作者：潘启明
现代科学认为人的正常寿命为125～150岁
古语讲，人生七十古来稀。是说当时人能活到70岁是很不容易的。现代人如果过了80岁，人们就说“长寿了”。其实80岁算什么？一百岁又算什么？《黄帝内经》讲，上古之人，起居有常，都能活到100岁。按照生物一般寿命算法，人能活到125～150岁。活到100岁是正常的，活不到100岁，是不正常的，是短命的。
人们经常说猫狗的寿命多长、马的寿命多长。这里的寿命就是指它们的界限寿命。这是根据大脑成长发育期计算出来的。大脑成熟期的5至7倍时间，就是界限寿命。人的大脑大体上在25岁完成发育。人脑成熟期的5倍等于人的寿命，25×5＝125岁。所有脊椎动物的寿命都合乎这个公式。人的界限寿命怎么低估都不应在百岁以下。
史书和现实生活中，都有很多百岁老人。人家能做到的，我们也应该完全能够做到。但是，并不是每个人都能做到这点。那么人为什么会短命呢？
活不到150岁是因为我们的行为折了我们的寿
人不是为生病而出生的，然而绝大部分人都死于疾病，“寿终正寝”的很少。疾病似乎始终伴随在我们身边，仿佛老年人不得病就不可思议。医疗本来在于救死扶伤，如今医疗科学这样发达，病人却有增无减。
从人体结构来看，如果身体健康，从不得病，完全可以活到一百五十岁的界限寿命。可是为什么疾病反而增加了呢？为什么所谓“绝症”反而增加了呢？首先是观念错误，其次是方法错误。正确的观念是：
人不该生病
一个是缺少“人不该生病”的思想。许多人都认为“生病是很自然的”。这恐怕可以说是西方医学发达所造成的讽刺性结果吧。这种医学只针对局部疾病的所谓对症下药。结果局部的疾病治好了，却往往引发其 他疾病。
中国传统医学，《黄帝内经》的根本思想，是“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱”。根据这个以预防为主的观念，就应该“病人上门，医生道歉”。因为卫生防疫部门指导不力，才使人们得病。病人生病，完全是医生的责任，是医生没有治未病。
另外，社 会机制也在助长着这种思想。我们的社 会机制使人认为“没人到医院看病，医生还靠什么吃饭？”我们的社 会还没有形成“医生应该靠治未病吃饭”的观念。
更糟 糕的是治疗本身。多数医生“头痛医头，脚痛医脚”，缺乏整体观念，根本无视整个身体的状况。所以才出现“拆东墙补西墙”的情况。才出现病愈与患者恢复健康并不一致的情况，才出现局部康复而整体死亡的咄咄怪事，才出现癌细胞虽全部消失而患者却未能存活下来的咄咄怪事。
纵观大自然，没有比人更爱得病的了。各种动物，没有医生，没有医药，照样繁衍后代，保存种族。所有的动物，都能根据铭刻在脑子里的本能，从大自然吸收有益的东西，排除有害的东西，充分利用本身具备的自然治愈力和体内“制药厂”，为其生存创造条件。
人生病都是自己找的
由于我们自己的性格、行为和思想情绪不符合自然，又不能及时维护保健，使得我们的机体不能达到它的“设计”能力，就提前损坏。俗话叫“折寿”。
折寿的基本因素，就是违背自然。释迦牟尼称之为杀、盗、淫、妄。
从性格上讲，人 大 体可以分为性急暴躁型人，豁达从容型人，懒惰邋遢型人。人格不健全，一定折寿。
美国对20万30～40岁的有成就的企业家、科学家、艺术家的调查表明，90% 的紧张忧抑者，都患有不同程度的胃肠病，高血压和神经衰弱。
现在我们谈的就是生活方式，而其中非常主要的是饮食生活，饮食过饱、过量、偏食及化学物质的影响都在缩短生命。另外，熬夜、昼夜颠倒的生活会破坏人体节律；运动不足会使身体“生锈”。
重新认识大脑的健康
医生有三** 宝：药物、器械、语言。现在的多数医生只依靠药物和器械，而没有充分利用他们的语言，用心灵的沟通,来为患者治病。语言的治疗是把患者自身的自然治愈力导引出来，作为医生，应该为能够施此一术而感到骄傲。
如果把我们的文化学到了家，就是通材。我国古代把文化学到了家的知识分子，都是“不为良相，便为良医”，所谓良医，既可医国，也能医家，更能医人。
