白驹过隙。看到老大拍摄的云南照片，回想起去年的这个时节，我也在束河度过数天自然适意的日子。
记得在一个清朗的微凉早晨，客栈的舍友华侨美眉提议去她朋友那儿喝热茶聊聊天，我和女伴海伦欣然前往，三个丫头在束河老街上散漫地悠转着。她说这朋友在深圳做生意，经营酒店娱乐业，大病初愈后长期在束河疗养，并开了这家客店。说着就绕进了街铺边上的狭长小巷子，几长串玉米棒子特别显眼，木刻招牌|留隍公馆|则是淡然地垂挂着。
|吱呀|，推开老门板，两条小狗叮叮当当地从里屋跑出来了，一位高大健硕的|保镖|伙计听完华侨美眉的来意后，帽檐下的细线眼睛即刻把我们仨|X|光了一遍。我有点不悦了，脑子里过电影似的闪过众多警匪片里的黑帮大佬形象，要不就是八面玲珑的职场经理人，起码至少是游走于灰色地带的边缘人吧……
袅袅的藏香把我散逸奔纵的心思收束回来了，拾级而上，进入二楼清净的小佛堂，一位男青年正在里屋画室伏案而作，华侨美眉熟络地跟他打招呼谈近况。灰调的光线斜斜地映照着他的面容，显现出苍白瘦弱，语气声调也是缓慢低沉的。好几张未完成的国画钉在墙上，轻飘飘地张扬开来，题材是藏区的人物花鸟。公馆主人的书生画家的标准像与我当初的瞎编臆想相去甚远。我内心在笑自己，只好找些话儿来说说解闷。
我问他：“你是客家人？（因为我知道留隍是梅州丰顺的地名）”“惠州的。”“客家多才子。”他听到我的称赞，终于停下手中的笔，与仨傻丫头闲话了片刻。为避免打扰了画家宝贵的创作灵感，我们识趣地离开了画室。出门时顽皮的华侨美眉借走了一条憨憨的白色西摩犬到老街溜达，她指着东边远处的高坡说：“郑泽生每天迎着最早的一缕阳光在耍太极四十八式。这次来看他恢复很好。他快要进藏了，可惜没有时间一起去。”好像电影片里头一支小插曲过段，点缀在不经意间。所以，对留隍公馆的短暂的浏览经历几乎在我转头走的时候就全忘了，除了房子里许多琳琅满目的与假冒古董与仿真赝品区别较大的摆设装饰例外。
全国当时处在南方雪灾的大营救中，机票异常紧张，华侨美眉仓促飞回深圳，托我们捎点话儿给留隍公馆主人。于是再次来到客店。这次是一位精明能干的“女管家”接待我们，起炉火烤暖并烧水泡茶，喝上了热腾腾的朴实的普洱哈。等待主人家的期间，我看到了墙壁上贴满了熏黄的老照片：郑生开着敞蓬银色保时捷意气风发、和某演员合照、与孩子们在一起、许多藏区娃娃的笑颜、和红衣喇嘛合影……不知怎的，我就是突然地无由来的想到了《一个都不能少》。他精神利索下楼过来了，穿着西藏红镶毛领的皮袍，鲜活活喇嘛的模样。炉火正旺，烹茶吹水，总算是作客了一回吧。我留意到桌上留隍公馆的名片上印着两行字：
做慈善很简单……只要你入住留隍公馆，我们所有的利润都将捐助于瓦卡孤儿学校。
得知，几年前他与喇嘛一起资助“泽生与多吉”孤儿院、“瓦卡孤儿学校”。帧帧照片，几十个藏区孩子围坐一起吃饭的纯真笑面和我看到的城市家庭独生子女骄横任性的印象是如此强烈的对比，“泽地成长”与“温室栽培”在我心理上形成了巨大的落差。一言概括：幸运的人，是有“家”的，现实家园与心灵家园。
他随和的谈吐驱散了我之前认为他装酷样摆架子的猜度，还亲切友善地让我们观赏他的国画。要知道，画家们都会格外吝啬特别不让看未整理未完成作品的。他又知道我们离开家里小半月了，困在束河进退不成，于是大方请客，推荐我们到顺德菜馆吃地道风味的鱼生，以缓释我们思乡之情。离开束河后我甚至不记得住过的客栈名字了，只记住了留隍公馆这一家。
有的人穷得只剩下钱了。有的人要获得心灵超脱的出路。有的人声声念念寻找佛国净土。然而，佛陀究竟在哪里？
在沼泽而生的苔藓草苇，只要有生命之源——水，总是能够芜杂成长的。过去的如今的往后的日子，祝愿那些善良的人们平安多吉！
