普 庵 咒
对《普庵咒》的好奇，来自一个神奇的传说：据说金陵派传人夏一峰先生每逢除夕必焚香净手，而后抚上一曲《普庵咒》，然每弹此曲，窗外总有鬼神附着聆听。一年，竟真的仿佛听到身后有脚步声，先生自此不再弹奏此曲。
《普庵咒》实为佛教咒语，曾见于明佛教典籍《诸经日诵》之中，又称《释谈章》。因从小不惧鬼神，更何况想来爱听琴之鬼神应属雅鬼一类，且平生未作亏心事，绝不致招来厉鬼。若能在夜半时分，风清月明之际，帘帷飘动之间，藉琴与鬼神沟通，岂不快哉？所以从初学此曲之初，就开始期盼着某一日鬼神的来临。
此曲颇长，习曲数月，因道行至浅，鬼神从未光临。但随着习琴的深入，越来越喜欢这首佛曲了。尤其是在思绪纷杂之时，抚琴轻诉，平静的旋律一咏三叹，时而如临佛堂，耳边是众僧之咏唱，时而如沐清风，眼前是夜静山空。《普庵咒》就象一个神奇的咒语，将内心所有的不快与抑郁一扫而空。随着佛曲的进行，如身临清净空灵之寺院腹地，不是僧侣，胜似僧侣，在皓月清风，佛经轻颂中六根清净，魔障全消，宁静慈祥，心波澄澈……
一日，看到顾玉成《百瓶斋琴谱》《普庵咒》序中提到此曲：音节圆融和雅，浏亮畅达，绝无丝毫噍乐急促猛烈粗厉之气。妙手拈来，诚能使人心平气和，蠲忿寡欲，生观喜心，生清净生，不啻鱼山间梵也。
这也正是深爱古琴之原因之一，“虽经乎千载，其遗风余烈尚犹不绝”。以我之感受，何止“尚犹不绝”？一首琴曲，历千年而来，居然可以置时空于惘然，将不同性别，不同时代，不同经历之琴人带入相同的心境，怎能不叫人心向往之？
期待着有一天，鬼神至，皓月清风之下，共赏清曲，定不会有丝毫阴森，而是一派祥和之气……
