龙年说龙母
相传,战国时期楚怀王辛末年(公元前290年),南方百越之地,珠江水系西江流域一温姓人家诞生一奇女,“甫生发长竞尺,仪容瑰伟丰下”。稍长,慨然有利泽天下之心,“常于稠人中望空,似有与之应答。间有以出入询者,辄中祸福,时人目为神女。”
“神女”温氏后来被推举为氏族首领。她带领民众开山辟川,抗洪治涝,发展生产,尽心竭力为民造福,让当地的黎民百姓得以安居、生息、繁衍,因而深受人们拥戴。
一天,温氏在江边遇一石蛋,“卵大如斗,光芒射人。”便抱回家中当为宝贝珍藏起来,还不时拿出来欣赏把玩。过了七个月又二十七日,石蛋忽然裂开,爆出五条如蛇状吱吱叫唤的“蜥蜴”。温氏不胜惊喜,心中暗想,此等怪物莫非龙子?于是对它们珍爱有加,象母亲对待儿子似的悉心呵护豢养。渐长,携至河岸放入江中,五物遇水甚欢,上下游窜,下潜深处“辄以鱼置其侧”,报答养育之恩。温氏知它们非池中之物,令其远游,五小子恋恋不舍,几天才依依惜别离去。
数年过去,一天,忽见远处霞光艳艳,瑞气腾腾,五条头角峥嵘,身披鳞甲,文分五色的小龙,朝着常于江边伫足守望,无时不惦记它们的温氏逐波而来,仰头近前叩拜,见者惊异。温氏喜曰:“吾子犹龙,今复归也!”遂下江中逐一抚慰,一一叮嘱不可肆虐危害百姓。五龙遵从母训,守护水域,雨泽万方。自此,水患渐息,过往船只畅通无阻。人们把昔日的“神女”颂为龙母,龙母的美名从此四方远播。
期间,秦始皇已并吞六国,完成了北方的统一,正向南越征伐。公元前214年灵渠凿通,长江水系经湘江进入漓江融汇西江,南北的交通和信息得到很好的开发。龙母豢养真龙的消息很快传到咸阳,自称祖龙的秦始皇大悦,视为最大祥瑞,说:“此龙子,朕德所至也!”又赞温氏真“神人”。派遣专使,携带黄金壁玉,礼迎龙母进京。
温氏岂是趋炎附势,贪图富贵之辈,便婉言推辞,无奈使者软硬兼施强迫就道,只好登船逆水而上,途中默念呼唤五龙前来解困。经历十多天的艰难航行,船到达桂林。过了一夜,笫二天差役却发现又回到起始地。“使者疑之,督舟再去,复归。凡数四,知龙子所为,乃止。”
“龙母有大节,辞秦不改操”,温氏高尚的操守广为流传,更深得世人敬重。
龙母娘娘温氏享年79岁。仙逝后世代仍念念不忘龙母的恩泽和大德,西江流域多地均建立龙母庙,四时礼拜,年年祭祀龙母,祈求风调雨顺,国泰民安。
人们参拜龙母更多的时候把龙母看成了自己的祖宗、母亲。当他们在憧憬追求一种理想,又或者在生命旅程中遇到挫折,就越会像向祖宗、母亲倾诉一样,向龙母祷告,从而获得内心的慰藉。
来自民间的一介草民龙母温氏,最终成为神祗,受万民敬仰顶礼膜拜,千百年来香火不绝。
而叱咤风云,千古一帝嬴政却只有在古籍中寻找,或者在影视的戏说中一闪而过了。