绿度母身为绿色，据说供奉绿度母能够解除狮难、象难、大难、蛇难、牢狱难、贼难、非人难等八种苦难，因此俗称“救八难度母”。 绿度母在藏传佛教中被认为是最早的，也是最重要的度母。
　　绿度母是二十一度母之首，大多数绿度母都呈少女状，体貌绝美，全身犹如翡翠，绿意盎然。绿，代表著生命和希望，这是人类一种生生不息的创造力量，它将一切阴郁和绝望的色彩排斥在外。
　　绿度母是观世音菩萨的化身，也是诸佛事业的化现，她于因地时发愿，在轮回未空之际，以女身度化一切众生。所以她非常慈悲而且加持迅速，故被称做速勇母。

绿度母为藏密中最易相应的本尊，她能把称为五毒的人类行为贪、嗔、痴、慢、疑中的「疑」转成究竟圆满的智能，藏人深信本尊护持妇女幼儿之功德，若能深心祈祷修持，其加持及庇护将时刻于周围 —— 修持绿度母密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障、病苦等，并能消灾、增福、延寿、广开智能，凡有所求无不圆满，而且无子息者，求男得男，求女得女，长寿富饶，皆能满愿，成就极速，其功德利益无量。其功德无量无边，不可思议。命终将往生极乐世界。

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南无绿度母菩萨

南无绿度母菩萨

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綠度母簡介
藏名譯音：傑尊卓瑪

咒語 : 嗡 答列 都答列 都列 梭哈

綠度母身綠色，一面二臂，現慈悲相。頭戴五佛寶冠，身佩各種珠寶，著各色天衣，下身重裙，以示莊嚴；坐菩薩座於蓮花月輪上，右足呈蹍踏狀，左足踡屈。右手向外置於右膝上，作施願印，持烏巴拉花，左手置於胸前，亦持烏巴拉花。綠度母頂上的寶冠上鑲著紅寶石，此紅寶石代表是其精神之父~阿彌陀佛。綠度母為廿一尊度母之主，綠度母咒乃廿一度母之根本咒。如果常勤念誦，就能斷輪迴之根源，免除一切魔障、瘟疫病苦，消除一切水火刀兵盜賊等災難。並能增長福慧、權威、壽命。凡有所求時，無不如願，命終時往生極樂，誠心供奉護持，靈應如應。其功德之廣大，殊難罄述。

度母，舊的翻譯叫作「多羅菩薩」，他的聖蹟大要為:在無量劫前，有一個叫作「聚光」的世界，那時候有一位名叫「般若月」的公主，崇信敬禮佛法僧三寶，發了廣大的誓願，從現在的世界一直到世界毀壞、虛空界毀壞，都要以女性的化身來度化眾生，廣修六度，行菩薩道，消除眾生之煩惱障，引入佛法正道，以最快的速度救度眾生，免除所有的災厄及恐懼．十方三世諸佛感佩其行持，賜名「度母」。

取義為救度無量眾生，急切有力。諸佛並加持未來眾生，凡能意念度母名號者，必得諸佛大加持力，能從種種的災難恐懼中解脫，免除三有的痛苦，因度母之願力。當世間越濁劣，則其救度之力越快速，摧滅魔軍之力越強。此因未法眾生修行不夠精進，發心不夠懇切，本尊感應較慢，惟有度母感應最快，因度母的智慧眼，觀察世間快如閃電。

依照度母本源記所記戴 : 觀世音菩薩在無量劫前，以佛法教導利益有情，可是眾生度不勝度，菩薩因為悲憫眾生而落淚，淚滴變成蓮華再化現成綠度母。綠度母對觀世音菩薩說:"您不要擔憂煩悶，我發誓作為您的助手，眾生雖然無量，我的誓願也無量"。這就是聖救度母名稱的由來。

