中国是礼仪之邦，中国人重视送礼。对于如何给客户送礼品，如何给领导送礼，如何送出尊重，送出感动，最后送出自己融洽的人际关系，我们也许这点研究得很多。纵观中国五千年的文明史，人们尊师爱国、勤劳勇敢、克已奉公、文明崇礼，如宋.胡寅《斐然集》有句：礼尚往来报恩久，情深吸引屡抛砖。“礼尚往来”的成语语出于此，礼尚往来也正正代表了古代中国人最为朴实、简明的信息情谊沟通方式　我们的传统节假日是最合适的机会，至此龙年礼品送礼的高潮，那更是顺应了消费者心中对于龙的期待。

其实大家都知道，“礼尚往来”出自西汉戴圣《礼记曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”，指礼节上应该有来有往。但是早在周朝礼制就极为兴盛，孔子极力推行礼制，把礼列入实施仁爱的范畴，强调“克己复礼”。不仅说的是礼仪。礼品不仅是人们感情的纽带，而且还是交际的必需品。古人云：君子之交淡如水，一件并不重要的陶艺茶壶，便可以得体的表达真挚的友情和尊重。礼品是人品的延续，通过礼品我们可以安抚他人，激励他人，教育他人。可以获得控制，获得补偿，化解恩怨，增进感情。可以显示只是和修养，表达友善和感情，扩大个人影响，抒发个人抱负。每个时代的礼品都能反映那个时代的文化风俗，以及所处的历史背景。

图：中华盛世中国红花瓶-建党90周年纪念收藏品

从礼品的各种形式的起源中我们可以看出，礼品一般是以物的形式表现出来的，它的范围很大。在古代，礼品可以是钱币类的金银等，《春秋》、《史记》等史书和古籍中，常有天子赐与诸侯或功臣以“千金”、“万金”之记载也可以是工具、武器等专器械，“宝剑赠英雄”更是我国的千古佳话；还可以是马等特殊作用或特殊意义的动物，《三国演义》中关羽座下的“赤兔马”、刘备骑乘的“的卢”，不就分别承蒙曹操。刘表所赠。 至于衣物、珠宝食物及田宅等更是平凡的了。最特殊的是古代，人也被作为礼品赠来送去，世界各地无不如此。中国古代第一美人西施被范蠡当作礼品献之与吴王夫差，貂禅何不是王允连环计中献给董卓的礼品？奴隶社会时期的任何国家，如古希腊的斯巴达，奴隶主之间互相赠送奴隶更是极其正常的事。

人类社会经过几千年的发展。进入近代社会以后，随着人们认识的不断提高，“送礼”这一独特的社会现象得到了进一步的发展，逐渐摒弃了一些违反行为首选道德和个人意志的不健康概念，成为一种特殊的社会艺术品赠送形态，有其特有的内涵，有其诸多的表现方法。

现代人的价值观念不一样，所赠送的礼品不再是过去的金银、衣物。随着中国提倡吸收古代文化的精髓之处，抛弃糟糠。我们开始重视珍惜古代劳动人民的努力成果。比如传统紫砂壶文化，还有传统文化的中道文明、宽容和谐、扶助弱小，并以天人合一的生态文明化育精神，吸收、融合先进文化，创造出为人类的文明发展做出更大贡献。所赠送的礼品无论是外在形象还是金钱的价值都得到了提升。其中就是陶瓷茶具，这是现代科学技术与中国传统美学相结合的产物，不仅喜庆、吉祥、大方，而且能体现馈赠者的独特美学视觉和品位，与一般的烟酒礼品相比，更显档次和文化品位。色泽鲜艳，美观大方，高档实用，喜庆吉祥，是商务礼品、生日礼物首选。

龙年也是不一样的一年，中国古代的神话与传说中，龙是一种神异动物。陶瓷是陶器和瓷器的总称，人类发明了陶瓷，是人类智慧的结晶。然而古代人对于龙的崇拜，所以说龙年应该送具有划时代意义的龙年礼品。(编辑:刘景媛)