有一个初三的孩子亲自煮饭给他父亲吃,结果他父亲吃完之后就死了,倒在地上抽搐就死了。过了没多久的时间,他的母亲同样的,吃完饭之后也死了。结果当他在祭拜他的父母的时候, 一祭拜完,马上不耐烦的就把这些祭拜的食物倒到水沟里面去。他的婶婶看到这一幕,心里一惊,这个孩子对父母一点恭敬心都没有。突然这个孩子又走过来问他的婶婶说,他说「婶婶,我爸爸跟妈妈是不是有买保险?」这句话一出来,他婶婶突然觉得全身起鸡皮疙瘩,不对劲,马上报警调查,调查结果才发现,都是他亲手下毒,是四川的一个十三岁的孩子。调查完之后,诸位学友,您知道为什么杀父母吗?保险费才一万多块,动机更是让我们吓死了,动机是为了买一台手机。我们听到这种故事,觉得这是真正末日到了。一个孩子居然为了要买一个手机,把最亲的父母都杀了,他的心中已经没有恩义,没有道义了,只有欲望。 我们回过头来来思考一下,孩子对物质有这么强烈的欲望是从什么时候开始的?从小教孩子欲望:
问:谁教的?
答:父母。
所以现在这个时代的父母不冷静下来思考,绝大部分的父母走到中年的时候,他会觉得人生很苦,忙了大半辈子,教出来的孩子会让他每天睡不着觉。所以人不懂道理,人生真的会走
出一大堆让他非常感叹、非常无奈的一些结局出来。 我们反观一下,我们现在跟孩子互动是用什么方法?都是物质。你这次月考假如考得好,带你去吃几百块的雪糕,这是小学时候;上了初中,你假如考试考得好,就买一台脚踏车给你。孩子拚命在干的动力是什么?不是要成就自己的人生,然后进而可以奉养父母,不是,是为了达到他的目的。高中的时候考试考好,为什么?因为可以拿一台数码相机,所有人生的动力都是物质。有一个初中生刚考完高中,考完的时候对他母亲说,他说: 妈妈,你应该帮我买几件上千块的名牌衣服。他妈妈说:为什么?这个孩子说:我考上高中,帮父亲省了几万块。不然我没有考上高中,爸爸还要去帮我张罗,花一大堆钱,帮我买一个高中念。所以你看孩子的脑子里装的是什么?都是欲望,都是用钱在衡量任何价值。所以当往后的下一代统统是以欲望为追求的时候,就会做出多少伤天害理的事情出来。 所以我们说,不是核子弹爆炸了叫末日,是当所有人的思想观念都已经不是人的思想观念的时候,那个时候就是真正末日到了。所以我常常对一些老师演讲,我就会跟他们说,你们一定要好好把你的学生教好,为什么?假如我们不好好把我们的学生教好,将来的国家跟社会是交到谁的手上?都是交到他们的手上。假如他们的脾气特别大,假如他们连关怀别人的心都没有,都是自私自利,等到他们成为国家的栋梁的时候,我们的晚年会很凄惨。假如他们没有听过孔老夫子的教诲,要「老吾老以及人之老」,应该要照顾自己的父母,自己的这些老的长辈,也要同时去照顾别人的父母跟长辈。他都没有这个思想观念,每天脑子里只想着自己,当我们老的时候,他们会说老就老了,就让他们自生自灭,到时候我们可很凄惨。
所以我们为人长者,为人老师,甚至于你为人上司,都应该把下一代,把你的晚辈,你的部属,尽心尽力去教导,社会是一个共同体,密不可分。所以当我们有这个警觉性之后,一定要抓到教育的核心,绝对不能从自我开始,自我再讲比较白一点,就是自私自利的态度出来了。与其我们在那里怕未来社会会很乱, 不如现在从自己做起,从自己的家庭做起,不要再走这一条路了,这一条路是死路一条。 我们在教育界常常听到一股声音,什么声音?教育一定要改,这一条路我们一定坚持走下去,绝对不回头,一定要继续改下去,继续改。我说,当这一条路走到的是一个悬崖,要不要继续走?继续走之后就变怎样?掉下去。我们的教育一直在改,请问教出来的孩子是愈来愈优秀?还是愈来愈差劲?所以人做事要理智去深入思考,不能意气用事。