布朗山――老曼娥

布朗弹唱

布朗族三弦琴，是纯洁和幸福的象征，传统的三弦琴是布朗族歌、舞的主要伴奏乐器，“布朗弹唱”是布朗山区的特色娱乐节目。

民间艺术：以传唱古歌讲述本民族的历史，以古拙的布朗三弦琴弹唱布朗调子，包括造天做地、人的诞生、劳动、祭祀、情歌、婚配、儿歌等。



上图：布朗族三弦琴
下图：布朗歌舞

布朗山――老曼娥

服饰


女子传统服饰：外观（特别是少女们）与傣族服饰无大异，只是式样及色彩上的变化没有傣族多，妇女们上穿紧身、细袖的无领短衣，下着筒裙，裙子上有花纹图案装饰。年轻的女子喜欢打扮，爱美之情更盛，常戴野花和彩花（过去为塑料的，现在多为仿真的绢花）。妇女们会随着年龄的增长，服饰会慢慢的素雅起来。

那就喝杯茶吧，古树纯料
然后再打开您老的电脑音箱，热心斋友给建了音乐链接
面对这样的山川风情.........

下图中正在制作什么？用来做什么？

那就让月色布满大地，让弦子撕裂空气，让鼓声震碎忧郁，让米酒沸腾血液，起舞吧.........

布朗山－－老曼娥


茶园面积及产量等：据赵汝碧•著《历览西双版纳古茶山》载：古茶园面积3205亩，分布在该村四周的森林中，海拔1300米左右，…..新茶园852亩。土壤为黄棕壤，部分地段为黄壤。平均密度125株/亩，平均单产15公斤/亩。按此推算，老曼娥全年茶叶产量不到50吨。

老曼娥的茶园可用壮观来形容

布朗山－－老曼娥

村寨

寨子位于四面环山的平坝地方，寨旁有小溪流过，空气清新湿润，早晚温差大。寨旁和四周山林中茶园密布，团围村寨。

布朗山－－老曼娥

茶园生态

根据观察范围及目测判断：茶园径围基本相同的大茶树，株、行距较为一致，为布朗族前人种下的老式茶园。老茶园内，有茶树落籽及茶农自行育苗、自行补种的小茶树和茶苗，坡地处有部分种植时间不长的小茶树和茶苗。部分茶园有松根及人工除草翻埋迹象，大多数茶园落叶丰厚。人工管理干扰迹象明显，老茶树属乔木型，树枝半展或全展，分支部位较高。叶面微隆起，叶片肥厚，典型云南大叶种种群。芽叶极度肥壮、显毫，持嫩度高，梗肥枝润，茶园周边杂木重生，光照呈漫散射状态的居多。生态环境极佳，茶园壮观，多代茶树同园共生，把“濮人植茶”的历史，展现得活灵活现。




上图：寨子周围都是茶树
下图：进茶园的路较陡峭，但不难行走

布朗山－－老曼娥

老曼娥茶叶分为苦茶和甜茶



老曼娥茶叶分为苦茶和甜茶。据寨子中的人们说，甜茶是小树茶，苦茶是大树茶，在这里“茶山之民，衣食仰给茶山”之说得到了最明显的体现。据赵汝碧•主编《历览西双版纳古茶山》载：布朗山乡的老曼娥和曼糯分布苦茶变种（C.assamica.var.kucha）。……属苦茶变种的树形特征：乔木型，树高5、6米，树基围1.47－1.76米，树幅4.1×4.4×5.25×4.55米之间，叶色深绿，叶片光泽性和隆起度强……。

市面上说老班章茶苦，但很个人化的感受是：老班章之苦，茶汤过喉即化，回甘生津迅猛，气韵绵长。而老曼娥苦茶，苦韵十足，过喉不化，生津回甘来得慢一些，苦重而基本无涩感，苦化后口腔中甘醇圆润，喉部有明显凉喉感，倒是解烟毒、清炎利嗓的生态良药。虽说老曼娥、老班章都认可：老班章的茶叶是从老曼娥移植栽种的。但古语有云“茶随土性而异”，乃真实之语。

上图：大（古）树茶（当地人称为苦茶）
下图：小树茶（当地人称为甜茶）