时逢盛世则万事兴。研究钱币20年以来，眼见钱币研究队伍越来越壮大，钱币研究事业越来越兴旺，我倍感欣慰。欣慰之余，我认为目前研究钱币应该紧紧把握“五性”。

　　■把握钱币研究的史实性

　　虽然钱币收藏研究在我国至少已经有1500多年的历史，发展却十分缓慢，大多数研究停留在钱币形制、书体、重量、金属成色的考证上，基本上一直是考古学的一个附属部分。事实上，钱币的币材、形制、重量、成色及同时流通中的各种钱币的相互关系，是当时社会经济发展水平和状况造成的，透过钱币的研究这个工具，可以揭示历史上若干经济现象的本质，钱币研究成果是研究社会经济发展史中的重要资料。如我们对刀币的研究就使几千年前人类改变以物易物贸易方式的开端展现在我们面前，北宋“交子”的出现不但标志着钱币有了重大发展，也反映出当时经济学家们务实创新的改革轨迹。钱币变革的历史始终与人类社会发展史如影相随，那一枚枚古钱币告诉了我们很多信息，研究钱币首先要紧紧把握住一个“史”字。

　　■把握钱币研究的社会性

　　目前，许多钱币研究者的心态是收藏重于研究。出于对钱币买卖价格的考虑，他们十分重视钱币本身的形制、品相、奇特和是否稀缺等方面的问题，而对于钱币行使流通的社会经济背景不够关心。比如流通中的“沙钱”是通货膨胀和民间私铸的结果，反映一定时期的经济状况，而收藏家喜欢正品，不喜欢杂钱。又如民间流通使用的汇票，有的用毛笔批画得密密麻麻，实际上这是汇票背书转让的结果，通过对这些背书的研究，可以得到许多有价值的信息，但是很多收藏家不喜欢有毛笔批画过的汇票，觉得它们的品相不如“干净”的汇票好。我想，这也许就是钱币收藏者与钱币研究者最大的区别。收藏家们希翼通过对钱币的拥有来把持钱币，保值而升值；而钱币研究者则想要通过小小钱币中的方孔看到尽可能多的东西，所谓“小钱币，大世界”说的就是这个道理。钱币的发展始终是沿着社会发展的轨道前进，如果离开了社会的背景，钱币的存在与研究就失去了意义。对钱币发展的研究只有同社会人文结合起来，才能焕发出无限的活力。

　　■把握钱币研究的扩展性

　　钱币的研究不能成为单纯的钱币研究，应借助钱币的外物表象及相互间的联系来深化对钱币时代背景的考证，应尝试用文字学研究方法解释币文和有关钱币名词，去解决多种钱币的铸地、时代、面额等问题，并借助研究成果提出钱币学与货币史相结合的研究方向。目前绝大多数的研究者都受到两种局限，一是研究范围比较狭窄，多数钱币研究难以从钱币本身延伸出来，二是钱币来源稀少，实物资料来源多为民间零星收集或藏家相让，这种零而不广的钱币来源势必影响研究材料本身的广泛性和科学性，影响对许多钱币史上重大问题的研究深度。

　　■把握钱币研究的地域性

　　中国钱币学会提出了“立足本国，面向世界，拓宽视野，在对外开放中加强东方货币文化研究”的要求，我想，“立足本国”的意思其实就是提出了一个把握钱币研究地域性的问题。

　　社会在发展，钱币也在发展，那些逝去久远的社会已经不可复制，而研究历史遗留下来的钱币却可以使我们推断历史，重现史实。因此，我们在研究的过程中就要重视一个时期内对社会经济影响较大的历史现象和事件。要立足本国就先要立足本地，比如说山西的票号商人曾在中国历史上显赫一时，清代初期，山西商人不仅垄断了中国北方贸易和资金调度，而且业务扩展到亚洲地区，甚至把触角伸向欧洲市场。如此规模庞大的晋商们是如何经营、运用、改造钱币的？他们对钱币的发展起着怎样的作用？地处三晋的研究者考证钱币发展史就自然不能忽略这重要一环。

　　■把握钱币研究的系统性

　　我们对钱币的研究决不能仅仅停留在钱币的本身，如果忽视了钱币研究的系统性，那么钱币研究就会变成无本之水，势难深入。如山西的布币为钱币收藏和研究者喜爱和重视，岂不知山西商人和票号、钱庄在清代的活跃，曾创造了多种形式的流通工具，除银两、银元、铜铁钱之外，还有拨兑、城钱、客兑钱、点个钱，特别是他们发行和使用的凭帖、上帖、上票、壶瓶帖、期帖、兑帖，更值得我们去发现、收藏和研究。而对于钱币相关体系的系统研究，又会反过来促进钱币研究的深入。

　　愿我们更主动地把握钱币研究的“五性”，把钱币研究更加深入广泛地进行下去，使钱币真正成为揭开史实的窗口，成为我们从经济发展现象看社会前进本质的重要工具。