医国的，全国有一个就够了；医邦的，全邦有一个就够了；医乡的，全乡有一个就够了；医家的，全家有一个就够了。天无二日，人无二头；一个人有一个头就够了，长两个脑袋就成怪物了；木匠多了盖塌房；我们虽然要**，但更需要集中，步调一致才能得胜利；一盘散沙，是没有凝聚力的；各拉各的调、各吹各的号，只能制造噪音，是不会有优美的乐章的。
国家元首、省长、市长、乡长、村长，名额有限，只能有一个，第一个人占了位置，第二个人就做不成了。由于指标有限，即便你有通力，未必你也有机会。所以领导不是人人都做得的。但是医生却却人人可以做，永远不会嫌多，即使每个人都是医生也不嫌多。
那么为什么医生能够与宰相相通呢？因为治国和治身是用同一个道理，都要天人合一，都要法自然。国病、家病、人病的病理是一样的，都是信息的太过或不及造成的。国病、家病、人病的治法也是一样的，这就是《黄帝内经》和《老子》都强调的：“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之。有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。”而这个损余补缺，即可用药，也可用刀，也可用语言，也可用导引，也可用按摩，也可用针灸，也可用冥想，即可请别人做，也可自己做。
但是，最重要的莫过于大脑。只要大脑年轻清晰，身体保持一定的肌肉量，百岁以后仍然会精力充沛。不喜欢动脑子，只注意锻炼身体，讲究饮食，还是不能长寿。
我们以前虽然讲锻炼大脑，但其实不知道怎么锻炼。仅仅“用脑”、“动脑筋”，并不是锻炼大脑，搞不好还会用脑过度。
中国古代讲还精补脑。还精补脑，现在叫利导思维。还精补脑就是说促使分泌脑内吗啡，或叫内啡呔。脑内吗啡促使脑细胞活性化。高兴、愉快、愉悦是产生脑内吗啡的最有效方法。永远愉悦，就能使我们远离疾病，永保健康。
疾病是长寿的最大敌人。医疗技术如此发达进步，仍然难以治愈疾病。难以治愈是正常的。这正是现代医学的弊端。越是自以为能干，就越不能干；越自以为得计，就越要中计；越认为人定胜天，就越会遭到天的报复。聪明反被聪明误。这就是辩证法。
传染病我们消灭不了，SARS我们无能为力，禽流感我们无能为力，艾滋病我们无能为力，糖尿病我们无能为力，癌症我们无能为力，老年病我们也一样无能为力。
其实现代病80～９0％是由于科技越发达引起的，是由于精神状态的紧张引起的。现代病和我们的心灵有着密切的关系。而现代医学只着眼于疾病的局部起因，无视对心灵的最根本原因。
现代医学可以通过各种手段检查、观察发生病变的局部，却无法判断心灵。
全世界的生物，都有自愈功能，都有自我复健功能，都有自我康复功能，唯独人正在丧失这个功能，科技越发达，知识越多，这个功能就越丧失。
老子讲，绝学无忧；虚其心，实其腹。心和全局才是更重要的东西。
现在脑生理学有了长足的进展，这是可喜的事；现在人们开始注意心理干预，这是可喜的事；现在人们开始关注催眠治疗，这是可喜的事。
自然是不会犯错误的。会犯错误的只有人。
聪明反被聪明误，人生识字糊涂始，有一利必有一弊，一阴一阳之谓道。现代科学抓住了局部，却丢掉了全局；专家就是在一点上知道很多，在其 他方面可能非常无知，却又自认为无所不知的人。电脑把笨蛋变成了聪明人，但同时又把聪明人变成了笨蛋。我们的所有问题，都出在心灵上，出在脑上，出在知识上，出在科技上。
治疗的办法，只有一条，返还。老子说，反者道之动。《周易参同契》说，反者道之验。最简单的是最基本、最正确、最管用的。《易经》就是简单容易之道。最复杂的问题有最简单的方法处理。世界上做所有的事情都应该是简单的。符合自然，就无须人力。能够造势，水到渠成。不简单一定是我们错了，只要重新选择就行了。
人要无病，只须快乐。人有五乐，生安爱敬仙。能够搞清我是谁，我从哪儿来，我要到哪儿去，从而与天合一，是最高境界的快乐。二十一世纪，就是实现这生安爱敬仙五乐的世纪。
