第五节 外在关系单元表现
外在单元是你和另外一个人彼此同意演完某种经验的双方立场的一种关系,它所包含的范围极其广泛。家庭结构之下最普遍的单元是父母—子女、兄弟—姊妹、丈夫—妻子,其他单元有老师—学生、领导者—追随者、攻击者—受害者等等。
一个单元的各方皆负有某种的功课或酬报,例如在子女—父母单元里,作为子女的可获得父母照顾的酬报,而父母的酬报则是养育孩子的满足感。
单元的协议立于两世之间,一旦你做了此种选择,就不能任意脱离,你选的某个单元好像把自己置身于跳水板上跳水一样,很难回身。当然你还是可以抗拒这个单元,但通常会造业。
如何得知你与某人做了协议组成一个单元?可以从与某人关系的经验强烈程度,以及时间长短来判断。单元并非取决于传统的社会角色,而是取决于双方的感觉,你从感觉得知你与某人有单元的关系。一个单元的完成必须是双方认出情况并且知道要经验什么,也就是你的人格层面必须知道关系的性质。
单元与灵魂年龄
概括而言,较具侵略性的单元概于灵魂的较年轻阶段完成,这类单元天生比较孤立和疏离。灵魂层级越高,其完成的单元越具有整合性,例如夫—妻单元比起主人—奴隶单元来得有整合性。
某些复杂单元需要双方都属于较老的灵魂。同样,某些单元如攻击者—受害者的原始性使较老的灵魂不可能去选择。然而单元并不限定发生在相同的灵魂阶级之间,年轻灵魂灵可以和较老灵魂搭档互相学习。
婴儿灵
最原始性与孤立性的单元完成于婴儿灵阶段,诸如独立—依赖、攻击者—受害者、遗弃者—被弃者等,此类单元并不复杂亦不需世故经验才能完成,它们属于原始反应与造业性质。
典型的婴儿灵单元是攻击者—受害者,此单元教导业的形成与圆满,它经常在伴侣与亲人之间缓慢上演,而法庭上亦可以时常看到此类的故事。此单元往往是进攻作风与谨慎作风两者搭配。
幼儿灵
典型的幼儿灵单元狱卒—囚犯,此单元教导规则并透过监禁而订定出两人之间的结构。就某种意义而言,两者皆受到限制与监禁,皆从对方学到某些教化。
青年灵
青年灵阶段主要完成的单元是领导者—追随者,以及棋手—卒子。
典型的青年灵单元领导者—追随者,常常与统御、服从之性格表征连在一起,其中一方先行破土、更换事业、决定旅行、结婚等等,另一方一得暗示马上跟着行动。此单元教导责任、回应与合作。
婴儿灵、幼儿灵、青年灵阶段共同的典型单元
遗弃者—被弃者,其中的一方也许遗弃孩子或者配偶,或者在战场上遗弃袍泽任其自生自灭,这种关系可能于一生中重复不断。其功课涉及学习正直与责任。
成熟灵
成熟灵单元开始呈现出较强的消业性质而非造业。
该阶段以亲属关系单元为特色,如父母—子女、兄弟—姊妹、夫—妻。这类关系属复杂且需要不少的世故经验才能完成,性质属于深度感情,满足了成熟灵对于情感课程的需要。
典型的成熟灵单元为兄弟、兄妹或姊弟、姊妹档,此单元教导彼此之间的长期约定,此外,它也教导施与受、耐心、支持与了解。其搭档毋需有血缘的关系,可以是朋友彼此之间亲如手足,有时感觉比手足还要亲。
老年灵
老年灵阶段必须完成的主要单元之一是老师—学生,老年灵通常教导较年轻的灵魂有关后者的功课并一路扶持他们。此种师徒关系并不需要以传统面貌呈现,例如,父母也许是学生而其子女是指导者,重要的是学习之流由其中一人流向另一个人,即使父母也许一开始无法认出此一单元。
典型的成熟灵与老年灵的共同单元:夫—妻(包括长期的同性恋关系),类似手足单元,但包含了性关系的复杂性,它教导相容、和谐、承诺、同甘共苦、平衡。
青年灵、成熟灵和老年灵共同的典型单元
艺术家—赞助人,指一方受到另一方的赞助去追求他的工作。可由传统的艺术家及其赞助者的关系呈现,较不明显的形式如夫妻当中一人负起经济重担,另一人则放手追求其兴趣,例如配偶的一方供另一方读书。
爱侣阶段
