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[原创]听《心经》

[原创]听《心经》


如何以大智慧到达涅盘的彼岸,获得心灵的大自在呢? 听着《心经》,仿佛来自空灵幽远的山谷的呢喃。






“观自在”,何为“自在”?应该是一种无可无不可的自在。不是单纯停留在身体自由的表层,而更多是到处能安,精神躯体自然地不受环境所困,一切好坏随缘,乐亦不喜,苦亦不恼。一种境界,一种顿悟,“不以物喜,不以己悲”。






寻求心灵醍醐之道,是一步一个脚印走出来的。同行者的足迹形成交错的图腾,篆刻进来时的路。曲折中前行,收获了深浅不一的喜怒哀惧。无论往后的历程如何,与谁相伴?定格了的段落注定了无法被拆分、取代,也没有比照的意义。






人一生的每个阶段都可以有其不规则的由量变到质变的过程,期间有过迷惑,有过狂想,有过失落。然后发现,该来的会来,该去时,你不想画上句号也不行。就像刀子划破了皮肤,血丝渗出,拭干。伤口愈合后,短暂的痛楚便会淡出记忆。






因果循环,昨天的因是今天的果,何生怨恨?何生悲戚?一切定数皆自作也。






凝神闭目定息,《心经》此刻是沙漏,将前尘往事梳理、滤清,如果还余袅袅轻烟,就让它留在朝露晨风中叹息;是拂尘,将烦思俗念抛却。愿灵魂像凤凰般重生,醒来时是婴孩的纯净和忘忧,脱胎换骨。我要沉溺其中,物我两忘,何妨让娓娓不息的天籁伴一宿到天明。






般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。对于张爱玲的《心经》来说,不知是否是下地狱的符咒?爱恨是非正邪一念间。



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以下是引用玩物不丧志在2008-2-22 20:10:52的发言:

沙发哈



旧文,特别送给小玩子。。。

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以下是引用玩物不丧志在2008-2-22 20:33:15的发言:


俺收下了

谢谢百合姐姐



最喜小玩欢笑时

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以下是引用云萱在2008-2-22 21:08:04的发言:

因果循环,昨天的因是今天的果,何生怨恨?何生悲戚?一切定数皆自作也。


《心经》此刻是沙漏,将前尘往事梳理、滤清,如果还余袅袅轻烟,就让它留在朝露晨风中叹息;是拂尘,将烦思俗念抛却。愿灵魂像凤凰般重生,醒来时是婴孩的纯净和忘忧,脱胎换骨。我要沉溺其中,物我两忘,何妨让娓娓不息的天籁伴一宿到天明。

听心经,智慧生。



那智慧呀,还得慢慢长;只要不是智慧牙长就好了。

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以下是引用如菊在2008-2-22 22:38:43的发言:


如菊姐姐,你就米啥跟我讲滴吗?

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以下是引用清水散人在2008-2-23 0:30:08的发言:




人最难战胜的其实恰恰就是自己。如果自己不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。关键是你自己的内心能否放下。听《心经》可令我们五蕴皆空,心灵如清水一般纯净。让我们用心,用智慧到达彼岸。


谢谢百合



谢谢清水兄教导哈

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以下是引用草棚品茗在2008-2-23 12:36:22的发言:

我没有读过心经,但是我想,心总的平静与忘记的烦恼应该是一个人一生中能悟到,做到的一种最好的境界吧.....


经历的风雨多了,也该好好的静下听与总结或学会淡忘了.



非常赞成草棚姐姐的看法。百合上茶

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以下是引用尹丽儿在2008-2-23 17:21:50的发言:
寻求身心的平静和通悟,急不来,当顺其自然。


问好并感谢尹MM

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以下是引用心香一瓣在2008-2-23 17:43:00的发言:

“观自在”,何为“自在”?应该是一种无可无不可的自在。不是单纯停留在身体自由的表层,而更多是到处能安,精神躯体自然地不受环境所困,一切好坏随缘,乐亦不喜,苦亦不恼。一种境界,一种顿悟,“不以物喜,不以己悲”。
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有此见地,百合不简单啊.



还请心香姐姐多多指正啊!面红ing

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