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郑荣先生为茶家寨茶品做的几把壶

回复 32# 清水散人 的帖子

原帖由 freebit 于 2010-7-8 13:55 发表 现在的职称是很难拿的,是要真本事的。几百人一整天统一在几个教室里做全手工壶,专人监督,做好后统一烧制,再评奖,要优秀奖以上才能晋升。工艺师以上的职称评选除了现场做全手工壶外还要有论文发表。



紫砂壶是一门艺术而不是工程。既是艺术,就不可能通过把几百人关在几间教室里评出来。就比如画家和诗人一样,不可能是关着考出来的。大师靠的是作品,作品的灵魂是要有思想,没有思想的作品是没有生命的。考试只能考基本功,那些通过考试的人充其量也不过是掌握了紫砂制作基本功的人。怎么可能可以拿那些头衔去卖高价?



历史上,从来没看见过哪个艺术大师是被关在房里考出来的。关在房里考出来的职称最终不会成为艺术大师,要是成了大师也只是赚钱的大师。


将我们论述的2段话放在一起对比一下看出,我只是论述紫砂技术职称比较难考,而且紫砂技术职称也反映了一个紫砂艺人的紫砂制作水平。2006年以后,一个紫砂艺人要成长为一个紫砂艺术家有非常艰难的路要走,一个新**概要经历学徒工----工艺美术员----助理工艺美术师-------工艺美术师------高级工艺美术师-------研究员级高级工艺美术师这几个阶段,从工艺美术员级别每向上晋升一个级别一般都要有5年时间的炼历,助理工艺美术师以上级别每次向上晋升必须要有论文发表,晋升到研究员级高级工艺美术师才有可能申报中国工艺美术师,获得中国工艺美术大师称号后,也会被人们称为:紫砂艺术家,现在的汪寅仙、李昌鸿、吕尧臣、徐汉棠、徐秀棠、谭泉海等人都是这样。
中国工艺美术大师的评选也有标准:
传统工艺美术保护条例第十二条:符合下列条件并长期从事传统工艺中国工艺美术大师作品展美术制作的人员,经评审委员会评审,国务院负责传统工艺美术工作的部门可以授予中国工艺美术大师称号:   成就卓越,在国内外享有声誉的   技艺精湛,自成流派的
从标准中看出也要求“技艺精湛”。我理解能达到国家评选的这个要求,作品的艺术性自然会有。
紫砂艺人平时在工作室或在家或在公司自己做壶、与同好交流。紫砂制作技艺大赛一般3天,一天在封闭的教室,在有高级职称的监考老师的监督下制作紫砂器,2天时间会邀请高级工艺师以上级别的紫砂艺人来上课、交流,09年汪寅仙大师还对6位一等奖获得者的紫砂作品进行精彩点评。
到这里,大家可以看出紫砂艺人对紫砂壶的理解与感悟都在于平时的积累,职称考试只是把自己平时的制作技艺作一次展现,让考官来评定。考试只有3天,紫砂艺人的思想是**的。
清水散人在这里偷换了一个概念:把职称考试等同于评出大师,这是他的一厢情愿,而非我愿,虽然为你鼓噪的人多,但无根无据,我无法接受。他对紫砂壶一再强调“艺术”,而艺术又是个没法量化的指标,试想脱离紫砂技艺的艺术有几个人理解?只有他能理解!我理解是空中楼阁(基础不牢,地动山摇!)。
看看紫砂三妙手:供春、时大彬、陈鸣远。哪一个不是因为紫砂制作技艺的精湛而被当时和后代所推崇?有人说:成功很简单,就是把一件事做到最好。把紫砂壶做到后人无法超过你,你的壶自然就有艺术性了!
试想一把歪瓜裂枣的壶,粗制滥造的,清水散人你一再强调说有很强很强的艺术性,艺术我不懂,你自个玩吧!

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好喜欢郑荣先生的壶

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我也引用一句刘勰说的名言:“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。”

可见光有技术离一个艺术家的境界还是有距离的。要想从“运斤”技术上升到“独照”的审美观照,再上升到“意象”的窥视和理解。要有一个“积学”,“酌理”,“研阅”,“驯致”过程,以达“储宝”,“富才”,“穷照”,“怿辞”的精神境界,然后自然可达“窥意象而运斤”艺术境界。
所谓“以技进道”,和“以道进技”。
“技”是外家功夫,“道”是内家功夫。内外兼修,方能穷神知化。此二者缺一不足以称大家。

能得未曾有 知无从始来

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引用:
原帖由 半闲 于 2010-7-12 21:57 发表 我也引用一句刘勰说的名言:“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。”可见光有技术离一个艺术家的境界还是有距离的。要想从“运斤”技术上升到 ...


“技”是外家功夫,“道”是内家功夫。内外兼修,方能穷神知化。此二者缺一不足以称大家。

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跟紧了学习。

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好啊

 半闲先生,可否转让一个,或帮代购一个?

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看着不错啊

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郑荣先生的壶不错.贴子也非常精彩!

好东西就是好东西,它不寂寞.

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