苏轼有首很诉苦的诗：“人人生子盼聪明，我被聪明误一生。”想来，这首诗也许很难引起人的共鸣，正如他所说的，人人生子盼聪明，既然，他自以为是聪明的，那么说出这样的话，不是得了便宜还卖乖嘛。
其实，聪明也是很难介定的。正如，有的大智若愚，有的大愚若智，有的把聪明摆在脸上，有的把聪明放在心里。而且，并不能武断的断定到底把聪明摆在脸上还是放在心里才是聪明，正如，有人以低调掩饰自己，有人却反其道而行之，张扬的让人一看就知道深浅，却反而显得深不可测。这样说，实在让人头大，但是，真正让人头大的有时又偏偏是说不出来的。
这里，有一个很广泛，很平常的概念。就是辩证。像老子说的，“有无相生，难易相成，高下相倾，音声相和，前后相随。”被喻为朴素辩证法，其实，大概就是说这是很简单的辩证。
也许可以这么说，一条路走直了，走不通，就不妨换个角度，换个走法。像数学中许多反向推理一样。人生若说是复杂的，那不如就用最简单，最坦然的方式面对。
有些人，太理想化了，被说是平庸，有些人激进一些，就被说成是尖锐。我想，从社会角度看，环境虽不见得怎么好，也永不至于怎么坏，既然矛盾是必定存在的，那么，只要在恶降生的时候，同时都会有善的力量与之相对抗，那么现实就是有希望的，当善的力量占到上风的时候，现实就是美好的。
有回遇见两个小学生聊作业，一个学生，很自傲的地，三篇作文二小时就完成了，做这些东西还不如上网聊会儿天。另一个学生始终不怎么作声。现在，我很肯定的认为，人的初级智商确实是不差什么的，也就是说，每个人都有上最好大学的潜质。也许，我不是个活泼的人，所以从小也不喜欢接触太活泼的类型，而且，从小养成一种惟规矩的好学生思维方式。虽然，我现在已经摆脱掉了，但是同样知道有大批量人依然是这种思维方式，尤其是绝大多数家长。当一些家长对某家孩子活泼、不稳重却成绩不错表示惊异的时候，真让人不知说什么才好。
其实，我只是想说，不作声的那个学生，不是笨，不是傻，甚至也不是不如另一个学生，也许只是思维惯性罢了，当然，这个年龄很难说已经养成对某些人某些想法不屑一顾从而不想辩驳的特质，那就真是早熟了。
“登东山而小鲁，登泰山而小天下，”是一个人在不同阶段，或者不同人之间普遍存在的感受，所以，常常发现过往一些表现是荒唐的，这是必然，也应坦然。
在这件事里，也许我只是想表明，在一个很平和的眼光中看那个张扬的学生不是聪明只是好笑罢了。也许他还小，但是已经留下了这个社会许多年都没有改掉的鄙陋，他正在侵蚀着我们的下一代。而且，人心智的成熟也不一定是和年轻增长成正比的，所以，即便是我们成年人，有些阅历和表现在别人的眼中看来，也许也是幼稚的。
于是，发现谁也不比谁聪明。也许有人害怕了，畏缩了。害怕所谓的出丑而压制自己表现的欲望，“很有城府”的显示自己的谦虚，我想这是不必要的。好像有这么一种说法，大地不会拒绝小草的卑微而吝啬阳光。一个人哪怕真的很浅薄，但是浅薄又何尝不是一种真实，只是受社会环境和个人环境养成罢了，人是需要在社会是碰碰壁，才能打磨的平稳的，所以，不敢表现自己只能在沉默中灭亡。
在孩子小的时候，不是主观的或者根据他应对外界的方式，来介定他的性格，这是另一个我想说的问题。因为，本来孩子的性格不是什么内向呀，怕生呀，在长期的耳提面命之下，心理作用会不断的影响着他，让他最终演变成这种性格。所以无论活泼与内敛，无所谓好与坏。
我们都不是聪明的，因为聪明的都已经死了。一个人要像苏东坡一样的聪明，除非他也盖棺论定，或者，聪明有很多种，文学才能只是一种罢了。我们又都是聪明的，因为，对别人的人生脉理常常会看的很清楚，对自己，也许不是看不清楚，只是诸多牵绊罢了。
在你看不清人生的脉理时，不妨简单地活；
当你感到人生的复杂时，不妨简单地活；
当你不堪人生的重负时，不妨简单地活。
人生，就是从从容容的放弃，明明白白的面对。
