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精气神是修性养生的药物

精气神是修性养生的药物

生命的能量


精气神是修性养生的药物




 



摘自潘启明博客


 


       精气神是修性养生的药物,整部《周易参同契》无非是“宣耀精神”。古代的语言不好懂,翻译成现代语言,精就是潜意识,神就是显意识,而气就是能量。下面我试着用现代语言解释精气神。


 


  我们现在还不能完全说明人脑的结构和功能。但我们知道,脑有大脑(或叫大脑皮质)原脑(或叫下丘脑)。人的大脑与身体的比重比其他任何动物大脑与身体的比重都大。人是万灵之长。对发达的大脑运用不当就会妨碍人的寿命,即《老子》所说的目盲、耳聋、口爽、心发狂等。大脑是在进化过程中发展起来的,故称后天。丘脑下部是人体调节系统,并使自律调节和人的精神反应联系起来。丘脑在由动物到人的过程中变化不大,故称先天。大脑和下丘脑用太极图表示,分别是阴阳的一半,大脑为阴,丘脑为阳。在内丹学上,大脑和下丘脑各为一个小人,大脑叫离女,丘脑下部叫坎男。大脑小人叫脑神,丘脑小人叫精根。它们是泥丸宫这一层次的元神和元精。


 


  大脑人的研究,从1861年法国医生布洛卞(Pierre Paul Broca)确定失语症部位,到1870年德国科学家弗里施(Gustay Fristsch)和希齐西(Eduard Hitzig)的脑功能配置图,直到半个世纪前瑞士生理学家赫斯(Walter Rudolf Hess)绘出完善的赫斯配置图,显示了清晰的大脑小人。


 


大脑配置图


 


 


  现代生物学对于丘脑(或叫原脑)的研究,不够深入,说法也不一,不像对大脑皮质的研究那样有定论。但我们在练功中可以看到,下丘脑小人屈曲成一个球状,纵广一寸,手脚左右彼此交叉,和面部相接,包在骨盆之内,人中穴和会阴穴为这个球状小人的中心,宛然是一个胚胎状。根据我的修行实践,我知道丘脑是潜意识中心,它决定我们的人格。


 


  对于人的行为而言,光有司令部还不行。它还必须有一个执行系统。大脑的系统是神经中枢和神经系统。丘脑的执行系统则是自律信息系统。对于没有练功的人来说,它的信息传导完全是自律的,完全不受意识的支配。就像有些练功的人可以控制心律,而绝大多数多数人是不能控制心跳速度和血压一样。


 


  信息是电化学的,包括神经传导和生物递质传导。现代科学对大脑皮质花了很大功夫去研究,但对丘脑的研究则相对不够,所以我们太重视神经中枢和神经的作用,而忽略了生物递质如性激素、微量元素、维生素、退黑素、自由基等信息作用。生命的问题,从根本上讲,是一个信息调节的问题。现代科学对人的免疫、自我修复、自我完善功能研究很不够。人身是一个自律系统,生命、疾病、寿命、健康、长寿、免疫、自我修复、自我完善的问题,都可以通过信息调节、通过内部世界的和谐来解决。但现代医学对此很少关注。他们太注重药物和手术。我们古人则认为,食药同源,自然界的东西已经足够了,人不需要为了治病,化学合成自然界没有的东西。是制药商、医疗设备商为了自身利益,夸张了现代药物和医疗设备的作用。一百年来,治愈率没有提高,医院的误诊误治却居高不下就是明证。


 


  现代科学又要求对术语有严格的定义,而我们古代的生命学说、内丹学说都使用模糊语言、象形语言、比喻语言。现代科学是分科的学问,我们古代的生命学说和内丹学说是不分科的学问。使用的汉字可能是一个,但内容却完全是风马牛不相及,用一个现代的词,它们的定义域除了使用同一汉字之外,完全没有交集。


 


  我认为现代科学的分科、孤立、静止研究方法有它的缺陷。比如在我看来,解剖学上的心脏,对于心脏外科的医生有意义,但对我没有意义,因为一旦它被剥离下来,它就只是一块心形的肉,它作为心脏的所有功能都丧失殆尽。我需要的心,是为我供血,保持血压的稳定,维持我的生命活动的正常进行。我是不能把心割下来的,我知道猪心、鸡心、牛心有什么样的外形就足够了。我如果想知道自己的心脏是什么样的,我只能内视——用我的心(是心而不是心脏,不要混淆中、西不同概念)去看它,而不是用我的肉眼去看它。


