出来已经好几天了，忙着在韩国人谈判，叽哩咕噜的，感觉很疲惫。
傍晚，忙里偷闲，懒懒的坐在宾馆的落地窗前，夕阳明亮的洒进来，很妩媚的样子。干点什么呢？还是读读《乐府》吧！
书很厚，一直随身背着，透过酒和茶的缝隙却翻的不多了。这是自己偏爱的一本书，太多的华美精致的唐诗宋词之侧，《乐府》简单而清新的站在那里，如一个不加修饰的乡下女孩招人怜惜。
随手翻到《相和歌词》，竟是自己喜欢的几首诗。
第一首是《薤露》：
薤上露，何易晞。
露晞明朝更复落，
人死一去何时归？
短短三句，简单明白，在初春的夕阳中却以一种不可名状的情绪弥漫在自己周围。人死又何尝能归呢？归来又能如何？自己从来不心存侥幸的去向往三生三世，这一世活好了都不容易啊！露水有露水的生命，草木有草木的轮回，我不羡慕，可是自己却不知道，百年之后离去的时候，自己能做到平静坦然吗？
唉，不归就不归吧！今世已然如此！
这是一首送葬的哀歌，婉转的哀歌。据传是门客们哀悼田横所作。
第二首是《蒿里》
蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚。
鬼伯何相催促，人命不得稍踟蹰。
其实，鬼伯不用催促，该走的不会留，该来的终需来的。这本是生命的的必然，这更是一份无法更改无法逃避的宿命。
可蒿里的残酷却在于它的不辩贤愚的统统包容，高贵的生命，卑鄙的灵魂，不再物以类聚，你中有我，我中有你，让你无法逃避无法尊严。
于是我们明白了生的快乐，他可以让你纯净的吟啸山林，或独钓江雪。那么，我们是不是该怜惜的珍惜生命，痛快的享受纯净呢？
这也是一首送葬的哀歌，残酷的哀歌。
第三首是《公无渡河》
公无渡河，公竟渡河。
渡河而死，将奈公何？
短短的四句，却是如此惊心动魄的四句，精练的语言为我们描述了一副常人不敢想象也无法理解的场面。透过千年前的晨雾我们看到了那位披发提壶的老翁，横渡波涛汹涌的大河，义无反顾，终于无功而亡。而其妻哀婉的箜篌与歌声却久久的在河面上回荡。
明知不可为而为之，如今还有人这样去做吗？我们不知道他为何一定要渡河，但这已经不重要了，我们知道的是他心中只有一个迫切的念头，我要渡河！就是要渡河！可以不顾生命而为之的该是怎样一种信念和执著啊！
这也许是乐府中最干净利落而又最有力量的一首诗了！
《相和歌词》中没有婉约动人的旋律吗？呵呵，有啊！《江南》、《陌上桑》、《长歌行》多美啊！
可是，此后，你还能忘得了那首《公无渡河》吗？
