天地初判，鸿蒙未分。四仪极处，一座青山，环绕绿水。天罡地煞,时运相符，
在悠悠小溪旁，不知何时，竟留下一段枯朩。究其由来,盘古开天辟地之时，伐其树为斧柄。一斧而过，石破天惊，其柄也随即脱落。灵性未泯，再兼偷吸日月精华，渐渐地恢复了灵气。日与顽石为伴，夜陪绛珠仙草而眠。
突一日,山崩地裂,日月无光。原来,顽石己一化石猴,往西天而去；一化润玉，携仙草到红尘中补情、还泪。正感慨自身凄凉之际，一朵浮云从天际冉冉飘下。只见祥光瑞蔼处，盈盈站立着一白衣女子。枯木观其容颜，秋波若水，粉黛无光，逐起身相迎，问道：“不知仙女从何方而来？”但见她笑而不答，往西南方向一指，飘然而去。枯木正百思不得解时，只见落英缤纷，天花乱坠,虚空中竞浮现一段经文：
不生不灭,不垢不净,不增不减
是故空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界,乃至无意识界
无无明,
亦无无明尽
乃至无老死
亦无老死尽
无苦集灭道
无智亦无所得
以无所得故”
枯木若有所思，不再念及自身身世.
忽一日，耶和华感于世间空寂，遂用泥土照自已模样，捏几个土偶。完工之时，径往灵山，与佛祖设宴闲谈。酒至尽兴时，告知佛祖：“今日造人，业已完工。只是他们本来自泥土，根性迟钝，岂能悟我辈之本意？欲寻一段木头，做成十字架状,以为信物，让他们不至迷失本性”。如来闻言，双手合十，颂曰:“善哉！东土之国，四极之端，有一枯木，原为盘古留下的斧柄,虽闻佛遒,尘缘难了,可为一用。磨其坚方可使之悟天地好生之仁，练其身可使其明尘世深重之苦。”
绛珠仙草闻言，上前跪求：“我得道之后,一日修行，心魔突至。乃幻一仙女，与枯木有一面之缘.恳请我佛慈悲，勿使枯木久陷红尘”。佛祖叹曰：“缘起缘灭，皆为心生。红尘、极乐，同为幻象。且让他幻为人形，了一段宿缘，也了耶兄一桩心事。”
斗转星移。二圣灵山相会，已隔千年。且见一书生，背负木剑，手持酒囊，且行且歌：“夕我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪菲菲”。笛声婉约，似结千古悠情。行行止止，行至无量山处，但见云雾迷朦,古树苍天。恍然间，书生剑交左手，仰天长叹：一生行走江湖，仗义行侠，道不尽多少回江湖波涛，长亭离别、琴剑相知。只是慧剑能斩世间奸倿之辈，却不能断心中无妄之根。至今日，
心如枯井，身似浮萍，何处可得清净？正感叹时，见一童子飘然而至，稽首曰:“我家主人邀侠士一聚”。书生爽朗长笑：“我与你家主人素不相识，缘何相邀？”
“天地未分，何人相识？月照四野，何需相知？公子不需疑虑，且随我来。
一路行去，只见奇花异草，怪石横列。山间，一道小溪涴涎流过。所及之外，鸟鸣鱼幽，祥云缭绕。正自感叹间，已至一草庐前。未等童子相报，一
老者已迎上前来。只见他面若满月，长髯飘拂，着一袭青衣，眉宇间透着睿智的光芒。书生淡淡一笑，木剑还鞘，吟曰：“浪迹江湖原无根，微躯岂敢凭仙山？敢问前辈缘何相邀？”老者缓缓回答：“无中生有有还无，心似浮萍根似水。知公子为红尘所累，虽聪明盖世，却挣不脱幻相无妄。今日有缘，与公子相聚，不论江湖、禅机、佛道，且只论茶，如何？”说话间，童子已奉上茶来。递
初见该茶，汤色微黄，晶莹透亮。老者见书生疑惑，笑曰：“此乃老夫自山中幽谷背阳之处，挑结实饱满的茶籽，种于此山之颠。朝以东方之罡气，提其阳气，以培其质，正其身；夕以清风玉露，去其躁，坚其心，柔其水。夏浇万情水，日冬覆千年雪。公子可细细品尝”。书生依言，含于口中，但见其入口圆润，似隐万千风云于其中。不觉间三杯已入口。待再要时，老者取一杯山泉，递与书生：“且品清水，却又如何？”书生接过，一饮而尽。顿时，只感气蕴丹田，香盈双颊。书生再拜曰：“缘何水味更浓于茶？”“此乃无根之水，暗含五行变化，内蕴太极之功。参天地化生而不失其真，明日月圆缺而守无言之道。公子一生纵横冮湖，任性而为，却不知守拙护朴。”书生闻言，慨然而言：“此乃佛、道境界。虽可挥五弦，送飞鸿，藏万千风云于心中，又怎能消我西楚霸气，花间柔肠？”
老者淡淡一笑，也不反驳，再递一杯清茶。书生接过，缓缓而品，却感味、香全消。正待相问，一阵天旋地转，四野寂廖无声。忽然间，一白衣女子飘然而至，缓缓说道：“公子尚不能了悟吗？感君苦思，无以回报，只能以茶相赠。红尘若茶，虽万千风景，却属虚妄。至浓之时，必化作平淡。因缘际会，情集于心，公子不能忘怀。而于我，只是如一场春梦，了无痕迹。以公子悟性，当识境由心造.今日相劝，已结尘缘。自此再无相见之份，望公子保重”。“不！我宁可堕入万劫之中，遍尝炼狱之苦，断不肯求一时解脱！”女子轻轻一叹，飘然离去。
佛祖在西天拔开云雾，微微一笑，对耶和华说：“此人与西方无缘，且让他还枯木原形，钉在人间”。
书生闻言，双手合十，顿化为一枯枝。清风飘过，微微叹息：“痴儿！”流水经过，高声赞叹：“圣徒！”
枯枝无言。
又过千年。一老僧至无量山种茶。逢一冬日，拣枯枝生火取暖。燃至一半，突见枯枝流出汨汨鲜血。不忍再烧，乃筑一墓埋之
