<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 98.7pt; mso-char-indent-count: 7.05" align=center><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">（七）茶养平常心</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com<img src=" /><o:p><FONT face="Times New Roman" color=#000000> </FONT></o:p></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">台风接踵而至，“天鹅”和“莫拉克”一个左旋，一个右旋。恰好出现在上、下半年岁气交变之际的双暑三伏天。十分形象地演示了“天道左旋”“地道右旋”的天象。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">古人说，“年半之前，天气主之；年半之后，地气主之。”说的是地球上万物应天地运化而化生。地上万物在上半年由天气主宰，下半年由地气主宰。所以地上万物，上半年主要表现是生长，下半年主要表现是收藏。故有“春（木）生、夏（火）长、秋（金）收、冬（水）藏”之说。而上下半年，天地之气交变的时段，古人称之为“长夏（土）”之季，恰在双暑三伏天时段。长夏属土，物候为“化”。物极必反，盛极而衰，万物转化之象生。是以天地之气交接对万物的“控制、管理权”，古人称之为“岁气交变”。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">虽长夏属土，但今岁又恰逢“土运不及”，是以水反克土，故物候多有水盛土衰之象（如洪涝泥石流之类）。人也是万物之一，自然也会有所反应。一般会表现出脾胃之中气不足，甚至尽运化水湿之职不力。或会表现出懈怠乏力，胃纳欠佳等症状。此乃天人之应也。反应之程度，因人之正气充足与否而异。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">难怪茶友们近期对茶家寨的</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">6571</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">5271</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">5371</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">6171</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">等茶品感觉甚佳。因为</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">7</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">系列正是采集于长夏之际，集天地之气于一身。量山茶人制作之匠心独运，正是在于力取其益气祛湿之功。只因为得夏季之茶，必须流年合运，或放弃春秋两季之茶。故产量极低。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">可见，喝茶这活，本无需太过于刻意逢迎别人的看法。只管跟着自己的感觉，喝着舒服，反能真正品味出茶韵，品味出茶人之用心，才会真正懂得品茶之道。茶之为道，在于天地人和。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">记得前不久，好友兼书画艺术家苏百揆、摄影艺术家兼词家张镇民、摄影艺术家兼红酒鉴赏家冯卫东等，来茶舍小叙时，不约而同都提到过欣赏艺术，在于跟着感觉走，摆脱一理一义之羁绊。也都提到过艺术的至高境界，就在于天地人和的感觉。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">是只与人交感、还是只与天地交感、抑或全方位的天地人交感，是不同的艺术境界。可谓艺以载道也。何为道？就是天地人的和谐相处规律。古代哲人说：“形而下者谓之器，形而上者谓之道”。言有形之器，载无形之道。艺，只是形式，道，才是灵魂，是一切艺术的灵魂。没有了灵魂，艺术便死去。无论琴棋书画，诗词歌赋，医术武艺，大约也难有例外。更遑论茶艺？但单凭感觉，也未必就是道境。除非能从中感悟到了天地人和谐相处的动态规律。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">不过，境界固然明摆在高处，可不是人人都轻易可以达到的。因为感觉这活，可因造化而异，可因机缘而异，可因修养而异；加之人有智商之高下，情商之强弱，则跟着感觉走也未必不会同归而殊途甚至同途而殊归。何况平凡的生活，也常常让人们忘记了在烦嚣的人间之外，还有天和地。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">听说美女作家宋晓琪曾出版过一部叫做《别太把男人当回事》的文集，尽管毁誉参半，但还是迅速脱销了。可惜我无缘一睹为快，便直接向宋晓琪要。那天，宋晓琪造访茶舍，不无遗憾地告诉我，这部文集连她自己都没有了。只好送给我她新近出版的第七部文集《忍看相思满树花》。并告诉我，在这部文集里，还有一篇《别不把男人当回事》。宋晓琪洒脱地说，“笑骂由人吧，只因人们往往忽视了一个‘太’字。”</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">说实话，我已经很久没有读当代作家的文集了。趁着台风送来的几日清凉，我一口气读完了宋晓琪给我的这部文集。不禁由衷钦佩宋晓琪的笔力和心力。在这部充满平凡生活故事的文集里，我看到了许多智慧的机锋和深邃的禅意。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">的确，人们往往忽视了一个“太”字。但人们又往往习惯性的把“太”字的涵义，融汇在思考和行为之中，应用到日常生活之中。这就产生了许多执着，有的表现为不及，也有的表现为太过，这大约就是禅家所主张要破除的许多“执”吧。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">人类固然不可无所执着，人这一辈子，若了无执着，则活着没多大意思，甚至像行尸走肉。但若过分执着，则会产生更多的“见惑”。比较常见的有五种“见”（身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见）和五种“惑”（贪、嗔、痴、慢、疑）。若更以“见惑”去解“见惑”则好比“以蒙启蒙”一样，离真理更远，也让人活得更不自在。所以，能否破除过分的执着，才是让人活得自在与否的疆界。这大约也是人类能否获得健康心态的准绳。但愿人类的每个个体都能获得健康心态，这样，人类社会才会有一个健康的生态。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">读一部好书，如同品一壶好茶一样，让人回味无穷。许多本用于人事的哲理，也常常能够用于茶事。当我们尝试将“别太把</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">……</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">。”和“也别太不把</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman">……</FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">。”延伸开来。会发现，许多看似问题的问题，并不是啥大不了的问题。或者相反，许多看似没啥大不了的问题，却可能是问题的问题。解决之道，全在于我们对于“太”的态度和对于“度”的把握。这将会直接反映出我们对于人或事的解读能力和认知水平。</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">回顾茶家寨的茶品问世五年以来，不也一直处在由这两种态度带出的评价之中吗？这种颠覆了后现代普洱茶标准定义的茶品，以极其丰富的自然界多元信息，让品尝过她的人们，仁者见仁，智者见智；以极其奇特的康复病体，强健体魄的功效，让经常饮用她的人们，趋之若鹜，充满敬意。可是，茶品的制作者——量山茶人，却总是淡然处之：“笑骂由人吧，无需太过介意。”</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我想，好的茶品，也像好的艺术品一样。也是一个信息载体。其信息量越是丰富，体验者的感觉便越是不尽相同。这既是审美规律也是自然规律。究竟哪一些感觉更好，有时并不太重要。重要的是能否怀揣一颗平常之心，去经历更多的亲身体验。人事如此，茶事亦如此。</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT face="Times New Roman"> </FONT></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"> </SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 28.8pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><FONT color=#000000>古人有句对联如是说：“人情历尽秋云厚，世事经多蜀道平。”半闲一生喜酒爱茶的，也来一句：“琼浆未使肝肠断，玉液却教心气平。”</FONT></SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 14pt"><o:p></o:p></SPAN></P>
