作客桐林堂
烟花三月下扬州，不仅仅是为了欣赏扬州的美景，更重要的是为了拜访斫琴名家马维衡老师。
自神农氏“削桐为琴，绳丝为弦”以来，随着古琴艺术的传承，历朝历代均有斫琴名家涌现，其中以唐代的雷氏家族最为著名，现存世雷琴仅为二十把左右。而雷威所制的“九霄环佩”，一把在故宫博物馆收藏，另一把则流入民间，以千万市价成交，成为弥足珍贵的私人藏品。今日中国，国内的斫琴名家则有“南马北王”之说，“北王”指的是北京的王鹏，而“南马”即为扬州的马维衡。
痴迷琴道，虽琴艺欠佳，却与每一位琴人一样，有着渴望良琴的梦想。虽然家中已有王鹏老师精制的蕉叶琴一把，却依然渴望着“南马北王”一室共藏。一年前,与马琴擦肩而过,久久不能释怀,此次再访南京,又逢机缘巧合，可以专程前往扬州拜访马老师，真是天遂人愿。
素昧平生，冒昧拜访，第一眼看到马老师时，感觉他首先是一位琴人，其次才是一名斫琴大师，质朴真诚，儒雅平和的他并无想象中的孤高桀傲，反而象鸡犬相闻的邻家大哥般自然亲切。
在迷宫般的小巷中迂回很久，终于到达他的桐林堂——一个小而精致的四合院。无暇欣赏屋内的陈设，迫不急待的进入琴室，墙面上悬挂的一排形态各异的古琴立刻吸引了我的全部注意力，蕉叶式、仲尼式、落霞式、连珠式……仅看外观都能感觉到作工的精良，这么多的藏琴，也许拥有其中的任何一把都足以使琴人自得意满，难怪马老师正在筹建私人古琴博物馆。
在征得同意之后，轻轻抚过一张张琴面，他们以不同的声韵回应着我。横琴一床，弹拨一曲《良宵引》，琴音松透温润，中正平和，底蕴十足。尤其是马老师亲抚《平沙落雁》时，真是余音绕梁，三日不绝。聆听着马老师的琴声，欣赏着他的斫琴工艺，感觉这一把把古琴，不再是一截枯木，而是被他的双手赋予了鲜活的生命和各异的性情。
在交谈之中，初浅的理解着马老师的制琴理念，感觉他与王鹏老师各成体系，风格各异，然而表现在琴韵琴音中，却也有殊途同归的感觉。
品茶聊天，渐渐的将注意力从琴中分散出来，这个小小的四合院精致特别，屋顶已被透明的玻璃全部包起，在院中举办雅集时，即使风雨兼程，也不会造成多少影响。院落正中悬挂着“桐林堂”的匾额，角落中有一株芭蕉早晚潇潇，兰草数茎，书画几幅，虽然院落并不整洁，却于散乱中透露着雅致的生活气息。
早知马老师对昆曲颇有研究，又是梅兰芳研究会的会员，多才多艺内涵颇丰，却因时间关系，不能深入请教，只好于意犹未尽中匆匆而别。
挥手告别马老师，告别细雨迷离的扬州城，耳边似乎仍然回荡着美妙的琴声。扬州自古人杰地灵，琴家倍出，亦是广陵派的发祥之地。不知是这富饶的土地，深厚的文化底蕴孕育出了琴人琴家，还是历代的琴人琴家将广陵琴韵深植于这片膏梁之地，不禁想起“挥五弦之琴，歌南国之诗“的舜帝，寂然无治国之意，漠然无忧民之心，而天下治的典故。多么希望，古琴艺术能够不断的繁荣光大，让这泠泠的太古之音，奏响神州大地乃至世界的各个角落，涤尽人间的烦忧，平和众生的心灵，成就不治而治的永世太平！
