布朗少女玉光的故事
我们寨子现在有140户700多人，听老人说我们这个寨子有1390年（学者推断1370年左右）了，勐混还没有之前就有了（老曼娥）。老班章的茶叶以前是从老曼娥移过去的。以前老曼娥寨子分出去的人，盖的寨子叫新曼娥，在乡政府旁边。班章还有一个寨子叫“勐囡”。
布朗族女的姓“玉”，男的姓“岩（音：ái，通“皑”音）”。我现在是十九岁。
女人结婚以后，头三年必须住在女人家里面，男人夜间晚上也到女人家住。男人白天回自己家干活，遇着老婆家忙，也会过来帮忙。三年过去以后，还要住在男人家里面三年，然后再过三年才能重新盖房子（分家）。要家里面还有兄弟才可以，如果没有兄弟，就与男人家合住、养老人。
过去班章寨子搞大型活动，都要征得老曼娥寨子的同意，后来就不要（用）了。
布朗话跟（与）傣话不同，我们会听傣话，但傣族不会听（听不懂）布朗话，我还懂得僾伲话和拉祜话。西双版纳最早的寨子就是老曼娥了，听说四月份还要请领导来认定布朗族寨子的发源地――老曼娥，布朗族要回来认祖（不知是玉光所听有误，还是后来改成了“布朗山布朗族乡迎新年暨布朗弹唱邀请赛”）。
我们布朗话茶叶喊（叫）做 “腊”，大茶树比小茶树苦。男娃娃十四、五岁要出家，然后还俗，这个与傣族是一样。学习的文字是用老傣文，家里面的人要送饭给出家的娃娃，是“供养”。
我读书读到六年级。十岁时候就跟着姐姐她们，背茶叶到新班章（茶叶）收购站去交（售），能背五公斤茶叶。要走一个多小时，是走小路，翻山过去，到布朗山（乡）收购点要走三个小时。读书也在布朗山乡，是寄读，有时候走山路很害怕，有车就搭车去和回来。现在路通了，二十分钟就到布朗山乡了。2000年时候毕业，就回家了。2004年寨子里面叫（让）去学乡村医生，学了六个月。不想干（当）乡村医生，后来就去勐海打工，打了两个月，打扫卫生，一个月150块钱，后来又去打洛打工，去年去***（注：寨子名，隐去）谈恋爱，家里面反对，就又去打工，很苦很累，当迎宾，客人不走就不得（不可以）走。
第一次穿高跟鞋，穿不来（不会穿），脚疼，就经常的哭，看了脚肿了，就哭，妈妈打电话来就不敢哭了，饭也吃不下，想妈妈。家里面本来就不准去，是自己要去的，又不敢跟（和）妈妈讲，干了四个月（就回来了）。现在在家里面，有事就做做，没有事就闲着。我就想到勐海开冷饮店，看着姐姐她们一样都不懂，还是出去（好），不想一辈子在寨子里面。六岁我就会做饭，帮家里挑水，所以他们说我以前就这种（么）高（身高），现在还这种（么）高。
家里面有爸爸、妈妈，还有姐姐、妹妹和弟弟，姐姐生了个娃娃，家里面现在七个人（第二次到玉光家，姐姐的第二个孩子也诞生了，是玉光接生的，家中人口为八人）。爸爸辛苦了一辈子，女儿出嫁也把茶地分给他们，姨妈在家里面住了十八年，分出去也分给了茶地。
家里面有电视机，以前可以收50多个台，现在只能收两个了。安了太阳能，盖了厕所。
我们年轻人平时也喜欢穿牛仔裤，平时过节还是穿裙子，你们来就穿漂亮裙子，（你们）是客人。
乡村医生以前一个月给200块钱，帮小娃娃打打预防针。不想干了，看了妈妈、姐姐她们很辛苦，不想学姐姐她们，十五、十六岁就结婚，生娃娃，一辈子在寨子里面，不晓得（不知道）外面的世界，现在汉话也不会讲，城里也不敢去，（我）还是想去勐海开冷饮店。
缅寺的砖是每家每户捐的，缅寺的和尚，只要家里面有事，都可以回家干活。寨子里面那家有事，也可以去请和尚来帮忙干活，不需要开钱（付钱）。
正在看詹英佩·著《普洱茶原产地－－西双版纳》一书中关于老曼娥的介绍
