在文人的推崇和历史发展中,茶具文化堂而皇之的进入了礼品行列
日期:2011-12-15 浏览:491次 
在文人的推崇和历史发展中,茶具文化堂而皇之的进入了礼品行列

中国文化离不开礼品,中国茶具文化有它的产生与发展过程,与礼文化存在着一个重要而共通的心理基础蔷褪亲非蠛托场U庵种厥雍托车心理素质,表现在多个方面,其中之一就是人与自然的关系:“天人合一”。这正如我们透视“茶经法”的精神意蕴,发现“茶经”在于强调礼与人格的自我完善,很自然的造就了礼品和中国茶具文化的相通点,所以在文人的推崇和历史发展中,茶具文化堂而皇之的进入了礼品行列。

图:富贵有余法兰瓷高档茶具-吉祥喜庆

茶具文化为什么能成为礼品原因之文人的推崇:饮茶可以提神益思几乎人人皆知。我国历代医书记载颇多,历代文人墨客、高僧也无不挥动生花妙笔,颂茶之提神益思之功。白居易《赠东邻王十三》诗曰:“携手池边月,开襟竹下风。驱愁知酒力,破睡见茶功。”诗中明白地提到了茶叶提神破睡之功。苏东坡诗曰:“建茶三十片,不审味如何,奉赠包居士,僧房战睡魔。”他说把建茶送给包居士,让其饮了在参禅时可免打瞌睡。饮茶可以益思,故受到人们的喜爱,尤其为一些作家、诗人及其他脑力劳动者所深爱。如法国的大文豪巴尔扎克、美籍华人女作家韩素音和我国著名作家姚雪垠等都酷爱饮茶,以助文思,这样一来不自觉的就引发了人们对茶壶器具的重视和使用,也算是“名人”效应。

茶具文化为什么能成为礼品原因之历史发展:从历史地看,从远古到唐宋时期茶具的产生和逐渐完备,是社会进步的反映;唐宋时期茶具的繁复,是中国古代物质文明和精神文明高度发达的反映;唐宋以后茶具的逐渐精简,则是社会分工越来越细、生活节奏越来越快、生活方式越来越便捷、饮茶行为越来越普遍、人际交往越来越频繁的结果,同样是社会进步的反映。(编辑:刘峰)

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