 


  现代科学现代术语太复杂,我搞不清退黑素是不是激素。而人们又喜欢造词,比方现代的制药商为了卖钱,就喜欢起个新名,充当新药,几倍、几十倍的涨价。钙片从几分钱一片,涨到了几角、几元,普普通通的一瓶从几元涨到了一百多元。鱼肝油也是如此,前面加一个深水,马上身价就翻番。


 


  人是一个整体,考虑人的问题,只能从整体上着手,不能孤立静止地研究。所以我不破坏它,而只是通过输入信息,看它如何反馈来研究它。正因为我不破坏它,所以我也就不必要给它里头的东西起那么多名字。我喜欢简单,最简单是最正确、最重要、最管用、最有效的。对于生命,我有三个字,精气神也就够了。而精、气、神,都是我用意识、用精神本身、用心(是心而不是心脏,不要混淆中、西不同概念)看到的,不是用肉眼看到的。


 


  精神是万物的精华,是真实的存在,是我们生命的全部。如果精神离去,那么生命也就随之而消逝了,不复存在了。所以,精神就是生命的灵魂,是我们真正的价值体系。


 


  精神行为的两种模式分别是精与神,现代称作潜意识和显意识。


 


  生命个体是通过思想和意识与客观世界连结在一起的。大脑是思想的器官。它的系统是大脑——神经中枢和神经系统。生命个体通过潜意识与内在世界相连结。人格魅力中心是潜意识的“器官”。它的系统是人格魅力中心——自律信息系统。思想是显露的、是可以瞬间变化的,人格则是潜在的、长期稳定的。意识与理相关,潜意识和情相联系。


 


  精神是具有创造力的,并自动与其客体相关联,在客体中显示出它巨大的能量。在这个世界上,最为活跃而涌动不止的能量、最具不可思议的超凡创造性的就是人类的思维。我们之所以可能调动宇宙精神巨大的能量,正是因为潜意识是我们与无限的宇宙能量之间的稳固桥梁。


 


  意识像大海的冰山,显露出来的显意识,只是微不足道的一角。想用自己有限的显意识去说明整个精神世界的内涵和外延的行为,就如同用一只蜡烛想去照亮整个宇宙。但显意识的作用决不应轻视。显意识的作用就在于它能够激励潜意识。没有它的激励,潜意识永远是隐性的,是不可能发挥作用的。《周易参同契》说,情与性,魂与魄,精与神“互为宅室”(61节)。《周易参同契》全用比喻,所以它又说精为虎、西、郎、铅,神为龙、东、女、汞,于是又有“龙西虎东”,“相见欢喜”(75节)之说。而正是“东家流水入西邻”,才能激发潜意识。显意识除了能够引导、激发潜意识活动,它还充当着潜意识的监护人,要为潜意识所引发的行为承担后果。《周易参同契》说“情主营外,恒为城郭。城郭完全,人物乃安。”(61节)总之,显意识是我们修身养性的下手处,又是我们不至于走火入魔的保护神。


 


  潜意识在人类精神生活中占据90%以上的主导地位。人类的强大就在于潜意识中蕴藏着宛如宇宙般无穷无尽的巨大精神能量。我们的一切力量都来源于自己的内在世界。


 


  在精神层面,潜意识有着强大的记忆储存功能,好比一个巨大无比的仓库或银行,它可以存储人生中所有的认知、思想和情感。另外,它还十分有助于发展人的智力,能够极大激发人的创造力,使人的思维敏捷,精力集中。


 


  在心灵层面,我们的理想、抱负和想象都是起源于潜意识。它能够激发出我们的源源不绝的内在力量,也就是说,潜意识是连接人类心灵与宇宙间无穷智慧的一座无比宽阔的桥梁,是连接精神世界与物质世界的强大纽带。


 


  潜意识一旦激发,立刻会发生它的巨大作用,所以《周易参同契》说,“性主处内,立置鄞鄂”(61节),从身体的角度讲就会“神化流通”(88节),“津溢腠理,筋骨致坚”(77节),“颜容浸以润”(64节),“发白皆变黑,齿落生旧所,老翁复丁壮,老妪成姹女”(30节)。当然,还会表现出六根通的其它许多奇迹。


