长夏“养脾”
毛小妹医师
“长夏”指农历的6、7月份,气温高、湿度大、闷热难耐季节,现代出现个时髦的词儿称为“桑拿天”。长夏,延于盛夏止于秋凉,占一年的中央时段,大多数的农作物在此时转化成熟,孕育籽实。故长夏的生化作用为“化”,其五行在天为湿,在地属土,应于人体脾胃系统。
由于长夏天热,人体阳气外泄多,故而中寒脾胃虚弱,最容易发生胃肠道疾病,流行消化系统传染病等。脾喜燥恶湿,当气候过湿,则影响了脾的正常功能,会导致循环、内分泌、血液、泌尿、肌肉、骨骼等多个系统的疾病,人体抵抗力也会减低。因此,长夏的养生重点是养护脾胃。 那么长夏的湿热是怎样产生的?
大家都知道,夏至(大约在6月22日)是北半球白天最长的一天,中医称为天之阳极,也是天文学上夏季的开始。日光虽然最多,但气温并不是最热,而一年中最热的季节出现在大暑(7月22日)以后。同理,中午12点的太阳升至最高点,但是一天中气温的最高点却延迟到13点以后。这就是《内经》所谓天地相差“三十度有奇”,即地气晚于天气的角度是30度多些。这是由于太阳直射点在向北运动到达北回归线后又折返,使得热能在北纬地表面蓄积,引起地表的水分加快蒸发,形成较厚的云层,将热气和湿气一起笼罩起来。如果没有风及时将云雾吹散,人们就会觉得烦热胸闷、皮肤粘腻、身困体沉。 中医的五行相生关系是火生土,土生金。故夏属火,应于心,长夏继于夏,属土应于脾;秋属金,续于长夏,应于肺。五行相克关系是木克土,土克水。风的五行属木,所以在天是风胜湿,在地是木克土,在人是肝克脾。
土的作用是吸收和保持水分,阻止水的流动状态,土吸收了水而变得潮湿,也制约住水不被太阳的火所烤干,为低空的大气保持着必要的湿度,所以,水和湿本一家。水多则地泥,火多而土干,太阳的热度和土壤的湿度,是地球上一切生物体赖以生存的基本条件。如果长夏土湿太过,则见半空中的云层增厚,阻塞了天地的交通,地气不能上升,天气也不能化作雨水回降。所以在天为湿胜寒,在地为土克水,在人肾主水,脾主运化水湿,故为脾克肾。 中医的理论来自于对大自然的观察,取类比像。土位于中央,平面层次有四周的东西南北,上下层次有太阳和地下水以及地热资源。土寄旺于四季,所以农历的辰、未、戌、丑(3、6、9、12)月也属土。 人体的脾胃位于身体的中央,脾胃和三焦构成人体上输下传的太极枢纽,起着升清降浊的作用。人降生以后食物就成了主要的能量来源,脾胃承担着消化食物,供应营养的作用,如同土之厚德养育万物,如长夏之“化”的作用,所以中医把脾胃定为后天之本。
土旺四季,脾主四肢肌肉。脾胃功能好的人,则肌肉强壮、健康、少病、长寿。中医所称的“正气”、“中气”都是来自于脾胃之气。《内经》说:“正气内存,邪不可干”就是指人体抵抗外邪入侵,保持内环境稳定的基础物质和功能活动,是健康的保障(西医也认为脾是人体最大的免疫器官)。因此,人有脾胃之气则生,无则死就是这个道理。 脾的功能在人体最多,主病也最多。除了主消化,主运化水湿,主四肢肌肉还主统血。如果脾的功能失司,首先会出现腹胀、食谷不化、腹泻消瘦、乏力;中焦阻塞则体液的循环就发生障碍,肾水不能上达于心火,就会造成上火下寒,上干下水肿的情况;脾失健运,则毒素堆积、体液外渗,形成虚胖及水肿,加重高血压、糖尿病、甲状腺疾病、肾病等症状。脾不统血则会发生各类出血性疾病(西医学也认为脾与血液有形成分的调节有关,当血小板减少及血液疾病时会出现脾肿大);脾的供养不足,还会出现四肢无力、肌肉疼痛、肌萎缩的疾病。
我们在经络测量中发现,初患感冒的人,如果胃经虚,脾经出现失衡,则预示着病情会加重,病程迁延难愈。对晚期癌症的患者观察统计,凡是胃经、脾经(后天之本)、肾经(先天之本)的能量一息尚存者,绝大多数人是可以转危为安的,有继续生存的机会。其中还发现放疗和化疗后,脾经、胃经、三焦经和肾经是受到伤害最严重的经络,可以急转直下,临床上伴有恶心、厌食、口干、脱发(头发属肾所生养)等。