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玩物不丧志

玩物不丧志的日志

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  • 玩物不丧志
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    千字文

    玩物不丧志 2012-03-03 22:08
      1.天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏;       闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈       剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鳞潜羽翔   2.龙师火帝 鸟官人皇 始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞
    分类: 傳統經典|304 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志
    黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
    分类: 傳統經典|304 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志
    总 叙 弟 子 规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为
    分类: 傳統經典|307 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志
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    三字经

    玩物不丧志 2012-03-03 22:04
    人之初  性本善  性相近  习相远  苟不教  性乃迁 教之道  贵以专  昔孟母  择邻处  子不学  断机杼 窦燕山  有义方  教五子  名俱扬  养不教  父之过 教不严  师之惰  子不学  非所宜&n
    分类: 傳統經典|234 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志
      昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。     观今宜鉴古,无古不成今。知己 知彼,将心比心。     酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。     相逢好似初相识,到老终无怨恨心。     近水
    分类: 傳統經典|263 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志

    汉代云气纹艺术符号探析

    汉代云气纹艺术符号探析 摘 要:汉代云气纹产生的根本原因就是对自然的崇尚和对神仙的崇拜,形态上从“点状”云雷纹过渡到了“线状”云气纹,可以说汉代是中国云纹历史上一种“诗性”的浪漫时期;指出这个时期云气纹的符号三大特征就是云头的数理特征、线性的构成特征和**的嫁接特征;对汉代云气纹
    分类: 资料收藏|680 次阅读|没有评论
  • 玩物不丧志
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    茶湯

    玩物不丧志 2011-12-27 23:21
    你必先將血溶至沸點 趁著火燼仍未熄滅 將熱情與使命 鑄成一把利刃朝那長空 劃去 撕開香氣的外衣 抽絲剝繭 存留下來  一如愛戀后的餘溫 似有若無  若即若離 挑動著**后味蕾  久久不能自已 這份熱情節 假如你曾經失去 非得翻箱倒櫃 把它找回 或許 遺忘在秋日的某片記憶中 或許 掩埋在樹叶的某層泥
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  • 玩物不丧志
      说到旗袍,人们往往会把它与妇女联系在一起。其实,旗袍是满族一种很有代表性的服装,它的穿着范围不只限于妇女。旗袍,因为它是“旗人”(满族人又称旗人)所穿的一种袍子,所以后来被称之为旗袍。     旗袍,满语称“衣介”。分为单、夹、皮、棉四种。这种“衣皆连裳”(古代上为衣,下为裳)与汉族
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  • 玩物不丧志
      服饰乃是人类文明的标志。中华民族是具有悠久历史文明的民族,因此她把服饰放在人类生活衣、食、住、行四大要素的首位。在我国的史书中,人们不难从《舆服志》上找到当时**部分服饰的颜色、样式以及演变的情况。至于北京,由于她是座古老的文化名城,因此北京人的服饰就更具有典型性和代表性。     本文
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  • 玩物不丧志

    张爱玲的穿衣秘笈:"别致就行"

       在现当代著名的作家群中,才女作家张爱玲是极富个性的一位。这不仅体现在她的作品中,也表现在她的为人处世上。有一次,她为小说《传奇》的出版去印刷厂校清样,穿了一身奇装异服,惹得全厂工人停工停产,争相观看。这百分之百的“回头率”让张爱玲感到十分满意,她很自得地对身边的女工说:“要想
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