二十一度母　　【二十一度母】简介
　　二十一度母，藏语称“卓玛聂久”，是度脱和拯救苦难众生的一族女神，同时也是藏传佛教诸宗派崇奉的女性本尊群。因此二十一位度母在藏族地区被广大信徒或百姓普遍敬拜，有着极大的吸引力。
　　度母有许多不同的身色，括囊有六，即白、红、蓝、黄、绿、黑等六色。白色表度母之身，红色表度母之语，黑蓝色表度母之意，黄色表度母之功德，事业则以绿色作代表。
　　藏民族认为，二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的 8 种灾难和恐惧。也有认为能救度 16 种灾难的，如藏文经典《佛母至尊度母佛法历史玉叶乐园》记载，二十一位度母能救度怨敌、狮子、大象、火、毒蛇、盗贼、牢狱、海浪或水、食肉或非人，麻疯病、死神、贫困、亲眷分离、国王惩罚、霹雳、事务衰萎所致的 16 种灾难恐怖，除此在顺境中还可增加顺缘、增长福寿，对众生有情利益甚大，被尊为世间生死轮回中拯救一切众生的度脱之母与诸佛所有事业的担负者或佛母。藏族女性多以“卓玛”命名，其原因或许就在于此吧！
　　【二十一度母】分类
　　二十一度母依次为：
　　1.奋迅度母；
　　2.威猛度母；
　　3.金颜度母；
　　4.顶髻尊胜度母；
　　5.哄音叱度母；
　　6.胜三界度母；
　　7.破敌度母；
　　8.破魔军度母；
　　9.供奉三宝度母；
　　10.伏魔度母；
　　11.解厄度母；
　　12.吉祥度母；
　　13.烈焰度母；
　　14.颦眉度母；
　　15.大寂静度母；
　　16.明心哄音度母；
　　17.胜三界度母；
　　18.消毒度母；
　　19.消苦度母；
　　20.消疫度母；
　　21.赐成就度母。
　　修持【二十一度母】本尊法功德
　　藏传佛教认为，修持二十一度母本尊法，功德无量，利益无边，尤其对女性有特效。因此，各宗派都极为推崇，各寺均供奉，如香塞尼姑寺等绘有千尊白度母壁画，还有聂塘度母神殿等专门供奉度母的神殿，许多寺庙每逢藏历初八或二十五，都要举行“度母四曼陀罗”仪轨等，以行供养和修持。
　　二十一度母作为拯救、度脱人类灾难及恐怖的女神群体，千百年来一直深深吸引和感召着广大信众。特别是藏传佛教密宗，把度母作为本尊，广泛推崇。
　　【二十一度母】熏香　　
　　度母乃满愿及除障最深奥的法门，以度母妙香薰修此法之加持最为迅速。熏供度母或怀持度母妙香，行者祈愿皆可顺遂；福、禄、寿及运气等皆如初月般渐增圆满。绿度母为观音眼泪化现，依慈悲愿力于娑婆世界利益众生。虔诚祈祷绿度母，可感召度母亲临加持。本熏香依殊胜因缘虔制，愿吉祥!
　　熏香功德:
　　龙树菩萨叙述度母法功德： 回遮怨敌恶咒；如龙王顶上满愿宝，祈愿皆可顺遂；消弭对有情伤害；回遮天龙八部之毒咒；解除地方上之邪恶征兆；消除行者外、内、密之障碍，得世出世间成就。
　　熏香特质：　
　　本熏香可祈供于二十一遍度母及一切现女相诸本尊、瑜伽空行，若以虔诚、恭敬和信心念诵二十一度母礼赞文，三或七或二十一遍，可得一切吉祥。
http://baike.baidu.com/view/1149889.htm

