以下是引用心香一瓣在2006-6-16 23:49:00的发言：


认真想一想，烦恼的确都是自找的，但是找不着开心的钥匙啊。

曾记得《列子》-《天睿第一》的故事：孔子由于泰山，遇荣启期问快乐的原因，荣启期答曰：“吾乐甚多；天生万物，为人为贵，而吾为人，是乐也。。。”孔子曰：“善乎！能自宽者也。”

这不是阿Q，是懂得去享受人生，人生的历程何尝不是一首美丽的诗篇，就看各人怎么写怎么读。

我们修不到佛的无欲、无思，却可以修列子的豁达。

善乎！能自宽者也

和朋友一起，快乐成倍，而悲伤却可以减半。

以下是引用梦蝶在2006-6-17 0:18:00的发言：
我们修不到佛的无欲、无思，却可以修列子的豁达。

谢谢梦蝶老师，要拿起、放下的那一瞬间需要的是什么？是豁达吗？

也许“天生万物，为人为贵，而吾为人，是乐也”，而“吾患吾有身矣”。

曾记得，佛说，每个人都是有佛性的。我是这么理解的：悟，是佛的基本途径，悟，是什么，跳出，需要大智慧，它来自哪里，来自你我他，自悟与劝悟。

尔乃人间奇女子，心中本蕴大智慧。你的才华，此刻的心境无不散发着幽怨而绮丽的光华，令人窒息的美。

但是进一步便是魔，退一步便是凡。这就是度。

你已是仙，何患之有。

故“吾患吾有身”的症结在于“吾患”而不是“吾有身”

听梦蝶君一番话,云萱对您更进一步葱白了----漱心禅茶版又找到一位嘉宾.

开心!

以下是引用梦蝶在2006-6-17 19:01:00的发言：

曾记得，佛说，每个人都是有佛性的。我是这么理解的：悟，是佛的基本途径，悟，是什么，跳出，需要大智慧，它来自哪里，来自你我他，自悟与劝悟。

尔乃人间奇女子，心中本蕴大智慧。你的才华，此刻的心境无不散发着幽怨而绮丽的光华，令人窒息的美。

但是进一步便是魔，退一步便是凡。这就是度。

你已是仙，何患之有。

故“吾患吾有身”的症结在于“吾患”而不是“吾有身”

进一步便是魔，退一步便是凡。这就是度。

谢谢梦蝶老师，心香当时刻警醒自心，待到痕垢尽除的那一天，吾就不再忧患了

献茶

我用白话文来释怀一些凄美而又淋漓尽致的情缘，不使凝重掠过“大”“家”之文采

佛性毋须局眼于爱或情，广言之应是教人以宽广的胸襟看待和面对世间滔则，凡事皆有不定，喜怒哀乐空，没有一一比照何有稀贵

生活就象一成不变的钟摆，总是从这个点到那个点，周而复始。。。 能捕捉和把握到那份属于自己的情怀，就能溢满源源不断的精彩，因自己而生的精彩！

大千世界，勃勃万物，何患眼前无物、口中无茗、心中无灿烂。。。。。。皆美景也！

小K心中充满灿烂的阳光，天堂就在眼前