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原帖由 <i>朵儿</i> 于 2011-4-2 08:57 发表 <a href="http://www.368tea.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=970028&ptid=168419" target="_blank"><img src="http://www.368tea.com/bbs/images/common/back.gif" border="0" alt=""></a>
喜欢那满眼的绿色。充满生机。噢，生机，是否就是一个能量场，一种气场？

绿色，的确是生命的色彩之一。对茶树而言，她也许最不需要吸收阳光中相同的光波，于是，在吸收了光线中的其 他波长的光波后，将绿色的这段波长的光波直接反射出来。又或者当她们充分吸收了全部天光的时刻，将绿色奉献给我们，奉献给**需要绿色光波的物种。各种光波的交流，大约也是某种可以称之为“炁”（读音qi）的共振场。有人称之为“能量场”，也有人称之为“气场”。半闲则更喜欢理解为“炁“。
        除了颜色之外，天地间还有许许多多不同形式的“炁”交流或共振。人类的眼、耳、鼻、舌、身、意（佛家讲的六根），都在与“炁”感应。其中，主管“意”的心灵，是各种与炁感应的关键，可谓之为人的“灵枢”。

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2011-4-2 11:54

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原帖由 <i>尘中茶客</i> 于 2011-4-2 09:58 发表 <a href="http://www.368tea.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=970054&ptid=168419" target="_blank"><img src="http://www.368tea.com/bbs/images/common/back.gif" border="0" alt=""></a>
 
 
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。
 
问好。

问好尘中茶客。你引用《内经》很娴熟呀。是中医吗？
万物的生命律动，都有各自的炁机。上天有好生之德，所以日、月、地三者以炁相交，抚育生灵。而茶树一定是其中对人类影响最重要的一种媒介。人们可以通过观察她们的生命过程感知生命规律，可以通过品尝她们的过程调节六根，进而调节我们的脏腑经络的气机。在这一点上，与参禅者达到的六根清静，以便更好的调整身心的共振谐波，以达到性命的最佳状态等等是相通的。所以，这也是对茶禅一味的另一种解读。
春三月，阳气上升。始于冬至一阳生的复卦，演变到三阳开泰的泰卦。而茶树这时完美地实践了天地阴阳之气的相交相生，并将其间的获取的天地之炁，隐藏在叶芽叶片之中，积蓄着我们称之为“茶气”的东西。留待我们日后品尝她们时，茶之炁便与人之炁，相交相生。
看到这些茁壮的，阳气十足的嫩叶，其气色与我们的眼晶共振，已经足以让我们的心性获得某种共振谐波的共鸣。

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2011-4-2 12:21

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春三月，阳气上升。始于冬至一阳生的复卦，演变到三阳开泰的泰卦。而茶树这时完美地实践了天地阴阳之气的相交相生，并将其间的获取的天地之炁，隐藏在叶芽叶片之中，积蓄着我们称之为“茶气”的东西。

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炁乃是孕育万物之灵的生命之炁。

说到了易经的卦象，我们看见，春茶的萌动恰在复卦至泰卦之间。此时处于临卦。四条阴爻在上，两条阳爻在下。也就是地泽临卦。有金水相生之状和土金相生之状。<div>        茶家寨将采茶的时机的决定权，全然交给了老天爷。在完全不施农药化肥的状态下，茶树植株对天地之炁的感应决定了她们的生发时机。这点又恰似人类怀胎，胎儿感应了天地之炁而决定他（她）自己的出生时刻。</div><div>        当我们进山的第二天（3月28日），量山茶人观察到茶芽茶叶到了最佳采集时机。据量山茶人介绍，春分至清明的中段，也就是春分后第七天，采集的茶叶茶芽最为上乘。这天一早还下着毛毛雨，可进了山却放晴了，于是，我随着采茶的人群亲身体验采集春茶的乐趣。</div><div><br></div><div>

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       茶家寨的 茶树因为没有受到过“特别的”给养照顾，所以看上去是那么的参差不齐。芽头和叶片也极不整齐划一。难怪茶家寨的茶品一直给人以“卖相不佳”的印象。原来，要保持原生态状态的栽培条件，只能舍弃外形的标准了。不过，想想也是的，茶原本就是饮用品尝为主。条形反应出的有关品质的联系，原本是由成品茶做好后再精选，后来演变成了可以通过化学肥料或激素，让茶芽出得整齐划一。这个经验对我是十分醒脑的。我以前也按照书本教材上评定得外形标准去买茶，现在知道了不仅人不可貌相，原来茶也不可貌相。<div>        食品的标准化，原意也许是好的，但在今天看来，这些良好的出发点，却轻易地被造假者或技术不精的制造者所利用。</div><div><br></div><div>

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这茶长的东一撮，西一撮~~~