二十一度母礼赞文

嗡尊者圣救度母我顶礼
礼敬达咧奋迅母 都达咧者除怖畏
都咧救度施诸利 梭哈字乃躬礼尊

礼敬度母奋迅母 目如剎那电光照
三世界尊莲华中 花蕊绽放现端严

礼敬百秋朗月母 普遍圆满迭辉面
如千星宿俱聚集 灿然闪烁更明耀

礼敬水生青莲母 妙手持莲相庄严
布施精进息苦行 忍辱禅定所行境

礼敬如来顶髻母 无边尊胜行持母
无余彼岸悉已达 佛子尽悉极亲炙

礼敬都达Ra吽字 挚爱方所满虚空
运足遍履七世界 悉能钩摄尽无余

礼敬自在供养母 供诸释火梵风神
部多起尸寻香等 诸药叉众所面赞

礼敬名遮作呸母 于彼施恶极摧坏
展左蜷右作足蹋 焰光炽盛极明耀

礼敬都咧大怖母 凶猛魔父咸摧毁
妙莲华面蹙颦眉 一切怨敌无余摧

礼敬三宝志印母 手指当心相端严
无余方轮为严饰 自身光聚极炽盛

礼敬欢悦威德母 顶严光鬘更迭饰
展颜喜笑都大Ra 世间魔类悉摄伏

礼敬守护大地母 悉能钩召诸地祗
颦眉撼动字母吽 一切贫困悉渡脱

礼敬顶严碎月母 诸饰现胜妙严光
阿弥陀佛髻中现 常放众妙宝光明

礼敬如尽劫火母 安住炽盛火鬘中
展右蜷左普欢愉 善能摧毁怨敌军

礼敬手按大地母 以足践蹋作镇压
现颦眉相以吽字 七重地府咸摧伏

礼敬乐善寂静母 涅盘寂灭所行境
梭哈嗡等极清净 善能摧毁大罪恶

礼敬普出极喜母 善能击碎怨敌身
十字咒句妙严布 明咒吽化度母身

礼敬都咧足蹑母 吽字相势为种字
须弥曼陀及宾陀 三世间悉能撼摇

礼敬天海相势母 手中执持神兽志
达Ra诵二以呸字 诸毒无余悉净除

礼敬诸天众王母 天人非人咸依止
普出欢悦威德铠 消弭争斗与恶梦

礼敬日月广圆母 双目炯然极明澈
哈Ra诵二都达Ra 善除凶猛瘟疫病

礼敬三谛庄严母 如实具足寂静力
邪魔起尸药叉众 都咧最胜悉灭除

此乃赞颂根本咒 礼敬文共二十一
于尊净信礼敬者 任谁至心而赞颂

晨起礼赞夕复诵 忆念诸胜施无畏
所有罪业悉灭除 凡诸恶趣尽摧毁

七俱胝中一切佛 迅速给予诸灌顶
此生来世益增胜 究竟趋于正觉果

彼或中毒极严重 无论痼疾或他因
或因误食或误饮 忆念尊等即解毒

或遭邪魔疫疠扰 彼诸苦恼悉清除
有情他众亦如是 若诵此赞二三七

欲乞儿女得儿女 欲求财宝财丰饶
一切所欲悉满愿 魔障尽除一一灭

（※本文搜集自：地藏缘论坛 http://www.folou.com）

二十一度母(21 Taras)
"度母"取义救度无量众生，急切有力。凡能忆念度母名号者，必得诸佛大加持力，能从种种的灾难恐惧中解脱，免除三有的痛苦，因度母之愿力，当世间越浊劣，则其救度之力越快速，摧灭魔军之力越强。度母是集诸佛菩萨事业、功德之本尊，在西藏及尼泊尔地区，累世以来有许多大修行者均修习此法得到共与不共的成就。
二十一度母为观世音菩萨之化身，以绿度母为总持。其余为:
NO. 001 救灾难度母(Tara-Who Averts Disasters & Enhances Harmony) 白色，左手持莲花
NO. 002 救地灾度母(Tara-Who Averts Earth-Born Calamities)蓝色，左手持莲花(上立有金刚杵)
NO. 003 宝源度母(Tara-Who Bestows Prosperity & Protects against Famine)黄色，左手持莲花(上有装满珍宝的宝瓶)
NO. 004 如意度母(The Wish-Fulfilling Tara)绿色，左手持莲花(上有吉祥结)
NO. 005 长寿度母(Tara-Who Bestows Longevity & Protects Against Untimely Death)白色，左手持莲花(上有宝瓶)
NO. 006 救毒难度母(Tara-Who Averts the Evil Effects of Poison)白色，左手持莲花(上有净瓶)
NO. 007 救火灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Fire)黄色，左手持莲花(上有白琉璃珠)
NO. 008 救水灾度母(Tara-Who Averts Destruction Wrought by Water)红色，左手持莲花(上有吐火摩尼宝)
NO. 009 救兽难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Wild Beasts)黑色，左手持莲花(上有火焰)
NO. 010 救畜难度母(Tara-Who Protects Against Wild Elephants & Averts Evil Affecting Cattle)棕色，左手持莲花(上有金刚剑)
NO. 011 救魔难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Demons & Protects Against Carnivores)黑色，左手持莲花(上有金刚橛)
NO. 012 增威权度母(Tara-Who Increases Power)红色，右手持莲花(上有金刚钩),左手持莲花(上有索套)
NO. 013 增福慧度母(Tara-Who Increases Wisdom)黄色，右手当胸持摩尼宝,左手顶端有金刚钩的梃杖,
NO. 014 救狱灾度母(Tara-Who Averts Hell-born Calamities & Protects Against Politics)红色，左手持莲花(上有金刚钩)
NO. 015 救风灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Wind)白色，左手持莲花(上有我是小狗)
NO. 016 救盗难度母(Tara-Who Averts Evil Caused by Robbers)黑色，左手持莲花(上有斧)
NO. 017 救兵灾度母(Tara-Who Averts Destruction Caused by Armies)青色，左手持莲花(上有金刚剑)
NO. 018 救天灾度母(Tara-Who Averts Heaven-born Calamities & Enhances Indestructibility)绿色，左手持莲花(上有十字金刚杵)
NO. 019 伏魔度母(Tara-Who Subdues Demons & Protects Against War)黑色，双手当胸捧三面普巴金刚橛
NO. 020 药王度母(Tara-Who Heals Sickness)绿色，左手持莲花(诃梨勒果Haritaki)

