路之于人的意义，不在于秦砖汉瓦的华丽、绿荫垂柳的柔美，而在于为人的“行走”提供象征符号；人之于路，不在于跋涉者迟早要被历史风尘湮没的足印，而在于由漫漫风沙中坚执前行的身影、绵绵细雨中频频回首的泪眼构造的流动的风景。世上本无路。鲁迅先生曾说过，路之为路，在于“走的人多了”。因此，符合逻辑、紧随其后的问题必然是 ：我们要走多远才能得以停下？有多少条的路等着我们去走？
高楼独上，望尽天涯路。曾经年少轻狂、曾经众里寻她。带着白色的梦走进大学校园，在绿草荫荫中细数兰天、白云。十年一觉，秦准烟锁。挥舞毕业证书沿街叫卖、荒岗上高傲地拒绝粉红的梦…思及往事，如烟如幻。二十多年了，不停地走、不停地问，终不知何处栖息一颗平凡、卑微、易感的灵魂。
一个人，究竟要走多远，才能被称为男人？一只海鸥，要飞多久，才能栖息在海滩上？偶翻一本时尚杂志，感到的却是不得不去承受的生命之重。如果生命是一个不断受伤、不断复原的过程；如果受过的苦、爱过的人都已成为浪漫的回忆；如果那一声柔情轻诉、那一份意想不到的温柔，那一笑一尘缘、一顾一世情是生命中最美的晚霞流彩，我们只有怀着坚执的信念、感恩的心，踏莎而行。
天道维艰。“日月如江水浩荡东流，我心飞扬如旌旗狂舞”。思及先哲贤人，每于多事之秋、众人皆醉之时，或以长歌当哭、鼓盆惊醒众生；或以广陵之悲壮、离骚之风骨，吟易水之志、赴关山之约。“愁莫愁兮惟我知，悲何为兮悲壮土。乃有十年陷敌，一剑怀仇”（柳如是《戊寅草.别赋》）。夕阳几度。昔日秦关，今为汉池。羽扇纶巾君不在，铜雀悄锁万古春。 然而，真君子，唯自强不息方可悟达人生至境。大丈夫当有鸿燕之志，以有为之身，仗剑而行，留一股浩然正气于天地、山川之间。其路远兮？
情路茫茫。真名士、自风流。倚仗听涛声，折柳别知已。世上众有繁花千朵，有谁解顽石只念前尘旧梦？“六朝花鸟，五湖烟月”。居荒山孤谷，吸日月精华、蕴天地灵气。虽怡然自得于“白茫茫，一片世界真干净”中，终不肯忘却那锦绣金陵、钟鼎人家中姐姐、妹妹的点点热泪。“情爱不在多，一夕能伤神”。虽长叹美人迟暮、玉树凋零，可最是那回眸百花开，一笑解千愁。若无济世补天之才，为闺阁争光、岂失英雄本色？
心路渺渺。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？生死、轮回、本质、幻象…诸种形而上的迷雾，引多少英雄竟折腰！如果我们不愿做快乐的猪，如果苏格拉底内心充盈着知的快乐，心路虽难，我们终需走一回！纵然最后得出的结论如“可爱不可信、可信不可爱”般的严酷、苍凉，若留“兴亡哀感动人思”，也不枉来红尘走这一遭！
学海路遥。每念及“两脚踏东西文化、一心著宇宙文章”的林语堂，以智者的幽默、冷隽笑对人间沧桑的钱钟书，以及浩如大海的文明遗产，我辈岂敢一生于井中观天，不求闻道冀早？
商场路茫。当此龙虎际会、风云万千之秋，我们已迟生百年，不能于国难家愁之时，舞越王剑、挥方天戟，饮马平川、马革裹尸，当求纵横于丝绸古路之间，以聪明才智，为民族腾飞尽一己之力，最大程度地提升人类福祉。
“自分琴书终寂寞，岂期舟楫伴生涯”夜读《王观堂先生挽词并序》，悲怆于前贤先哲之命运。反思自身，终觉路虽难行，不得不鞠躬尽瘁，坚定地走下去。
走的人多了，就成了路。但若无人走过，我岂敢不为天下先？！
