水瓶藏玄机
朝廷命李翱驻守朗州时，即已听闻药山禅师的盛名，很想与之见一面。听说他虽然继承了青原的衣钵，却没有青原的冷峻、斩截；他虽然也和石头希迁禅师一样用“不会”、“不知”的手法把人打回去，却更常用玄言玄语作桥梁，一半遮断一半肯定地拨云见日，让人走进自己心胸里，在肺肠烂肉中仰望清明星空。
可惜，李翱屡次派车前往迎接，药山禅师都不肯来刺史府。不得已，李翱只好亲自去拜访了。一路翻山越岭，好不容易见到了他，嘿，他倒是斜坐在山崖树荫下看经书，好半天都不起身恭迎，根本就是不理不睬！李翱这里站了半天，他连头都不抬，实在是无礼，“哼！都说药山禅师高明，原来是这种倨傲的高明，真是见面不如闻名！”
李翱一转身，正要拂袖离去，猛然听见药山禅师说道：“太守何必自轻？眼见的不信，却轻信耳闻？”
李翱一听，听出他是在点化自己，纠正自己的妄见。当即转过身来，拱手致歉：
“请教和尚：如何是道？”
药山禅师把经卷放下，举手向上一指，又向下一指：“懂了吗？”
这是什么道？若说道在天地，这么简单的观念又何用他说？若说人生要向上提升，向下把握，高高山顶立，深深海底行，眼光高远，脚步踏实，这又是世界常识。有名的药山禅师不至于如此敷衍李翱吧？罢了！开口洋盘闭口相，不知为不知，我李翱不必强作理解：“不懂！”
他合起经卷，笑着说：“云在青天水在瓶。”
李翱听了，欣然作礼，随述偈曰：
练得身形似鹤形，
千株松下两函经；
我来问道无余说，
云在青天水在瓶。
天上的云，是水变的；地下的水，是云变的。云与水，相互轮回。云虽高高在上，但随时可以化作及时雨潇潇而下；水虽处在下方，却无时不在向上蒸腾。如同人的佛性一样，水与云的湿性也不会改变。
云在天空逍遥，水在瓶中自在，一动一静，天真自然，无所用心。“云在青天水在瓶。”药山惟俨普普通通一句话，道出了禅的无限风流。
