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如何修行 ? 找好处•认不是

如何修行 ? 找好处•认不是

 


        几年前,在雅茗居与佛恩师结缘,师赠予几句话,其中一句是“找好处•认不是”从此便在心里植下,几年中心路经历些许波折,未曾真正明白“找好处•认不是”的内涵,起起伏伏中多是以自己为中心,几番思量难超脱。一日,忽见王凤仪老先生的嘉言录,再次看到这句“找好处•认不是”,老先生的句句话语直入心坎,真是治病之良药!


        最深的感受是:只有认了自己的不是,才会发现他人的好处。


心香 2010.313


 


如何修行 ?  找好处•认不是



摘自《王凤仪嘉言录》


 



○修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?就因为心里存的都是别人的不好,又怎能得好呢?

○找人好处是“聚灵”,看人的毛病是“收赃”。“聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心;“收赃”是存阴气,心里阴沉,就会伤身。人人都有好处,就是恶人也有好处,正面找不着,从反面上找,土匪还有个“义”字,若是出卖朋友,“义”字一倒,一定落网。所以我说,找好处是“暖心丸”,到处有缘,永无苦恼。

○心里长存别人的好处是存阳,常存别人的坏处是存阴,不可不分别清楚。愚人好自用,自以为是。不找人好处,所以多怨,多怨就多苦。贤人能就下,只怕自己有不是,好取人长处,所以多益,多益就多才。

○找好处能生启发力,能接万缘,是破罪障的根。能存一分好处,就多一分阳光,聚得众人的阳光,就是聚万灵。

○找好处是真金,要想找好处,就得以志为根,在没有丝毫的好处里,找出真好处来,在忍无可忍时,还能忍得住,就是“大义参天”。

○能在恶人身上找着好处,怨恨自解,因果自消解。我的老婶和我过不去,天天骂我。我想就是恶人也有好处,不然难活在世上。我昼夜地寻思,终于找着她的好处啦!我对她说:“性是福星,心是禄星,身是寿星。你老的心眼好,遇事热心,身子成,对人也有功,就是性子不让人,才没享着福。”说得她心服口服。要找人的好处,可别争理,争理离道就远啦!

○我有位二大妈性子又刁又烈,好喝酒,酒后必骂人,我心里想,她那么刁,可没有病,你这么善良,却有病,是什么道理呢?她一定也有好处,是我找没到。我便立志,若是找不着她的好处,我就饿死。一连饿了三天,躺在炕上寻思,第四天果然找着啦!她的好处是不记仇,哪怕她正骂着某人,若是有人说:“你还骂他呢!他病得不得了,快给他治病去吧!(她会行针治病)”哪怕三更半夜,她也必去。这真是她的大好处,所以她没病,我对她一说,她不但不再骂我,并且特别喜欢我,说我是个有良心的人。由这我才知道找好处真是行道的根本。

○认不是生智慧水,水能调五味合五色,随方就圆。人的性子,要能练得象水一样,就成道了,所以古人说:“上善若水”。

○人和天地是一体,天下的事都是自己分内的事,世界没好,咱们哪能没有不是?不是到处都有,低头也是,抬头也是,睁眼也是,闭眼也是。看妻子不好是低头不是,看老人不对是抬头不是,看别人不对是睁眼不是,心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说,有不明白的道、不会做的事,都是不是。人要能找着本分,才知道不是。人把天理丢了,道理迷了,情理亏了,才不知道认不是。

○真知性的人,准能认不是。就是一草一木也要知道它的性,要是误用了它,也是亏负它。要真知性,不必去求,自然归服你。

○明白人以天性为主,以道心为用。一物不知、对不起一物,一人不知、对不起一人。能这样想才算明白人。

○要能把不是认真了,自然神清气爽心平气和。

○找好处,便是轻清上浮者为天;认不是,便是重浊下凝者为地。

○认不是生智慧水,找好处生响亮金。

○找好处开了天堂路,认不是闭上地狱门。

○认不是胜服“清凉散”,找好处胜用“暖心丸”。


 


 

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如何修行?不怨人




○我常研究,怨人是苦海,越怨人心里越难过,以致不是生病,就是招祸,不是苦海是什么?
管人是地狱,管一分别人恨一分,管十分别人恨十分,不是地狱是什么?
必须反过来,能领人的才能了人间债,尽了做人的道,能度人的就是神,能**的应当是佛。

○君子求己,小人求人。君子无德怨自修,小人有过怨他人,嘴里不怨心里怨,越怨心里越难过。
怨气有毒,存在心里,不但难受,还会生病,等于自己服毒药。
人若能反省,找着自己的不是,自然不往外怨。
你能,不怨不能的;你会,不怨不会的。
明白对面人的道,就不怨人了。

○现今的人都因为别人看不起自己,就不乐。
其实我这个人,好就是好,歹就是歹,管别人看得起看不起呢?
只是一个不怨人,就可以成佛。
现在精明人都好算帐,算起来不是后悔,就是抱屈,哪能不病呢?

