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致山上来的朋友:一半是海水,一半是火焰

致山上来的朋友:一半是海水,一半是火焰



人生无须太多的刻意,我们就这样见面了。在烟雨弥漫的初春三月,你就这样站在我和朋友的面前。你这位山上来的朋友,风尘仆仆的前来,却不带一丝尘埃。





吃饭、喝茶、聊天、穿越旧城的大街小巷,我们忘记了时间的流逝,不觉间午夜已至。行走在浓暮的街头,我和朋友细尖的高跟鞋“噔”、“噔”、“噔”发出清脆而有节律的声音,就只有它们了。你说,我们超出了你的想象。以为我是善感而害羞的,你说。而相对时,却发现我是开朗而乐于表达的,你认为。哪个才是真的我呢?我想。事实上,两个都是我。




弗洛伊德认为人格结构由本我、自我、超我三部分组成。本我即原始的自己,本我是一切心理能量之源,本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦,它是无意识的,不被个体所觉察。自我,是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分,自我的机能是寻求“本我”冲动得以满足,而同时保护整个机体不受伤害,它遵循的是“现实原则”,为本我服务。小时侯,我见到生人就哭,到小学前,只要家里来人,我就躲进奶奶的房间。初中时,在这样的季节,我会独个行走在古镇街道的老房子底下,看潮湿的青砖,和翠绿的常青藤。高中时,一个好友曾轻抚我的眉心说,不要皱眉。大学时,我看见头一次见面的男生还会毫不保留的脸红。是的,朋友,你在文字中感受到的是真的我,本来的我。而在你前谈笑风生,不愠不火,大方得体的是经历几许人事后的我,仿佛建立了条件反射一样,已经形成了某种习惯的行为模式,没有喜欢不喜欢,只是在之前诸多的场合和情景下觉得应该这样做,便一直这么遵循着。这是自我吧?




人至少是两面的,矛盾的生存着。我想,究竟是海水还是火焰,要看对着什么人,什么事。例如我,在面对自己重视、在乎的人时,自然会细心+ 耐心+劳心。例如父母,例如他。即使是一些小事情,因为发生在他们身上便似置于放大镜下一般,多种可能都必反复思量。这时,我便像是个女人,时时揣测着,思考着,动用身上每一条神经,运用所有的智慧和经验去衡量。还会费尽心思去哄他们,给他们惊喜,叫他们难忘。但没事闲着时,我又是个女孩,尽管在某个意义上我已经没有获得这个称谓的可能。我会对着他们撒娇、倾诉,他们做了让我生气的事情,我会毫不留情的责骂他们。当然,他们极少抱怨,当我小女孩般宠着,惯着,尊重着我的喜好。记得除夕之夜,我拿出准备已久的礼物“分发”给父母时,他们的欣喜劲啊,我仿佛成了东方的圣诞老人,这时我觉得自己是个善解人意的女人,知道他们的热望,体贴他们心情。元宵之夜,我离开后又再次出其不意的出现在他面前并给了意想不到的“礼物”,这时我觉得自己是个率性又任性的女孩,并没有想他所想,一心只为讨自己欢心。




我们发现老人和小孩性情上有时真的没什么大区别。我想是人接近生命的尽头,本来的我无须再遮遮掩掩的了,还有什么好掩饰的呢?或者,即使不是大限将至,在可信赖的气氛下,本来的我也可偶然张扬一下,露个把脸,吹吹风什么的。




朋友,哪个是真实的你,哪个是真实的我?其实并不重要。开怀就好了,按照自己的心去做,就是真实的自己。



采茶东篱下,品茗黄昏后。纵云深路远,愿淡然无忧。




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做真实的自己.

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朋友,哪个是真实的你,哪个是真实的我?其实并不重要。开怀就好了,按照自己的心去做,就是真实的自己。

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纵云深路远,愿淡然无忧。


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萍水相逢,倾盖如故。

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以下是引用萍水相逢在2007-3-13 22:39:00的发言:

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