NO. TAG001
绿度母(Green Tara)
绿度母即观世音菩萨之化身，为二十一度母之主尊，持诵本尊咒，能总持二十一度母之功德。
修持此尊密法，能断生死轮回，消除一切魔障、业障，并能消灾增福，延寿广开智能，凡有所求无不如愿成就，且命终往生极乐世界。唐朝的文成公主咸信是绿度母的化身。
绿度母身呈绿色，头戴花蔓冠，发髻高挽，双耳垂金环，慈眉善目。上身裸露，肩披掩腋衣，颈挂珠宝璎珞，帛带飘绕。左手当胸捻一曲茎莲花，右下手下垂，掌心向外作施愿印，也捻一曲茎莲花，以象征克服八难，施众生予安乐。赤足于莲上，莲瓣粉嫩如初生。
NO. TAG002 绿度母(Green Tara) NO. TAG003 绿度母(Green Tara)
NO. TAG004 绿度母(Green Tara)

NO. TAW001
白度母(White Tara)
白度母藏名音译卓玛嘎尔姆，“长寿三尊”之一。相传白度母是阿弥陀佛左眼所化，因佛母面、手、脚共有七目，所以又称七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土，其余六目观六道众生。白度母身色洁白，穿丽质天衣，袒胸露腹，颈挂珠宝璎珞，头戴花蔓冠，乌发挽髻，面目端庄慈和，右手膝前结施愿印，左手当胸以三宝印捻乌巴拉花，花茎曲蔓至耳际。身着五色天衣绸裙，耳珰、手钏、指环、臂圈、脚镯具全，全身花鬘庄严，双足金刚咖趺坐安住于莲花月轮上。
修持白度母法，能消除病因灾劫，能增长寿命及福慧，斩断轮回之根，免除魔障瘟疫，凡有所求无不如愿。
NO. TAW002 白度母(White Tara) NO. TAW003 白度母(White Tara)

NO. TAS001
救八难度母(The Tara of Averts Eight Calamities)
此幅唐卡主尊为白度母(White Tara),主要内容是度母解脱人间的八种苦难，即狮难、象难、火难、水难、敌难、蛇难、狱难、魔难。
唐卡上方从左至右，分别为四臂观音、救狮难度母(其下被狮子追赶的老两口正向其求救)、觉沃杰(阿底峡尊者[982-1054]是一位博通显密经论的著名学者，而且也是一位悲心具足、内证圆满、住持圣教、利益众生的圣者。他对印度佛教乃至西藏佛教的利益是难以估量的。)、钦则旺波(绛央钦则旺波：本名白玛兀色多阿林巴[1820—1892]。藏族佛学家，生于四川德格县境。平生修学不断，所学甚广，著有宁玛等八个教派修道教理以及声明、诗韵、医方之书甚多，在康区颇负盛名。)、救象难度母(其下有被驯服的疯象和被解救的人向其顶礼)、莲花生大师。
主尊白度母两侧为左为救火难度母，立像，其下众人被火焰包围求救于她；右为救敌难度母，其下有骑马、骑象、骑骆驼者从手执长矛的敌人手中逃脱。
主尊白度母稍下，左侧为被度母从水中解救的喇嘛向其顶礼；中间救魔难(非人难)度母，其下两人身旁有一魔鬼，两人正从魔掌下逃脱；右侧为救狱难度母，其下金碧辉煌的宫殿内端坐着施刑的国王，门后一人刚逃脱枷锁向度母顶礼。
最下面左侧,救蛇难度母,其下有缠在树上的蛇和被救的母子。