 


  通常,我们潜在的能量总是被自己不知不觉地忽略了。全面认知这种非凡的能量,切实掌握它,使它深深融入我们鲜活有力的生命,成为我们有形质的躯体自我和无形质的精神自我的无比坚固的一部分,充满信心地去提高和挖掘自己,我们就一定可以找到可行的途径或方法,实现这种惊人的改变。改变的不仅是健康、长寿,而且可以改变我们的人际关系,改变我们的命运,完完全全地把控自己人生的命运,我们就能一往无前地战无不胜、攻无不克。


 


  积极的思想能产生积极的能量,集中思想便是集中能量。把精力的焦点放在内心的世界中,认真体会内在世界的和谐,体会内在世界与外在世界的和谐。我们内在世界中所蕴涵的高超智慧,能够迅速地帮助我们开启和释放内在世界中的潜能。凭借思想和意识,我们把希望、勇气、信心、热情以及活力等能量都灌注到了我们的身体里。当然,如果我们不警觉,思想也会把疾患、悲伤、倦怠、失望、匮乏等各种局限的东西带给我们,这些都是由错误的思维方式导致的,它们会捣乱和破坏我们的世界,导致它的不和谐与冲突。我们要做的,是排除任何一点负面的、消极的、错误思维,只集中积极的、正面的、正确的的思想,并使之转化成为非凡的力量。


 


  宇宙的创造原理是宇宙精神。我们的认知不但要追求内在的和谐,而且要追求与宇宙精神的和谐。体会出内在世界的和谐,以及内在世界与外在世界的和谐,我们就能开发自己的潜能、炼就健全的人格。充分开发自己的潜能,这会让我们受用不尽。因为人的潜力是无限的,是永远挖掘不尽的。只有想不到,没有做不到。正因为人自身的这种创造性,人才能够产生创造性的思想,才使人类充满能量。身体产生的能量是被潜意识所控制、引导的。决定我们生活中一切境遇的,是我们态度,或者叫情商。集中精神,专注于我们渴望能够在生活中出现的境遇,就可以激活我们的“人格魅力中心”。我们的想法由内在意念所产生,想法是意识的动态阶段,而意识是想法的静态阶段。两者是同一事物的不同阶段的表现形式。从静态的意识到动态的想法再到现实中起作用,是人类的思维过程。人的内在意念的外化过程,最终还要把思维变成行动。人是社会的人。没有谁能够寡居。我们做事,都要和其他人一起做。当然,最能影响别人的,不是我们的言语,而是我们的人格。


 


  如果“人格魅力中心”的辐射足够强大,人的身上就会散发出很强的吸引力——充满人格魅力。这样的人会向周围的人群散发良好的能量。这种被激发的能量会传递给与我们接触的每一个人。这种感觉令人愉悦,它使生命充满活力,使周围的人都会受到我们的感染,变得和我们一样的精神焕发、活力四射。


 


  如果“人格魅力中心”系统失灵,功能紊乱,那么通往身体各个部位的能量就会中止,人就会处于情绪低迷状态,对一切都提不起兴致。这就是造成我们精神和肉体上的困扰、或是受到环境的各种困扰的原因所在,当然这也是产生失败的主要原因。


 


  普遍适用的理念,是一种内在世界与外在世界和谐的理念。它是只能借由个体的人来展现的潜在能量。个体意识,把他自己由内在的和谐所领悟的理念,通过人格魅力的辐射,影响群体就形成了普遍适用的理念。内在世界和谐与外在世界和谐二者是群体和个体的关系。整个宇宙的创造原理是宇宙精神,而潜意识作为宇宙精神的部分,和整个宇宙精神是相结合、相统一的。潜意识会对我们的显意识意愿做出回应,这说明宇宙精神无限的创造性能量是被人类个体的显意识所掌控的。


 


  思想能够转化为能量,能量亦可推进思想,但思想或学说只是能量的表象,而不是能量本身,当能量以“因”出现在我们面前时,作为能量的潜意识就被忽视、或是误解了。我们所要做的一切,就是开发我们的潜意识,就是开发我们的潜能,增强我们的能量,增强我们的人格魅力,使我们内心的光芒、使我们精神的光芒,照亮四面八方,抚慰万千苍生。


  


 

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