○读书人属金,金主开辟,士子读书,古今中外无不研究,是最明理的人,绝不许怨人。
别人不明理,是读书人没把他教化明白,怎敢怨人呢?

○当官的人属火,火主明理,明理不怨人。
百姓不好,怨自己没治化好,怎能怨人呢?

○善人不怨人,怨人是恶人。
贤人不生气,生气是愚人。
富人不占便宜,占便宜是贫人。
贵人不耍脾气,耍脾气是贱人。

○“不怨人”三个字,妙到极点啦!


 




 如何修行?  不生气不上火





○我常研究,火逆的多吐 血,气逆的多吐食。要能行道、明道,气火就都消了。

○上火是“龙吟”,生气是“虎啸”,人能降伏住气火,才能成道。
有人惹你,你别生气,若是生气,气往下行变成寒。
有事逼你,你别着急,若是着急,火往上行变为热。
寒热都会伤人。
修行人遇好事不喜,遇坏事不愁,气火自然不生,就是“降龙伏虎”。
能降伏住,他就为我用;降伏不住,他就是妖孽了。

○气火是两个无常鬼,能把他们降伏住,火变为“金童”气变为“玉女”,我自己就成佛了。
被人惹得生气,气变为寒,被事逼得着急,急便是火。不能自主的就不能自了。

○禀性(脾气)一动就是火,私心一动就气。
古人说“降龙伏虎”就是把“气火”制住。真能制住,身界还有不成的吗?

○禀性用事,鬼来当家。
因为生气上火一定害病,害病就是被鬼打 倒啦!
正念一生神就来,邪念一起鬼就到。
可惜人都不肯当神,甘愿做鬼!

○生气说话是“鬼”说话,上火说话是“妖”说话。
若能时时省察,常常涵养,就能“降妖除鬼”。

○修行人常说“一尘不染”。我以为一切不着住才是“一尘不染”。若是遇着不如意的事,就动了性(耍脾气);不顺手的事,就动了心,正是“染尘”啦!

○气属阴,火属阳,谁使你不乐呢?就是他们两个,志是能化他们的。

○火是由心里生的,人心一动就生火。一着急,火往上升,一动念,火向外散。若能定住心,火自然下降。不守本分的人,额外的贪求,火就妄动。若能把心放下,不替人着急,就不起火,该有多么轻快!

○动性是火,心里生气才是气。人心一死,道心自生;人心一动,道心自灭,争贪的念头就生出来了。因争生气,因贪上火,气火攻心,整天烦恼,就是富贵,也没乐趣。所以古人治心,如同治病。我说把心掐死,该多么省事!

○若是把人比做一棵白菜,生气是受了风灾,抱屈就是生蛆了,动性(耍脾气)就是被雹子打了。


 

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明 因 果


 



 


摘自《王凤仪嘉言录》


 


 


○我的祖母性子愚,可还厚道,管家疏忽,我老婶不佩服。老婶的儿媳妇对她,比她对我祖母还利害,和她十年没说话。老婶的孙媳妇,自从结婚,一天也没侍候婆婆,等她婆婆死了,她也变好啦。从这我才知道,道要是走错了,越错越远!