二十一度母礼赞文

嗡 尊者圣救度母我顶礼

礼敬达咧奋迅母 都达咧者除怖畏

都咧救度施诸利 梭哈字乃躬礼尊
礼敬度母奋迅母 目如剎那电光照

三世界尊莲华中 花蕊绽放现端严
礼敬百秋朗月母 普遍圆满迭辉面

如千星宿俱聚集 灿然闪烁更明耀
礼敬水生青莲母 妙手持莲相庄严

布施精进息苦行 忍辱禅定所行境
礼敬如来顶髻母 无边尊胜行持母

无余彼岸悉已达 佛子尽悉极亲炙
礼敬都达Ra吽字 挚爱方所满虚空

运足遍履七世界 悉能钩摄尽无余
礼敬自在供养母 供诸释火梵风神

部多起尸寻香等 诸药*众所面赞
礼敬名遮作呸母 于彼施恶极摧坏

展左蜷右作足蹋 焰光炽盛极明耀
礼敬都咧大怖母 凶猛魔父咸摧毁

妙莲华面蹙颦眉 一切怨敌无余摧
礼敬三宝志印母 手指当心相端严

无余方轮为严饰 自身光聚极炽盛
礼敬欢悦威德母 顶严光鬘更迭饰

展颜喜笑都大Ra 世间魔类悉摄伏
礼敬守护大地母 悉能钩召诸地祗

颦眉撼动字母吽 一切贫困悉渡脱
礼敬顶严碎月母 诸饰现胜妙严光

阿弥陀佛髻中现 常放众妙宝光明
礼敬如尽劫火母 安住炽盛火鬘中

展右蜷左普欢愉 善能摧毁怨敌军
礼敬手按大地母 以足践蹋作镇压

现颦眉相以吽字 七重地府咸摧伏
礼敬乐善寂静母 涅盘寂灭所行境

梭哈嗡等极清净 善能摧毁大罪恶
礼敬普出极喜母 善能击碎怨敌身

十字咒句妙严布 明咒吽化度母身
礼敬都咧足蹑母 吽字相势为种字

须弥曼陀及宾陀 三世间悉能撼摇
礼敬天海相势母 手中执持神兽志

达Ra诵二以呸字 诸毒无余悉净除
礼敬诸天众王母 天人非人咸依止

普出欢悦威德铠 消弭争斗与恶梦
礼敬日月广圆母 双目炯然极明澈

哈Ra诵二都达Ra 善除凶猛瘟疫病
礼敬三谛庄严母 如实具足寂静力

邪魔起尸药*众 都咧最胜悉灭除
此乃赞颂根本咒 礼敬文共二十一

于尊净信礼敬者 任谁至心而赞颂
晨起礼赞夕复诵 忆念诸胜施无畏

所有罪业悉灭除 凡诸恶趣尽摧毁
七俱胝中一切佛 迅速给予诸灌顶

此生来世益增胜 究竟趋于正觉果
彼或中毒极严重 无论痼疾或他因

或因误食或误饮 忆念尊等即解毒
或遭邪魔疫疠扰 彼诸苦恼悉清除

有情他众亦如是 若诵此赞二三七
欲乞儿女得儿女 欲求财宝财丰饶

一切所欲悉满愿 魔障尽除一一灭

二十一度母禮讚 二十一度母是三界禦主，力能降伏一切魔類，書寫、讀誦、聽聞、懸掛此經，能避敵害魔擾、降伏僵屍作亂、破除罪業障礙、解百毒侵害。清除惡夢、爭訟，排遣世出世間一切橫阻，令眾生壽命智慧增長、名聲遠揚。

南无绿度母菩萨

南无绿度母菩萨

南无绿度母菩萨