爱侣阶段在较老的灵魂阶段完成,在两个个体之间已完成其他全部单元之后才有可能进行的一个单元,双方彼此了解对方所有行为上的极端,他们之间没有彼此尚未做或经历的事,他们彼此了解对方的一切,且不会有任何的讶异,这是一种有极大力量为基础的关系,在两人结合的一生中此种关系维持不辍。
爱侣搭档并不强求任何特殊的形式,它可能是夫妻关系,或父母、孩子、手足关系,也可能是两人之间很单纯的无条件之友谊。
爱侣单元教导无条件之爱或神爱。
第六节 最高目标和抱负
你也许会说:“但愿我的一生像他(们)一样”,该典范在你的生命发展过程中树立了憧憬与目标。最高目标和抱负也可以是抽象的概念,如“我要成为钢琴演奏家”——并没有一个特定的模范对象。
无限灵如佛陀或耶稣基督担任无数众生的最高目标和抱负的位置。
一个实体的最高目标或抱负,可能是成为某个公司之最高主管的雄心、或是赚大钱、建立一个快乐温暖而充满爱的家、帮助他人进化等等。
年轻灵魂倾向于选择能够反应其雄心的抱负,而较老的无魂则追求偏于心灵取向的抱负。
第七节 面对其他人的支持
每个人都有自己的十二个使徒在帮助你,而你的工作就是认出他们,使你们之间的道路顺畅,以便他们更能立即和无碍地替你服务。
青年灵往往会让其支持圈人士隐伏未现,自己艰辛地独立奋斗,原因在于竞争心理以及自觉他人威胁到自己。
较老的灵魂比青年灵容易寻求支持,他们己经了然人生游戏如何运作。他们知道你我皆在玩这场游戏,如果你的诸多挑战能由他人共同分担,那么这场游戏将更好玩且更有效。老年灵抛弃了威胁层面的恐惧(虽然受到青年灵印记包围),懂得认可并利用支持。他们知道分享人生及支持他人是条较轻易的路,并且能够提升其生命中爱的能量。
老年灵因为历尽无数人世,故他们倾向于一世复又一世地由同样一批人任职于同样的位置。
第八节 产生和应对压力
压力
放松与心理压力属两极状况,共同形成身体平衡。压力是焦虑和恐惧在身体上的显现,当初次经历生命中的陌生事物诸如展开新关系、接受新工作,或处理日常生活中来来往往诸事——为了赶最后期限、迎合别人的期望、处理庞大的工作量等——时会产生焦虑,即当你试图拓展自己、希望自己更有觉知力时,压力就产生了。
压力往往由身体的生理反应显露出来,这种反应使你的身体保持平衡,在某个限定范围之内而言是健康的。然而,紧张而长期的压力可能使人致病,可能缩短生命,也会使你对于外界事物缺乏警觉——你的能量一直被用来应付焦虑。
压力根据人的主中心表露出来,如果你以智性中心为主,那么你易于与人详尽地商讨你的压力;如果你以情感中心为主,那么你易于感受压力并化为沮丧或愤怒;要是你是以行动中心为主,则你易于把压力借由慢性疾病贮存于身体之内,比如胃痛、头痛、溃疡、大肠炎等。
压力表现与灵魂年龄
你如何感觉和回应压力,取决于你的灵魂年龄。
婴儿灵压力
婴儿灵试图降低其生活压力层次,以便能够习惯身体并学习如何生存,他们容易感受到压力,在高度复杂与压力的社会中处境艰难,他们宁可选择人迹罕至的赤道气候地带,该地变化极少又得以确保生存。
婴儿灵对付超大的压力采取撒退或拼命地挥拳出击,其反应宛如一只吓坏或被逼得走头无路的动物所表现出的惊惶或瘫痪。试想一个受到惊吓的小孩,蜷缩成胎儿姿势或是失去控制地尖叫,这个小孩除了严格的约束之外需要的是全然的支持与爱。
婴儿灵压力在完全去除恐惧的对象、环境,或受到严格约束而得以免除。
幼儿灵压力
幼儿灵具有较高的压力层次以便为日后的高压力青年灵循环做准备。他们也许在政府机关尤其是法院体制任职,以提高刺激层次。然而如果压力太大,他们的反应可能一如婴儿灵,不是表现出极大的困惑就是猛烈地攻击其威胁对象。
幼儿灵不会往内寻找生活压力的来源,他们由身体的症兆反应出压力并要求以外科手术和药物治疗来对治。他们寻求减轻压力之途是从环境上要求更多的安全,比如实施执行更多的律法和命令、制度。例如幼儿灵遇到同性恋者或不熟悉的种族出现在他们当中时会感到不安,他们会试图制定法律来阻止那些人加入他们的社会。
