正。

南无阿弥陀佛

~ 最高明的养身之道 ~

1 “一切法从心想生”，一天到晚胡思乱想，想自己要健康长寿，想自己美貌，那是大错特错，没有这个道理！

2 希望自己相貌美好，你的心善，你的心好，相貌自然就美好；希望自己健康长寿，你的心地清净，不胡思乱想，自然就健康长寿，这一定的道理！

3 学佛的人，说老实话，是可以不生病的，你真正明白这个道理，晓得修行的秘诀，确实不生病！学佛的人还有病痛，自己要觉悟，这个病痛是什么？业障现前。

4 业障现前，要至心忏悔，忏除业障！我们要怎么忏悔？念这一句阿弥陀佛就是忏悔。我心里只有阿弥陀佛，没有恶念，这是真忏悔！只要业障忏除了，病就会好。可是真正相信的人不多，不相信的人太多太多！

5 要忏除业障，首先要知道，什么是业障？乱心是业障，妄想是业障，烦恼是业障，忧虑是业障，牵挂是业障。在心上只有这句佛号，统统都没有了，业障就消除了。

6 诸位要知道，佛法是最高明的养身之道！养身最重要的，要懂得养心！我们身要动，心要静；心不但要静，心要虚。心里头一无所有，“身心清净，一丝不挂”，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病！

7 所以诸位要想一生不生病，不胡思乱想就不生病，胡思乱想是一定会生病的。病从哪里来？今天大家知道了，从胡思乱想来的，你想得愈多，病就愈多；不想，病就没有了。

8 诸位要是有什么病痛，从今天起念阿弥陀佛，什么都不想，念上三个月，不要看医生，病就好了，就没有病了，这是佛法，是最高明的养身之道！

南无阿弥陀佛

~ 中国人是世界第一 ~

1 中国人非常聪明，这是现在世界上都承认的；中国人自私自利，不团结，这也是他们看得很清楚的。

2 一九八三年，我在纽约讲经，沈家桢居士请我们吃饭。同桌有几位美国当地人，他们向我提一个问题，他说：“法师，现在西方人对中国人的看法，跟从前不一样。”

3 我说：“怎么看法？”他说：“现在我们肯定中国人，一个一个人比，中国人是世界第一；两个两个比，犹太人第一；三个三个比，日本人第一。”

4 他问我：“中国人为什么不团结？”因为他们都是基督教徒，我当时立刻就回答他：“上帝的安排。”他非常惊讶：“这怎么是上帝的安排？”

5 我说：“中国人要团结了，你还有饭吃！” 所以大家哄堂一笑了之。这说明世界上最团结的是日本人，日本人何以能团结？接受中国古老的文化。

6 日本人今天从战后，五十年能够再复兴，成为世界的一大国，靠什么？靠中国古老的文化，靠中国的伦理道德。这是不能否认的。

7 伦理这个观念在日本扎了根，家庭有伦理，公司行号有伦理，政府有伦理，这是我们对日本人敬佩的地方。

8 日本人在第二次大战，在中国造成严重的灾害，我也是受害人之一，但是他们能够保持中国传统的文化，这一点我们不能不佩服。这一点我们中国人比不上日本人，我们不能不惭愧，不能不觉悟！

南无阿弥陀佛

~ 养生的原理原则 ~

1 我这一生当中，没有道场，我都住别人的道场。我也没有信徒，没有群众，也没有一分钱。我学释迦牟尼佛，释迦牟尼佛是我的老师。

2 现在还没有学会的，就是他老人家是托钵乞食，我们现在做不到，环境做不到。但是他老人家一天吃一餐，“日中一食”，这个我学会了。省事！

3 不要以为素食，一天吃那么一点点，大概身体健康就有妨碍了。我附带跟诸位讲养生之道，你们每一个人都希望自己身体健康长寿，可不可以做到？可以做到，人人都能做到。你先要有一个健康的心理，心理健康，你的生理就会健康。

4 首先要懂得养心，心要清净，心要空虚，心里头不能有东西。心干干净净，一尘不染，心就健康了。养身要动，养心要静，这是养生的原理原则。

5 现代人为什么寿命这么短促？他与这个原则完全相反。现代人他身要舒适，他要不动，心里头一天到晚胡思乱想，跟这个原理统统相违背！心里面有妄想、有分别、有执着，心坏了！心影响身，身才会生病。

6 我们在社会上选择一个行业，我们对这个行业，一定要尽心尽力把它做好。我们要向释迦牟尼佛学习，尽心尽力忠于职守，做同行的好样子。我们要向释迦牟尼佛看齐，要培养健全的心理，我们的生活方式，跟诸位说，愈简单愈健康。

7 我们现在的饮食，真是像经上所说的，每天“饮苦食毒”！世间人现在奇奇怪怪的病太多太多，病从哪里来的？中国古人讲得好，“病从口入”！你好吃、贪吃，吃来一身病。

8 我们身体劳动需要能量的补充，饮食是我们能量的来源，可是你要晓得，能量的消耗，百分之九十五是消耗在妄想上！一天到晚胡思乱想，你吃三顿还不够，还要吃好几道点心才能维持。心地愈清净，妄念没有了，消耗就少了！劳心、劳力消耗都非常有限，最怕是胡思乱想，这是我们学佛必须知道的。

南无阿弥陀佛

~ 老师没有特别教我 ~

1 我们学佛的人，“知恩报恩”是挂在口皮上！天天念“上报四重恩，下济三途苦”，什么叫四重恩？不知道。父母对我们有什么恩，老师对我们有什么恩，国家、社会对我们有什么恩，一切众生对我们有什么恩，几个人知道？

2 不知道就是耻，知道而不能够做到，也是耻辱。佛法教学“信解行证”，你为什么做不到？你解得不够透彻。如果你理解透彻了，你一定去做！不需要人鼓励，不需要人勉强，自动自发就去做了。

3 解得不够深、不够彻底，为什么会有这种现象？还是一句老话，不好学，不肯学，那就没法子了。谁能够学到？好学的人学到了。

4 往年我在台中亲近李老师的时候，那个时候我在家，还没有出家，我跟他一年三个月，以后到台北出家了。李老师那个时候在台中住了十年，学生十几万人，他很感慨地说了一句，他说：“你们这些人跟我十几年了，没有学到东西，学到东西的人走了。”

5 台中同学跑到台北来找我，他说：“老师说你学到东西，你学到什么？”我说：“上课大家都在一起，老师没有特别教我，但是我学得比你们多，那是我们的环境不一样。”

6 我说：“你们是台中人，老师住在这个地方，你们有的是时间，你们可以慢慢来。我不是台中人，我到这个地方就是来学习的，我迟早要离开这个地方，所以每天的时间我都看得非常宝贵，在学习的心态上我们不一样。”

7 我在台中没有家，我在老师办的慈光图书馆做义工，那个地方给我一个小床铺。我不定什么时候要离开，人家不让我学的时候，我就得走路，所以每天的时间我都非常珍惜，我总是要抓住时间认真努力学习。心态不相同！

8 老师从来没有特别教我，这说真话！为什么我能学到，他们不能学到？我有心，他们没有心。我想学、肯学，他们虽然天天坐在那里，机会比我多，他们是耳边风，他们听了没有落在心上。不肯学，天天在老师身边，守一辈子，还是造三途地狱业报，那叫真正可惜！

南无阿弥陀佛