Walking, Standing--Each Act Maintains Our Work of Realization-
行住坐臥了了分明
我先前已建議大家要走得像佛陀,每一腳步都是佛陀所踩下的一般。如果
每一步都能在地面上留下平和、喜樂,無邪的印記,那麼這世間便是淨土了!
在一九六八年時,我有個機緣造訪釋迦牟尼佛曾住過的靈鷲山(Linn Thuu
Moutain)。我獨自走在他曾走過的泥路上,我佇立在他曾居住過的地方
,我看到那個他曾多次坐在其上說法的石頭。我坐在那兒,觀看泛起紅霞的夕
陽消失在地平線下,我知道他也看過這相同的太陽西下很多很多次。我覺得如
果我無法站立、行走、坐下及觀看佛陀的所做所為,我也無法荷擔起如來的家
業。而這對大家而言也是相同。如果你無法像佛陀那般地站立、行走、坐下及
觀看,你也無法完成他的志業的,無法「滋養、稱美這神聖的種子,引領後
世禮敬佛陀」。
要實現喚醒別人的自覺,不是透過對經論的說教或闡揚,而是透過你所行
走、所站立、所坐下、所觀看的方式。