陆羽之谜
陆羽本身是谜一般的人物。
他是弃儿,无人知其父母是谁。在佛家文化熏陶下长大,又不肯剃度出家,反而对儒家入世充满向往。相貌丑陋不堪,说话结结巴巴,却在戏台上表演出众,被贵人赏识。饱读诗书后,又不肯做官,最后隐居山野,专心事茶。
别人的名字是父母取的,陆羽的是自己取的;别人要几生才碰到的事,陆羽一生就全部经历完;别人是嘴巴文字谈儒释道,陆羽是亲身去经历儒释道;别人因为失意失志才在山水间寻找寄托,陆羽却是骨子里热爱山水而四处游历;别人拿茶当药用,陆羽却从茶中发现了与人通融的精神……
我不知道,当陆羽在其自传《陆文学自传》中写道“字鸿渐,不知何许人,有仲宣、梦阳之貌陋;相如、子云之口吃”时,是怀着怎样的心情?“认识你自己”是西方哲学的源头,陆羽穷究其生是不是也为了找寻自己?他对茶的兴趣,是不是出自对自身深不可测命运的另一种关照?或者说,当他宣称发现了茶的秘密之后,其实也完成了对自己生命的探究?
陆羽的名字来自自己的命名,研习《易经》后,陆羽为自己占得《渐》卦,卦辞云:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”(鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆)。 渐卦为异卦相叠(艮(gèn)下巽(xùn)上).上卦为巽为木,下卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长。渐,即渐进。鸿雁由海上飞来,先后栖息于滩头、岩石、陆地、树木、山陵、山头,以次而进,渐至高位,最后丰满。到了上九已是“夫无累于物,则其进退之际,雍容而可观矣。”鸿渐这个名字许多人不会陌生,钱钟书先生流传甚广的《围成》主人公就是取的这个名字,中国历史上自陆羽之后,也有不少人用鸿渐这个名字,都蕴含着深意与期望。金庸的“降龙十八掌”就有“鸿渐于陆”一招,要义就是羽毛在空中飞舞,看似无力,却又处处着力,不管有多少外力影响,都能化被动为主动。
了解到这些,回头再来这个当时还没有姓名茶仙陆羽,就不难理解他为何自定姓为“陆”,取名为“羽”,辅以“鸿渐”为字了。虽是父母生的,但他就像大雁忽从海上而来,寻找那个可以栖息的山木之地。而他找到的植物,就是茶树,土地,就是一个隐居理想所在。来无影,去有踪,是一种秘而不宣的情怀。
而他的寻找,是从反叛自己的成长地开始的。陆羽小的时候,寺庙的老师教他读书写字,有一天陆羽发问说:“我们释氏弟子,生无兄弟,死无后嗣。儒家说不孝有三,无后为大。出家人能称有孝吗?”还在寺庙说了大逆不道的话:“羽将授孔圣之文。”这可激怒了住持,陆羽遭到了惩罚,被派去“扫寺地,结僧厕,践泥污墙,负瓦施屋,牧牛一百二十蹄”。但陆羽并不因此放弃心中的疑问,他无纸学字,以竹划牛背为书,偶得张衡《南都赋》,虽并不识其字,却危坐展卷,念念有词。师傅知道后,担心外典会影响到佛家经典的权威,就把陆羽禁闭寺中,令其芟(shān)剪卉莽,还派年长者管束。
转眼陆羽已经从幼童而成少年,12岁时,陆羽选择一个月黑风高的夜晚逃离寺庙。后来混迹于戏班子,开始了优伶的生涯。
这是一个奇特的选择,无父无母,无亲无挂的人,常识上寺庙应是一个绝佳的选择,而孤儿陆羽却会问出惊人的儒孝问题;他舍弃寺庙,选择做可以扮演不同人生的戏子,从单一向多彩过度,并在编写笑话上和舞台表演上展示出了自己惊人的才华,因此得到竟陵太守李齐物的赏识。
天宝五年,李齐物把陆羽推荐给了隐士邹夫子为徒,陆羽人生再次由闹转静,系统学习了六年后,陆羽天宝十一年别师出山。之后与竟陵司马催国辅相识相知,开始了陆羽一生的品茶鉴水生涯。天宝十五年陆羽出游巴山峡川,沿途考察茶事。一路之上,他逢山驻马采茶,遇泉下鞍品水,所到之处,都关茶水之事。
关于他品水的本领,张又新的《煎茶水记》里有记载。陆羽把天下水分为20等,有“楚水第一,晋水最下“的论断。而之前的品鉴功夫,更是令人绝倒。李季卿一直仰慕陆羽,便到扬州去拜访他。李季卿带来南零水供陆羽泡茶,陆羽经过一番鉴别后说,这个水是江水没有错,但绝不是南零水,看起来像是岸边的水。开始打水的侍从还坚持是自己亲手打的,在陆羽注水入盆比较之后,侍从才承认,自己从南零打的水靠岸时已经外泄了一半,于是从岸边又打了一半倒进去。陆羽的神鉴本领令李季卿一行莫不骇愕,又深被折服。
陆羽自己做过一首诗明志:“不羡黄金罍(léi),不羡白玉杯;不羡朝入省,不羡暮入台;千羡万羡西江水,曾向竟凌城下来。” 后来陆羽曾被皇帝诏拜为太子文学,又徒太常寺大祝,但他并没有去就职。
“月色寒潮入剡溪,青猿叫断绿林西。昔人已逐东流去,空见年年江草齐。”带着对山水的情怀,公元760年,陆羽从栖霞山麓来到苕溪(今浙江吴兴),隐居于此,专注《茶经》创作。
诗僧皎然有诗作《寻陆鸿渐不遇》:“移家虽带郭,野径入桑麻。 近种篱边菊,秋来未着花。 扣门无犬吠,欲去问西家。 报道山中去,归时每日斜。”虽未见陆羽,但陆羽的高蹈尘外的隐士形象已全然被刻画出,当时的陆羽常身披纱巾短褐,脚着蘑鞋,独行野中,深入农家,采茶觅泉,评茶品水,每日都到太阳西下,方号泣而归。
这个时候陆羽,已经是鸿雁有归处,他终于找到了属于自己的山水茶。按照道家的意思,羽化本身就是得道的象征。