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退十斋_读论语笔记

退十斋_读论语笔记

在读论语时
个人有些感想
逐渐写成笔记
其中刻了几方印

敬请各位印友
不吝赐教为盼

论语笔记发在我博客中
http://blog.sina.com.cn


 


写在前面


 


“半部论语定天下,半部论语治天下”赵普这句话传了千年,历代有学之士也有很多研究著作,实际运用也举不枚举。


     笔者写《论语笔记》实属为了促进自我学习,由于个人才疏学浅,理解上的偏颇、实际运用上更是失之毫厘谬以千里,好在有还有句“活到老学到老”,可以让笔者慢慢学习、逐步改善的机会。


    为避免因笔者个人偏见,误导读者,特将相对标准的注释摘录,以便学习。


 


说明和声明


在运用到管理上时,君子也许是中层、员工,小人也许是老板、中层,没有绝对的君子就是老板、小人就是属下,要看所处实际情况。


    笔记中很多都是笔者个人理解、或偏颇、或曲解、或应用不当,会有种种错误,阅读的您且当过眼云烟,对错误的地方望能及时指教


 


博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”出自《礼记·中庸》十九章。阐述了学习到实践并可循环促进的过程。


     “博学之”指广泛的学习,博还代表着宽博、心胸宽广、兼容并包,“海纳百川有容乃大”。


“审问之”在博学后,是需望纵深发展,凡学问追根溯源,即物而穷其理。


“慎思之” 周密而谨慎的思考,尽求周全。


“明辨之”明其理才可辨,辨是方法。笔者认为这明辨的难度仅次于笃行,如何做到“明”又“辨”,可谓难倒很多的人,包括老板们。


 “笃行之”知易行难,很多人不是因为懒而不行,更多因素恐怕是没信心持之以恒的做下去,更难的是将前面几个步骤的博学、审问、慎思、明辨贯穿并活学活用,造成有学问无行动。


画幅循序渐进的图示,若能按部就班地做,会有收获。


 



 



 

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好!



 

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于老兄,见礼啦!

怪不得不见,原来埋头精进哩

先顶一个起.

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生前何必久睡,死后自会长眠.

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值得学习借鉴!

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学无涯,问不休

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思无邪~
虽无刎颈交,却有忘机友
http://www.368tea.com/article.php?uid=9204

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