我1964年从宁波调回杭州后，一直跟陈布雷小妹陈玲娟女士在同一所学校教书。退休后又同住一个单元校舍。我和陈布雷四弟陈训慈也有一面之雅：1990年，我、陈训慈、苏渊雷等应邀参加了杭州蒋庄的马一浮纪念馆揭幕典礼，可惜不久，他们都先后魂归道山。现在，陈布雷兄妹中，只有陈玲娟女士还健在了。

　　陈布雷在辛亥^***与北伐时代是位具有自由思想和独立人格的新闻记者。他以所向披靡的文笔受^***赏识，做了^***侍从室幕僚长。今年是抗战七十周年。当年陈布雷为^***起草，由^***于1937年7月19日在庐山谈话会发表的《最后关头》中宣布：“如放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人”，“如战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”，对推动全民抗战起到了积极作用。所以2005年抗战胜利60周年时，^***中央、国务院、中央军委特以爱国人士名义颁给陈布雷纪念章（由其后人代领，现保存于家乡档案馆）。

　　陈布雷早年在宁波效实中学教书时，就与大哥陈训正、四弟陈训慈一样爱好文史。这一爱好即使在担任后来的公务繁忙中也丝毫不减。如1935年7月25日他日记中所记“支那名称之由来”，就是一例。

　　过去人们大多认为，支那是瓷器别称。因为西方人最早接触中国的是瓷器与茶。他们称瓷器为“China”。“China”的早期中文音译为“支那”。于是，“China”、“支那”都成了中国瓷器也即出产瓷器的中国的代名词。但陈布雷却据西康民俗资料，认为：

　　“康藏呼茶为‘甲’，汉人为‘甲米’，中华为‘甲拉’。‘拉’，地也。‘甲’，实槚之译音也。陆羽《茶经》称茶为槚。藏人嗜茶若命，故以茶代表华人华地。阿拉伯感受藏语，亦呼中华为‘甲拉’。后传于欧洲，其音微讹为China矣。”

　　槚是茶树的古名。茶，也是我国最早输入欧洲的物品。可以说，茶与瓷器都代表中国。因此，陈布雷日记中说西方人呼中国为China，实起源于藏语“甲拉”，即指产茶的地方或茶的故乡，或许是有道理的。