(三)榕城茶人
榕城福地，有一群与我素未谋面而又神交已久的友人。雅茗居，便是大家约会的地方。
现代商业的繁荣，总夹带着荒唐与浮躁。使人与人身体的距离很近，却也使人与人心灵的距离很远。甚至有点儿陌生，哪怕是天天相见的人。神奇的网络，却超越了空间的限制，让相隔遥远的人，不再孤寂。也许是相同“共振数”的人，更需要相同的空间。
在这个再现周期很长的小阳春，我被三清山、婺源的烟雨，一路送到榕城，走进了雅茗居的大门。茶香扑面，窗明几净，满柜的茶品、紫沙壶，整洁陈列，洁净得不见一缕尘埃。几幅字画，衬托出主人的文化取向。一盏盛放着红薯的精致盆景，暗红透绿的新叶，在茶案上格外醒目，印证着主人的简约朴实，崇尚自然的野趣。
茶室并不华丽，装修也不刻意。但在这里，我品尝到了许多乌龙类的精品茶，多年未见的传统工艺制作的铁观音。最让我兴奋的是品尝到了多种具有真茶香的老品种。
茶室的主人叫云萱，对中医药及烹饪认识颇深。前些年因爱上茶而做茶。丰富的茶知识，与中医药和饮食知识揉合在一起，把关于茶的美和韵律向我娓娓道来，让我听得如痴如醉，却又感到十分通俗易懂。从栽培、采集到制作、品尝，从历史的沿革到演变的原由，讲得深入浅出，头头是道。
雅茗居不仅凝聚了云萱的制茶心血，也云集了一群各个行业的茶友，社会精英。有文化界的像崔老师、雷老师夫妇，是传媒和出版界的，并且对传统戏剧有极深入的研究。有金融与地产界的，如柔雪和鱼，以及工商企业界的无边落木等，他们不仅对茶有着深刻的认识，对传统文化也有着相当高的学养。还有如青云阁与青云等，是寿山石雕刻艺术界的艺术家，个个身怀绝技，谈吐不凡。还有福州收藏家协会的领导，如云衣山人、小K、美妙人生等等。许多人我都叫不出他们的名字。
究竟是什么力量可以集结这座古城的这许多精英？是茶，以及与茶相关的传统文化；是善，以及对健康与和谐的关注；是真诚，以及对振兴中国茶道的执着，使大家聚集到了一起的。
也许这就是人以群分吧。我想大家都因为关注人的生命健康而关注茶，又因为关注茶而引发的思考，更关注所有与人共享同一生存空间生命们。
云萱与我的另一好友陈建，有许多相同之处。他们都致力于深入茶区实地，作深入研究的茶工作者。分别在福建和云南的茶区不辞劳苦，身体力行，致力于恢复乌龙茶和普洱茶的本来面目。反观那些茶专家、茶博士，却喜欢躲在书斋或试验室做学问。可见同样时间里，因在不同的空间，就算做同样的课题，其结果，也会有许多不同。这样的现状引人深省。
我想，像云萱与陈建这样的苦行者们是痛苦的。他们的痛苦，在于发现了当其它物种被灭活，茶也逐渐失去本来面目；在于看到人们过分依赖科技手段，滥用化肥农药激素等化学武器，打着“科学”的旗号偏面地追求单一物种的高产而大肆毁灭森林；在于他们看到了真理却无能为力。
他们是痛苦的，但并不孤独。雅茗居云集了许多善良的人们。在这个清冷的小阳春，春的生机与秋的成熟，向往着天地人健康和谐的心声，正在古城的烟雨中，在雅茗居大家的心中交响。
为了人类的生命健康，更要保护与我们共享一个地球的其它生命的健康。当每个茶友都能品尝到生态环境健康状态下的健康茶的时候，在病态环境中栽种的病态茶，将不会再有市场。共同努力吧，朋友们！
如果说互连网是一张由无数小空间连接的大网，那么，每一个结点，便是我们突破空间限制的神灵。既然，时间让我们十分无奈，那么就用神灵来启动我们的精彩。
(四)尾声
在这个清冷的深秋夜晚，雅茗居一片真情让我感动得难以言状。热情洋溢的雅茗居士们，让我们度过一个难忘的小阳春。
春天般的生意盎然，与秋天般成熟储备的力量，流动在每一个雅茗居士们的脸庞，春与秋揉合着真善美的旋律，永远在我们心中奏鸣，小阳春奏鸣曲，将伴着我们生命的健康与茶香。