不能想说我是教育部长,我是教育局长,我已经开口说要改了,就不能往后退,不然我没面子,把全国、全社会的教育思想就堵在自己的意气用事当中,那可不得了。改的方向一定要正确才行。 而中国对于教育的本质抓得非常清楚。什么叫「教」?中国东汉许慎编了一本书叫《说文解字》,把每个字的义理开显得非常精辟,而且都是一句话就开通,所以我常常看古书都会打从心里佩服圣贤人。「教者,上所施,下所效」,所以教育最重要的本质是要以身作则。「育」是「教子使作善也」,教孩子使他能够做善人,所以这个「育」当中最重要的关键词是「善」,而「善」要有标准,孩子才懂得他做人的分寸。我常常说,以前的读书人是志在圣贤,现在的人读书志在赚钱。圣贤跟赚钱差很多,赚钱是都为了自私自利,所以这样育出来的孩子没有办法成为一个善人,这样育出来的方向是偏颇、是错误的。当方向不正确的时候,应该赶快迷途知返,要拉回来,所以这个拉回来的动作是刻不容缓。而中国的教育政策绵延了几千年从来没有改过,甚至于连元朝、清朝入主中国的时候都没有改。为什么元朝、清朝都已经入主中国,也没有改中国的教育政策?因为他深刻体会中国文化的博大精深,跟对一个人、一个社会、一个国家的深远影响,所以他们不动,知道好。我们看一下清朝盛世的时候,康熙、雍正、乾隆,都是最喜欢中国文化的皇帝,所以他们是深入研究中国圣贤教诲,知道这样的教育政策能够让家庭和乐、社会安定昌盛, 所以他们才没改。 结果我们现在的教育是拚命改,而且说实在的,改的人知不知道他要改到哪里去?可能又有新的理论又出来了,他又拿来参考一下,而这些理论都源自于西方思想,西方思想观念已经主导了这个世界一、两百年的时间。我们不是不愿意让人家站在前面让他们引导,我们是要冷静下来,到底引导到哪一个路上去了? 诸位朋友,我们来看一下现在的整个社会跟世界状况,是不是就是这一条路?确确实实是。我们来看一下,现在的孩子很会竞争,竞争之下的心量特别狭窄,人的心量一狭窄,日子就会很痛苦,每天都是患得患失。竞争到最后,对人就有攻击性,就变战争。所以我们每天打开新闻,必然有战争的报导。假如战争真正能解决事情,那我们也可以接受,问题是战争有没有解决问题?甚至于把问题更加严重。所以我们看看现在美国所带动的战争,有没有好结果?没有好结果。美国曾经管过的战事,没有一件是好的收场。当然我们对美国人不能责怪他们,因为他们没有像中国这样的老祖宗,没有几千年圣贤的传承,甚至于因为没有学过《弟子规》。《弟子规》当中有一句话,他听懂了,学会了, 他就不会用战争的方式去解决问题。哪一句?「势服人,心不然。理服人,方无言。」 你用权势、武力去压迫别人,人家的心怎么样?「不然」, 绝对一有机会马上就起来报复你。「理服人」,你用真正做人的道理去对待他,去替他设想,去关怀他,他就能够打从心里佩服你,进而与你和睦相处。你看这么样重要的一句话,就在我们中国圣贤教育里面第一本童蒙的书里面就教到了。所以美国现在带动了很多的战事,全世界也都卷入了战争的阴影之下。而美国这样的表现对他的下一代是什么影响?好还是不好?不好的影响。所以刚刚说的「教者,上所施,下所效」,所以上面的假如施的是好的,他会学好的;上面教的是坏的,他学坏的。
所以现在美国青少年教育问题非常严重,美国二00二年把原来品格教育的预算两亿五千万美元,调成七亿五千万,瞬间提升三倍,有没有效?诸位家长,现在人有一个错误的思惟方式, 什么方式?他觉得花钱就能解决问题。中国人的教诲,钱是最后才考虑的,但是现在人却把最后考虑的搬到最前面,所以现在人确确实实思想倒过来。美国人都用钱来解决问题,我们待会儿就一个美国现实的青少年的心理分析来看看,到底他钱花下去之后,会不会有好的结果。好,我们这一节课先上到这边,谢谢大家。