雅茗居茶叶论坛
 

《濮子视角览茶山之―行者天堂》之:景迈古茶山

《濮子视角览茶山之―行者天堂》之:景迈古茶山

作者:百濮子 (三醉)


百濮子兄是云萱非常敬重的一位网友,他常年深入云南茶山,以朴实的图文,展示云南茶山真实的一面!

经百濮子兄同意,云萱整理并转载《濮子视角览茶山之―行者天堂》与大家分享!

衷心感谢百濮子兄支持!

期待有缘相聚,一起品茗煎茶!!


以下图文皆为百濮子兄原创。

云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP



景迈古茶山


去景迈古茶山,是2008年3月22日中午到达,3月24日离开,在寨中歇息两晚,历时三天。

仍然是勐海老吴的徒弟解安驾车,从勐海曼真出发,沿途经勐遮、勐满进入澜沧惠民而达景迈,部分路段正在修路,进景迈茶山的道路都在筑路、加宽。后据村民们说,是思茅地区(现称“普洱”)准备开发景迈古茶山的茶山旅游。夜宿景迈大寨。


关键词:景迈大寨、芒景大寨、茶园茶树、人物访谈



云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

芒景大寨

考察路线,虽先景迈大寨而后达芒景,为了续接布朗族的相关资讯,先从芒景大寨开始吧,到芒景主要是为了拜访“布朗公主”及“布朗王子”

芒景大寨一景



云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

芒景大寨

在景迈山有“布朗公主”之称的歪垦老人,今年78岁




云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

芒景大寨


据出版于1995年4月,由布朗学者苏国文先生整理收集的《芒景布朗族传说简史》载:按芒景布朗族人的命名方式和称谓排序来看,女性老大为“欸(音āi)”或“叶”,老二为“玉”,老三为“妮”,老四为“歪”,老五为“安”,老六为“来”,老七为“娥”共七位。歪垦老人估计是家中的“老四”,与末代头人苏里亚之子苏国文老先生是亲戚,估计“布朗公主”的称谓由此而来吧

注:文中蓝色字体为全文引用

上图:在云南少数民族村寨,总能看到一代伟人“毛泽东”的画像
下图:正在言说历史的老人



云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

据老人道来:芒景是景迈山最大的布朗族寨子,全寨都是布朗族,现有人口120户左右。歪垦老人有四个儿子,五个女儿,孙辈有十四人,重孙七人,现在是四世同堂了。曾经到过昆明、思茅、澜沧,本来还要去北京和三个外国,怕晕飞机,孩子们不让去。原来住在芒景老寨,搬到现住地十年了,老寨离新寨不远。
歪垦老人能说简单的汉话,喜欢唱歌,我们到时因为这两天来拜访的人多,老人说是唱得嗓子都哑了,老说自己唱得不好。

图片:老人正在用布朗调子唱歌,但感觉老人沙哑的嗓子,有疲惫的感觉,听了一会就请老人休息一下,别唱了



云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

在交流中突然注意到老人很大的耳环,恭请老人摘下耳环,看看耳洞很大,布朗族过去以佩戴大耳环为美,在歪垦老人的耳朵上终于看到了历史的记忆




云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

看着老人的疲惫,不忍再打搅,起身告别“布朗公主”歪垦老人,去拜访另一位有“布朗王子”之称的布朗学者苏国文老先生

上图:“布朗公主”歪垦老人
下图:来访茶的四川MM与老人合影




云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

芒景大寨

在布朗族典籍《奔闷》中记录了布朗族祖先叭哎冷(“叭”是傣族赐的官名)倡导种茶的千年史事。古老的布朗族“祖先歌”唱到:“叭哎冷是我们的英雄,叭哎冷是我们的祖先,是他给我们留下竹棚和茶树,是他给我们留下了生存的拐杖………”。从生活习惯和语言来看,芒景布朗族与西双版纳、缅甸境内的布朗族基本相同。芒景寨北与景迈大寨为邻,有古茶园3140余亩。芒景布朗族旧时自称“阿娃”(音通“阿瓦”),属百濮族群的“佤族”支,1950年以后,根据民族划分归为“布朗族”。

上图:叭(帕)哎冷寺
下图:布朗族与茶叶传说的壁画




云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP

据布朗族学者苏国文先生考据,布朗族祖先迁入景迈山,大概是在傣历五十年(公元688年)前后,当时此地,地肥水美、森林密布,就整个族群定居于此。现在在古茶园及原始森林中还有被当地傣族称为“瓦族坟”的古老墓地。芒景大寨为“叭哎冷”的故居地,在布朗族中被称为“么我弄”,意为“中心大寨”。后,景洪傣王为控制景迈山区布朗族,实行联姻,把自己的七女儿嫁给“哎冷”,封为“南发来”(布朗族首领“哎冷”的皇后),赐予“哎冷”官职“叭”,并赠“叭哎冷”金伞一把,珍珠一颗,长毛七把。“叭哎冷”死后,据传说,给布朗族子民留下了这样的遗嘱:“我要给你们留下牛马,怕遇到灾难死掉;要给你们留下金银财宝,也怕你们吃光用完;只给你们留下茶树,让子孙后代取不完用不尽”,他还说:“如果天下发生战争,我会保佑你们平安无事,只让你们听见枪炮声,不让战火烧到寨子来。”

叭哎冷在当地被尊为“茶祖”。

作为“么我弄”、布朗族“中心大寨”的芒景,直到五十年代初,芒景布朗族和缅甸布朗族,还有亲密友好的往来,芒景布朗族头人进入缅甸布朗族聚集地,都会受到最高礼仪的款待。作为多民族省份的云南,十五个民族跨境而居,这“民族不以国界而分”得到了充分的体现。

上图:根据过去木像重塑的“叭哎冷”、“南发来”夫妇立像
下图:七公主“南发来”简介




云萱    QQ号:   951252069
云萱    微信号:   951252069

TOP