<<摄生月令>>
宋. 姚称 撰
夫摄生大体,略有三条:所为吐纳练藏,胎津驻容;其次饵芝术,飞伏丹英;其三次五谷资众味。终古不易者,生生性命,必系于兹也。气之与药,具摽别卷。今所撰集,用食延生,顺时省味者也。
《按《扁鹊论》曰:食能排邪而安藏腑,神能爽志以资血气。摄生者气正则味顺,味顺则神气清,神气清则合真之灵全,灵全则五邪百病不能干也。故曰水浊鱼瘦,气昏人病。夫神者,生之本;本者,生之真。大用则神劳,大劳则形疲也。
按彭祖《摄生论》曰:目不视不正之色,耳不听不正之声,口不尝毒粝之味,心不起欺诈之谋,此之数种,乃亡魂丧精,减折算寿者也。”
按《枕中传》曰:五味者,五行之气也,应感而成,人即因五味而生,亦因五味而消。
按《黄帝内传》曰:食风者,灵而延寿;食谷者,多智而劳神;食草者,愚痴而足力;食肉者,鄙勇而多嗔;服气者,长存而得道。
《孙氏传》曰:五味顺之则相生,逆之则相反。夫人食,慎勿愠怒,勿临食上说不祥之事,勿吞咽忽逐,必须调理安详而后食。
《黄帝内传》曰:春宜食甘,甘走肉,多食甘则痰溢,皮肤粟起。夏宜食辛,辛走气,多食辛则气躁好蹎。秋宜食酸,酸走骨,多食酸则筋缩、骨中疼。冬宜食咸,咸走血,多食咸则血涩、口乾。多食苦则呕逆而齿疏。
《养生传》曰:凡人虽常服饵,不知养生之道,必不全其真也。
《小有经》曰:才所不胜而强思之,伤也;力所不任而强举之,伤也;深忧重喜,皆有伤也。
《抱朴子》曰:一人之身,一国之象;胸腹之位,犹宫室也;四肢之列,犹郊境也;骨节之分,犹百官也;神犹君也,血犹民也。
《养生传》曰:一日之忌,暮勿饱食;一月之忌,暮勿大醉;一岁之忌,慎勿远行;永久之忌,勿向西、北二方大小便,露赤也。