○前生在伦常上,亏哪条道,今生就少哪一伦,前生没有尽孝的今生就缺儿子,若是伦常道全亏,今生就是孤独的人。

○朝阳县团山子村王家,是我妈的娘家亲戚,在先开煤窑,后来子弟都不务正业。我讲善书走到他村,他问我说:“我有什么罪呢?怎么我家子弟都抽大烟、耍大钱、不务正业呢?”我对他说:“就因为你在穷人身上刻薄,所以穷鬼都投生到你家来啦!在你没当窑东以前,工人每夜有顿面饭,你嫌费,改为每人两块豆腐。买豆腐你又嫌不合算,自己磨豆腐,虽人家半斗豆子打一百块,你用二升半还要打一百二十块,这不是刮穷吗?每逢年节,你家大小股都杀猪卖给工人,正价二角,你家二角半,十二两算一斤,不买还不行。卖旱烟、干粉也是如此。因为你怕穷,在穷人身上刻薄,所以穷鬼都投生到你家里来了!你自己做的,还问谁呢?”他听我说完,哭着走了。

○贵人侮辱贱人,将来必定愚贱;富人刻薄穷人,将来必定贫穷,这也是自然循环的理,因为你离开富贵道啦!

○你嫌人,人必嫌你,若是你嫌愚人,愚人也必定嫌你讨厌。

○凡事都有循环,丝毫不爽。不用说对人不可亏心,就是对畜牲,也不可**,畜牲虽不会说话,天老爷也不答应。那年官兵在六家子没抓着胡匪,抓了个好人打得胡说,硬说胡匪跑到我家来了!把我抓去好打,我没怨人、也没生气。等到我守坟时才知道是因为我赶车打牲口打得得太狠啦!身界造的罪还得身界还。

○今生屈,前生不屈,今生冤,前世不冤。凡是遇事抱屈的,是不明白三世因果。

○看人是什么性,就知道他的因果如何。凡是人今生所受的都是前生积来的。

○今生是什么性,就知道前生是做什么的。今生是火性,前生一定是当官的;今生是水性,前生一定是商人;今生是木性,前生一定是工人;今生是土性,前生一定是庄稼人;今生是金性,前生一定是读书人。

○前生好打猎或好杀害生灵的,今生火性就高。前生好抗上的,今生木性就大。前生好说谎的,今生金性就强。前生好怨人的,今生土性就厚。

○牛的性里有愚火,狗的性里有阴木,它就现那样个形,受那样的苦,要能把性化了,也就可以脱离畜牲的苦啦!

○某人问我:“我来生投生什么?”我说:“你来生投生个二老爷,无权无位,因为你心空。”他问怎能不空?我说:“性存天理,天命就不空;心存道理,宿命就不空;身尽情理,阴命就不空。若是说假话,行假事,做假德,光好虚名,就是成神,也是个二神,若是当太太,也是个姨太太。”

○人是万物之灵,所以万物都希望转人,若再修便可以成神成佛。可惜人都迷了又要转物,才循环不已。

○人有妄想或有牵挂,就是循环没了。不会当人、不明道理,心就赎不出来。不满意、不知足,意就赎不出来。物不空、事不净,志就赎不出来。必须做一件事,了一件事,行一条道,了一条道,钻进去还能钻出来,不被世网迷住,才能赎出身来。

○心是造因果的根,要有一点点私心,丝毫的牵挂,心里就有黑影,就不能“了尘”。不能“了尘”就难逃轮回。所以必须死了后天心,才能永断轮回报。

○一切事没有不是从因果中来的,逆事来若能乐哈哈地受过去,认为是应该的,自然就了啦!若是受不了,心里含有怨气,这件事虽然过去,将来必有逆事重来,正因为受而未了的原故。

○阴魂得自地府,只知争贪,所以是昏昧的。灵魂得自上天,知伦常、知礼让,所以是清明的。


 


 


知 善 恶


 



 


 


○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。

○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道、知过不改过,是第一等恶人;吃点亏心里就难过,占点便宜心里就高兴,是第二等恶人;非分的事,知道不可得而念念不忘,非法的事,知道不可做却偷偷地去做,是第三等恶人。此外,有人夸奖,心里就高兴,受人批评,心里就不快,都是不善的人。

○占便宜就乐,吃亏就生气,都不是好人。某人跟我学道,也算是个善人,他存的粮多,天旱粮涨价,他就乐啦,下雨粮价落,他就愁啦,哪有一点善心呢?

○要想当好人非常容易,你看别人做的事,良心上过不去,自己不那样做就是啦。

○把自己修治好,天下就好了,因为我好了,走到哪儿就好到哪儿。

○一个人便是一个世界,我好了就是好了一个世界;佛成了就成了个西方极乐世界,耶稣成了就成了个天国。今人都等世界好了再去当好人,岂不知,真到世界好的时候,你再想好也来不及啦!

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所有逆缘现前都应当忏悔。与朋友们共勉。

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