青年灵压力
青年灵把压力当作雄心的一部分,以帮助他们达到目标。青年灵以其格外积极的人生而闻名,其中包含了极大的外在压力。他们纵横于全国性与国际间的政治舞台、学术界、职业运动场、公司团体之间的斗争,以及演艺圈明星舞台的炫烂光彩之中。
由于这类人生舞台常常带来高度的竞争与致命的压力,因此青年灵往往诉诸外在手段来减轻其压力层次,滥用药物与耽迷酒精往往是这类生活形态的下场,一直到最后的循环层级,青年灵尚未能看出其压力来源系出于他们自己及其自身的选择。
对于重压的境遇,他们喜欢采取快速的解决方法,而这些方法往往恶性循环导致更大的压力。试想一个公司高管在业绩的沉重压力下为了饭碗日夜不停拼命工作,太太和孩子很少见到他的人影。当压力升高时,为了摆脱烦恼,他与秘书谱出了恋情,造成他在家庭生活中更大的压力,为了消除紧张,他开始大量酗酒且越来越厉害,诸位不难想象这个故事最后如何收场。
成熟灵压力
成熟灵易于视压力为必然,因为压力使他们能够得到一个丰富、有变化而淋漓尽致的情感经验。无论是高尚或卑微的经历,压力都能促其发展,他们喜欢用压力在生活中得以制造剧情。早期成熟灵善于制造有压力的情境。
由于此一循环的艰辛,成熟灵有时退却到较无压力的环境。不过其退却通常为时短暂,随后他们会再度回到大都会中喧嚣扰嚷的各种剧情活动里。
为了减轻压力,成熟灵较倾向于寻求精神疗法和哲学以为对治。他们开始往内观照,试图找出问题的根源,并可能过度怪罪自己。有时内在压力升到某个程度,会造成人格分裂而必须住院治疗一阵子。
老年灵压力
老年灵因为早期循环阶段经历过无数活跃人生,如今面临几个进退维谷的困境:其一,他们依然带有不少远古前世的高度压力形态的记忆;其二,老年灵对于人世间尔虞我诈的竞争开始感到厌烦,当他们得到外在成就时容易有倦怠之感。这些因素随即制造出一个低自尊的强烈自业的完美剧本来。
老年灵积极地减少生活上的外在压力,但也往往在创造和谐平静的环境与完成未竟的业之间举棋不定——圆满业需要有活跃的一生涉入此行星上的外在事务。因此老年灵常在一世的平静与一世的忙碌之间来回轮替,这种轮替模式在一世之中也是常见的。
老年灵的最大心愿是尽可能地放下工作,沐浴于大溪地的阳光之下。虽然他们很少允许自己这么做。
现代社会风气强势地认为,成功的定义乃是拥有三车四房,达不到此一标准,容易使人有失败之感。老年灵自觉懒散、不合潮流,所以容易认可压力是需要的,他们把自尊与生产效率划上等号。他们深信压力可以燃起火花,像他人一样地发出雄心与效率。事实上,老年灵并不需把这些幻象视为人生中必然的一部分。
对于较老的灵魂而言,世俗并不是绝佳的动力源,为了灵性的发展他们将减轻或者杜绝世俗的生活。
典型纯粹的老年灵相当无为,宛如一个已然退隐者。老年灵倾向于早年觉醒,很可能在其早年即感觉自己已经是个五、六十岁的老头。有时问一个十四岁的老年灵想做什么,他的回答是希望退隐。在他的雅嫩年龄里或许不知道要如何退隐,但其意愿却是坚定的。
大多数老年灵真正向往的情境是依照自己喜欢的进度,做一些可以提升心灵的工作,这些工作通常定位于美化环境或是以各种方式服务他人。超低的物欲可以无视自我诱导的压力而转向内求,并感觉一片祥和宁静。
一个较老的灵魂有几点需要考量:第一,做不喜欢的事就是制造压力,效率不会高。如果不喜欢住的地方或工作,那么你很容易连带地不喜欢你自己,长期如此将导致自贬增加与心灵洞觉减弱。第二,不必因为“自觉应该如此”而忍受逆境去灵修。第三,你是个经验丰富的行星拓荒者,只要愿意,你有内在能力随时改变人生境遇,你可以追求任何带给你和谐、美丽与满足之事物,因此获得个人力量,而不必限定自己的获取。